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“投資于人”:馬克思主義人的全面發(fā)展理論的時(shí)代闡釋
“投資于人”首次被寫入2025年政府工作報(bào)告,這一表述不是簡(jiǎn)單的政策術(shù)語更迭,而是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說在當(dāng)代中國實(shí)踐場(chǎng)域的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。“投資于人”,這個(gè)“人”不是“蟄居于世界之外的存在物”,而是處在現(xiàn)實(shí)的個(gè)人,可以通過經(jīng)驗(yàn)觀察到的,在一定條件下從事物質(zhì)生產(chǎn)的,有物質(zhì)利益需要、可以隨著社會(huì)歷史發(fā)展而改變的人。正如馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中強(qiáng)調(diào)的,“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”?!巴顿Y于人”的戰(zhàn)略部署,既是對(duì)這一科學(xué)論斷的當(dāng)代踐行,也是對(duì)“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”這一理想追求的現(xiàn)實(shí)路徑探索,展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人在新的歷史條件下對(duì)馬克思主義人學(xué)思想的守正創(chuàng)新。
???社會(huì)關(guān)系再生產(chǎn)與人的本質(zhì)力量釋放
從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角考察,“投資于人”的本質(zhì)是通過社會(huì)關(guān)系的再生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)力量的充分釋放。馬克思在《資本論》中深刻揭示,資本主義生產(chǎn)關(guān)系將勞動(dòng)者異化為“人格化的勞動(dòng)時(shí)間”,但同時(shí)也指出“最發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是勞動(dòng)階級(jí)本身”。當(dāng)代中國以“投資于人”重構(gòu)發(fā)展邏輯,通過教育公平、技能提升、社會(huì)保障等制度安排,正在構(gòu)建新型社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
這種社會(huì)關(guān)系的重構(gòu)不是簡(jiǎn)單復(fù)制資本主義生產(chǎn)關(guān)系中的雇傭勞動(dòng)制度,而是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,通過公共政策調(diào)適使社會(huì)關(guān)系真正成為“人是對(duì)象性活動(dòng)”的產(chǎn)物。當(dāng)前推進(jìn)的職業(yè)技能培訓(xùn)工程、全民終身學(xué)習(xí)體系、城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化等實(shí)踐,實(shí)質(zhì)上是將社會(huì)關(guān)系轉(zhuǎn)化為解放人、發(fā)展人的現(xiàn)實(shí)力量。以新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者權(quán)益保障為例,人力資源社會(huì)保障部2025年實(shí)施的《關(guān)于健全全國統(tǒng)一的社會(huì)保險(xiǎn)公共服務(wù)平臺(tái)的意見》,核心價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)了政策設(shè)計(jì)的人性化轉(zhuǎn)向,通過勞動(dòng)關(guān)系認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)新,既維護(hù)了平臺(tái)經(jīng)濟(jì)勞動(dòng)者的合法權(quán)益,又為他們參與職業(yè)培訓(xùn)、技能提升開辟制度通道,這正是馬克思所強(qiáng)調(diào)的“生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”在新時(shí)代的具體實(shí)踐。
???自由全面發(fā)展的當(dāng)代實(shí)踐形態(tài)
人的自由全面發(fā)展在“投資于人”戰(zhàn)略中呈現(xiàn)出新的實(shí)踐形態(tài)。馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中設(shè)想的“上午打獵,下午捕魚,傍晚從事畜牧,晚飯后從事批判”的全面發(fā)展圖景,在當(dāng)今中國正轉(zhuǎn)化為以數(shù)字技術(shù)賦能、制度創(chuàng)新保障、文化繁榮滋養(yǎng)的新型發(fā)展模式。人工智能時(shí)代的職業(yè)技能重塑不是對(duì)人的否定,而是通過技術(shù)革命將人從機(jī)械重復(fù)勞動(dòng)中解放出來。
根據(jù)《加快數(shù)字人才培育支撐數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展行動(dòng)方案(2024—2026年)》緊貼數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展需要,用3年左右時(shí)間,扎實(shí)開展數(shù)字人才育、引、留、用等專項(xiàng)行動(dòng),增加數(shù)字人才有效供給,形成數(shù)字人才集聚效應(yīng)。這種人力資源開發(fā)模式,印證了恩格斯關(guān)于“教育將使年輕人能夠很快熟悉整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)”的科學(xué)預(yù)見。2025年全面實(shí)施的《中共中央 國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》,將社會(huì)實(shí)踐、職業(yè)體驗(yàn)納入基礎(chǔ)教育必修課程,這正是對(duì)馬克思“生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合”教育思想的具體實(shí)踐。
