路羅山上的云（油畫(huà)）70×80cm /李卓霖

繪畫(huà)對(duì)于我，是一場(chǎng)永不停息的朝圣之旅，而寫(xiě)生創(chuàng)作是一場(chǎng)與自然對(duì)話的修行。每到一個(gè)地方，我習(xí)慣先四處走走、看看，去感受、尋找能真正打動(dòng)我的景與物，把內(nèi)心的情感真實(shí)地反映到畫(huà)面上，這種寫(xiě)生創(chuàng)作狀態(tài)往往能產(chǎn)生令人心動(dòng)的作品。  

俚島漁港（油畫(huà)）38×53cm/李卓霖

對(duì)于用什么形式與內(nèi)容進(jìn)行寫(xiě)生創(chuàng)作，我喜歡馬蒂斯說(shuō)的話：“奴隸式的再現(xiàn)自然對(duì)于我是不可能的事。”所以我始終把寫(xiě)生當(dāng)創(chuàng)作。選好場(chǎng)景時(shí)，我會(huì)長(zhǎng)時(shí)間地觀察、思考，調(diào)整每塊色彩的位置，推敲每塊光影的走向，每個(gè)物象在畫(huà)面占據(jù)的大小比例，直到整個(gè)畫(huà)面達(dá)到一種動(dòng)態(tài)的平衡。這種構(gòu)圖上的嚴(yán)謹(jǐn)為作品的情感表達(dá)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。  

天 路（油畫(huà)）70×85cm /李卓霖

對(duì)于畫(huà)面構(gòu)成的研究，是我寫(xiě)生創(chuàng)作中另一個(gè)持續(xù)關(guān)注的課題。如何在二維平面上創(chuàng)造深度？如何平衡色彩之間的關(guān)系？這些看似技術(shù)的問(wèn)題，實(shí)際上都服務(wù)于一個(gè)更高的目標(biāo)：讓畫(huà)面具有音樂(lè)般的節(jié)奏感。起稿很重要，所以我需要比較長(zhǎng)的時(shí)間，起完稿，實(shí)際上寫(xiě)生創(chuàng)作已完成一半了。  

俚島上的村莊（油畫(huà)）41×31cm /李卓霖

寫(xiě)生工具，我喜歡用油畫(huà)棒，一是便于攜帶，二是繪畫(huà)感強(qiáng)，三是色彩混合時(shí)會(huì)出現(xiàn)意想不到的效果。它的偶然性，恰恰是繪畫(huà)最迷人的特質(zhì)。

去霧靈山的路上（油畫(huà)）53×38cm /李卓霖

關(guān)于色彩的運(yùn)用方法，我主要采用色彩分離技法，它在我的寫(xiě)生創(chuàng)作過(guò)程中占據(jù)著重要位置。通過(guò)將自然色彩分解、重組、歸納，使我獲得更大的寫(xiě)生創(chuàng)作自由，讓一個(gè)物象的固有色不再成為束縛，可以依據(jù)畫(huà)面和情感的需要進(jìn)行重新詮釋。天空可以是紫色的，樹(shù)葉也可以是紅色的，這種主觀的色彩運(yùn)用，使畫(huà)面有了更強(qiáng)的精神性，更能讓內(nèi)心的感受自然地流淌到畫(huà)作里。 

午后的老村（油畫(huà)）53×38cm /李卓霖

保羅·克利說(shuō)過(guò)一句話：“藝術(shù)不是再現(xiàn)可見(jiàn)，而是使不可見(jiàn)成為可見(jiàn)。”在寫(xiě)生創(chuàng)作的道路上，我越來(lái)越清晰地意識(shí)到，真正的創(chuàng)新不在于追求新奇的形式，而在于找到屬于自己的表達(dá)方式。我始終相信，真正的藝術(shù)應(yīng)該超越表象，直抵心靈。在當(dāng)今的時(shí)代背景下，繪畫(huà)依然保持著不可替代的價(jià)值。它不僅是視覺(jué)的感受，更是心靈的慰藉。這或許就是我一直堅(jiān)持繪畫(huà)的原因：在色彩與情感的交界處，我找到了棲居的方式，也找到了與現(xiàn)實(shí)世界對(duì)話的語(yǔ)言。

泰寧老村（油畫(huà)）53×38cm /李卓霖

紅云罩山頭（油畫(huà)）58×80cm /李卓霖

李卓霖

北京美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、李可染畫(huà)院研究員、中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)文化研究部研究員。

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