“念吾當(dāng)初只身遠(yuǎn)行，日夕思念諸兒稚幼，未能謀生。欲拯家庭貧困，力不從心，愧對(duì)妻孥，終身抱憾。”這是廈門(mén)“兩岸家書(shū)”專題展上，展出的一封福建省東山縣康美鎮(zhèn)東沈村村民沈明川從臺(tái)灣寫(xiě)給發(fā)妻陳娥枝的家信。1950年，沈明川婚后不久被迫到臺(tái)灣當(dāng)兵，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的他，書(shū)信中傾訴的對(duì)家里的掛念和對(duì)發(fā)妻的愧疚，讀來(lái)令人動(dòng)容。

近日，由福建省閩南文化研究會(huì)、廈門(mén)市臺(tái)灣同胞聯(lián)誼會(huì)主辦的“兩岸家書(shū)”專題展在廈門(mén)舉辦。展覽精心挑選了明清以來(lái)不同時(shí)期的兩岸家書(shū)，內(nèi)容豐富多樣，有日常的噓寒問(wèn)暖、對(duì)家鄉(xiāng)變化的描述，也有對(duì)兩岸關(guān)系發(fā)展的深切關(guān)注，字里行間流淌著血濃于水的親情與鄉(xiāng)愁。

與沈明川一樣，東山縣銅陵鎮(zhèn)的顏羅國(guó)被迫到臺(tái)灣當(dāng)兵從此杳無(wú)音信。直到20世紀(jì)60年代，顏羅國(guó)在東山縣的妻子忽然收到了一筆從香港來(lái)的匯款，才知道失蹤多年的丈夫還活著，定居在澎湖。其子托人尋找父親在澎湖的下落，都毫無(wú)結(jié)果。顏羅國(guó)病重期間，曾囑托同鄉(xiāng)好友沈先生將一封家書(shū)、存折和一枚戒指，轉(zhuǎn)交給大陸的親人，并交代卒后將骨灰送回東山。2018年夏，承載著顏羅國(guó)畢生鄉(xiāng)愁的骨灰甕，在東山縣臺(tái)辦等部門(mén)的協(xié)助下，穿越海峽波濤，由其兒孫捧歸故里安葬，這位離鄉(xiāng)68載的游子終于回到了魂?duì)繅?mèng)縈的故土。

兩岸一家親，同宗脈相連。閩臺(tái)銀信合一的批信，是兩岸家書(shū)中的一種。它是臺(tái)灣同胞和福建親友之間，通過(guò)民間信局、批局或“水客”等中介進(jìn)行相互往來(lái)的匯款家書(shū)，呈現(xiàn)鮮明的雙向性，遷臺(tái)族人通過(guò)批信寄回贍養(yǎng)家眷的匯款、投資祖產(chǎn)的契約文書(shū)；祖地宗親則依托批信管道，為臺(tái)灣親人籌集創(chuàng)業(yè)資金、修繕族譜、傳遞鄉(xiāng)音。明清時(shí)期，到臺(tái)灣的閩南人并未忘記祖地家鄉(xiāng)，多在閩南家鄉(xiāng)購(gòu)置諸如族田、祀田、義田、寺田、學(xué)田、墳山等鄉(xiāng)族共有物業(yè)，以及出資直接參與修建家鄉(xiāng)的祠堂、族譜、橋渡、學(xué)校、寺廟等。

“閩臺(tái)批信時(shí)間跨度長(zhǎng)、數(shù)量多、分布廣，是重要的涉臺(tái)文獻(xiàn)資料，是‘兩岸一家親’的歷史見(jiàn)證。”福建省閩南文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)林曉峰介紹說(shuō)，“閩南地區(qū)是臺(tái)胞主要祖籍地，在歷史的長(zhǎng)河當(dāng)中，很多聯(lián)系是通過(guò)信件來(lái)實(shí)現(xiàn)的。”從情感角度出發(fā)，家書(shū)是連接兩岸親人情感的紐帶，能夠喚起人們對(duì)親情的珍視，拉近兩岸同胞的心理距離；在推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展方面，家書(shū)所展現(xiàn)的渴望交流、團(tuán)圓的心聲，為增進(jìn)兩岸民間交流、促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展注入強(qiáng)大的情感動(dòng)力。在福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路的當(dāng)下，舉辦此類活動(dòng)，也是希望兩岸年輕一代共同認(rèn)識(shí)歷史，正確認(rèn)識(shí)兩岸同根同源的歷史軌跡，強(qiáng)化兩岸一家親理念。

兩岸家書(shū)是閩臺(tái)歷史的縮影，是值得挖掘的史料“富礦”。福建省閩南文化研究會(huì)、廈門(mén)市臺(tái)聯(lián)長(zhǎng)期關(guān)注閩臺(tái)批信的搶救性研究工作。福建省閩南文化研究會(huì)已多次舉辦以“兩岸家書(shū)”為主題的文化沙龍、學(xué)術(shù)研討會(huì)及交流活動(dòng)，取得多項(xiàng)研究成果，有力推動(dòng)了涉臺(tái)文獻(xiàn)保護(hù)研究工作。

（本報(bào)記者 照寧）