人才振興是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中新型職業(yè)農(nóng)民的培育,更是在城鄉(xiāng)融合發(fā)展中開辟了人的發(fā)展新空間。截至2024年底,全國新型職業(yè)農(nóng)民總數(shù)突破2000萬,在打造高素質(zhì)的農(nóng)民隊(duì)伍方面,建立健全教育培訓(xùn)、發(fā)展扶持、引導(dǎo)激勵(lì)等銜接配套制度,面向新需求,分層分類開展全產(chǎn)業(yè)鏈培訓(xùn),加強(qiáng)訓(xùn)后技術(shù)指導(dǎo)和跟蹤服務(wù)等。這種發(fā)展模式既遵循生產(chǎn)力進(jìn)步規(guī)律,又堅(jiān)持人的主體性地位,構(gòu)成了中國特色社會(huì)主義人的全面發(fā)展道路的生動(dòng)實(shí)踐。正如列寧指出的,“勞動(dòng)生產(chǎn)率,歸根到底是使新社會(huì)制度取得勝利的最重要最主要的東西”,而人的發(fā)展正是提升勞動(dòng)生產(chǎn)率的根本動(dòng)力。
???工具理性與價(jià)值理性的歷史性統(tǒng)一
“投資于人”戰(zhàn)略的深層價(jià)值,在于實(shí)現(xiàn)了工具理性與價(jià)值理性的歷史性統(tǒng)一。中國的“投資于人”始終將人的發(fā)展作為目的本身。教育投入占GDP比例連續(xù)10年超過4%,基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋超10.5億人,基本醫(yī)療保險(xiǎn)參保率穩(wěn)定在95%以上,人均預(yù)期壽命提升至78.2歲,這些數(shù)據(jù)背后是發(fā)展觀的根本性轉(zhuǎn)變。當(dāng)教育成為阻斷貧困代際傳遞的橋梁,當(dāng)醫(yī)療保障成為守護(hù)生命尊嚴(yán)的屏障,當(dāng)文化權(quán)益成為精神富足的源泉,“人”不再是抽象的概念符號(hào),而是具體化為每個(gè)生命個(gè)體的獲得感、幸福感、安全感。這種制度設(shè)計(jì)超越了資本主義福利國家的“補(bǔ)救模式”,這種發(fā)展范式既是對(duì)“以人民為中心”發(fā)展思想的生動(dòng)詮釋,也是對(duì)馬克思主義關(guān)于人的解放學(xué)說的當(dāng)代回應(yīng)。
在新型舉國體制下,人力資本投資呈現(xiàn)出鮮明的社會(huì)主義特征。《2025年提升全民數(shù)字素養(yǎng)與技能工作要點(diǎn)》的出臺(tái),標(biāo)志著我國數(shù)字轉(zhuǎn)型已進(jìn)入“由技術(shù)驅(qū)動(dòng)向人本驅(qū)動(dòng)”的關(guān)鍵階段。通過政府主導(dǎo)、市場(chǎng)參與、社會(huì)協(xié)同的機(jī)制,為2.5億老年人提供智能設(shè)備使用培訓(xùn),支持以農(nóng)民工為主要對(duì)象的創(chuàng)業(yè)園區(qū)和返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)基地2200多家。這種普惠性的人力資源開發(fā),既體現(xiàn)了恩格斯所說的“通過有計(jì)劃地利用和進(jìn)一步發(fā)展一切社會(huì)成員的現(xiàn)有的巨大生產(chǎn)力”,又超越了資本主義條件下人力資本投資的逐利本性。
???人類文明新形態(tài)的中國探索
站在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的歷史關(guān)口,“投資于人”的戰(zhàn)略選擇彰顯出深遠(yuǎn)的歷史洞察力。它既是對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展方式中“見物不見人”傾向的徹底揚(yáng)棄,更是面向未來構(gòu)建新發(fā)展格局的戰(zhàn)略支點(diǎn)。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程上,通過持續(xù)深化教育、醫(yī)療、文化等領(lǐng)域改革,不斷優(yōu)化人的發(fā)展環(huán)境,完善人的發(fā)展條件,提升人的發(fā)展能力,中國正在書寫馬克思主義人的全面發(fā)展理論的新時(shí)代篇章。
這種發(fā)展實(shí)踐不僅為破解現(xiàn)代性困境提供了中國方案,更為人類文明新形態(tài)的構(gòu)建注入了鮮活的中國智慧。中國通過系統(tǒng)性制度創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了人的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的良性互動(dòng)。2021年實(shí)施的《技能中國行動(dòng)綱要》,創(chuàng)造性提出“技能形成與價(jià)值實(shí)現(xiàn)同步推進(jìn)”原則,這正是對(duì)馬克思“生產(chǎn)者的權(quán)利是同他們提供的勞動(dòng)成比例的”論斷的創(chuàng)新發(fā)展。
在馬克思主義唯物史觀視野中,“投資于人”的戰(zhàn)略實(shí)踐正在創(chuàng)造新的歷史辯證法。它既是對(duì)“現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展”規(guī)律的自覺遵循,又是對(duì)“人類始終只提出自己能夠解決的任務(wù)”這一科學(xué)判斷的時(shí)代印證。當(dāng)14億中國人民的發(fā)展?jié)撃鼙怀浞旨せ?,?dāng)每個(gè)人的自由發(fā)展成為一切人自由發(fā)展的條件,馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論必將綻放出新的時(shí)代光芒。
(作者系北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師何玉芳)
編輯:實(shí)習(xí)生 徐曉會(huì)(輔導(dǎo)老師:李敏杰)