秦式龍紋宮燈形鏤空玉佩

　　讀《詩(shī)經(jīng)》，隨處可遇跟玉相關(guān)的詩(shī)句，其中“言念君子，溫其如玉”、“佩玉將將，壽考不忘”、“何以贈(zèng)之，瓊瑰玉佩”出自《秦風(fēng)》各篇。大家可能不會(huì)料想到，剽悍尚武的秦人，竟然也有如此溫情旖旎的詠玉詩(shī)篇。

　　事實(shí)上，考古資料揭示，春秋時(shí)期的秦國(guó)玉器，不僅制作和使用頗成規(guī)模，而且其器型、紋飾、工藝等方面，大大不同于晉、楚等其他國(guó)家或地區(qū)，自成一體，別開(kāi)生面。這種最初萌芽于春秋早期、成熟并流行于春秋中晚期、秦國(guó)獨(dú)有的玉器風(fēng)格，被稱為“秦式玉器”。

　　楊建芳、劉云輝兩位先生都曾系統(tǒng)歸納“秦式玉器”的特點(diǎn)，主要集中體現(xiàn)在器型、紋飾與工藝三方面。

　　器型方面，秦式玉器的主流仍是璧、璜、珩、玦、觿等與中原玉器種類大致相同的器型(紋飾卻為秦式)，但長(zhǎng)方形透雕龍紋牌飾、宮燈形龍紋鏤空玉佩、亞字形玉佩等許多幾何形狀的器物，為秦獨(dú)有，構(gòu)成了饒有特色的秦式玉器群；

　　紋飾方面，秦式玉器最流行和最獨(dú)特的，就是以方折回轉(zhuǎn)的細(xì)陰線，組成幾何形狀的各式龍紋。這種龍紋有繁有簡(jiǎn)，有具象有抽象，但折角方硬近九十度，且只有陰刻，不見(jiàn)淺浮雕和高浮雕，跟春秋中晚期中原諸國(guó)淺浮雕與楚式玉器“不減地淺浮雕”手法表現(xiàn)的龍紋特點(diǎn)大相徑庭。可以說(shuō)，這種幾何形狀的方折龍紋，構(gòu)成了秦式玉器獨(dú)一無(wú)二的紋飾特征；

　　工藝方面，秦式玉器流行較淺細(xì)的陰線刻及透雕，沒(méi)有浮雕，圓雕求形而不求工細(xì)。同時(shí)，秦式玉器在鏤空、鉆孔、切邊、開(kāi)口、研磨、鑲嵌等工藝方面也有自身特色，如鏤空多見(jiàn)“山”字形、“L”形、“工”字形、“T”形孔等方折硬角的幾何形狀。玉器邊緣多切成斜邊。

　　1986年陜西鳳翔南指揮村秦公一號(hào)大墓(秦景公墓)出土一對(duì)宮燈形龍紋鏤空玉佩，白玉，扁平體，外形酷似宮燈。整器呈二龍首尾相接狀，中間鏤空透雕出相互交叉的龍足，方折而尖銳。器物正面滿飾方折的幾何形龍紋，背面光素?zé)o紋，有兩對(duì)用于縫綴的隧孔。此對(duì)玉佩的器形、紋飾與工藝，均可視作秦式玉器的典型范例。

　　秦由一西北邊陲的蕞爾小國(guó)，到一統(tǒng)天下的霸主，不按常理出牌，是秦成功的關(guān)鍵。政治軍事上如此，文化上也同樣，而特立獨(dú)行的秦式玉器，便是秦文化卓然不群的一個(gè)注腳。