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新質(zhì)生產(chǎn)力系列訪談丨新質(zhì)生產(chǎn)力理論是馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論的新發(fā)展

2025年02月19日 08:52 | 作者:本報(bào)記者 王 琰 | 來源:人民政協(xié)網(wǎng) 分享到: 

嘉 賓:

劉 偉 十三屆全國政協(xié)常委、中國人民大學(xué)原校長

耿明齋 河南大學(xué)文科資深教授、河南大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院名譽(yù)院長

范 欣 中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副院長

黃 彪 中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副教授

主持人:本報(bào)記者 王 琰

全要素生產(chǎn)率大幅提升是新質(zhì)生產(chǎn)力的核心標(biāo)志

記者:從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度,如何基于勞動(dòng)價(jià)值論對全要素生產(chǎn)率進(jìn)行全新闡釋?

劉偉:新質(zhì)生產(chǎn)力是符合新發(fā)展理念的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài),其核心標(biāo)志是全要素生產(chǎn)率大幅提升。這里所說的“全要素生產(chǎn)率”概念,指對在經(jīng)濟(jì)增長中除去生產(chǎn)要素量的投入帶來的部分之外的經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)水平。馬克思提出的勞動(dòng)生產(chǎn)率,其思想蘊(yùn)含了全要素生產(chǎn)率的思想。馬克思的勞動(dòng)生產(chǎn)率是一個(gè)技術(shù)效率指標(biāo),是技術(shù)關(guān)系與社會(huì)關(guān)系的結(jié)合體,是用以反映勞動(dòng)生產(chǎn)力,即勞動(dòng)生產(chǎn)財(cái)富的能力和效率的指標(biāo),而生產(chǎn)財(cái)富的“效率”又只能是在“一定時(shí)間內(nèi)的效率”。勞動(dòng)時(shí)間在馬克思的理論中有兩層含義:一是活勞動(dòng)的消耗量;二是包含活勞動(dòng)和物化勞動(dòng)的消耗量。這就意味著通過活勞動(dòng)的消耗量來測算的勞動(dòng)生產(chǎn)率就是考慮單一要素的勞動(dòng)生產(chǎn)率,而同時(shí)考慮活勞動(dòng)和物化勞動(dòng)的勞動(dòng)生產(chǎn)率就蘊(yùn)含著預(yù)付資本即所有投入要素共同作用下的結(jié)果,是全要素生產(chǎn)率思想的體現(xiàn)。同時(shí),可以從兩種社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的角度對全要素生產(chǎn)率進(jìn)行全新的闡釋。馬克思指出,工人作為社會(huì)工人不僅“通過協(xié)作提高了個(gè)人生產(chǎn)力,而且是創(chuàng)造了一種生產(chǎn)力,這種生產(chǎn)力本身必然是集體力”。生產(chǎn)力是一種社會(huì)化的生產(chǎn)力,社會(huì)化的生產(chǎn)力往往和生產(chǎn)規(guī)模是相關(guān)的。第一種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間與勞動(dòng)生產(chǎn)率密切相關(guān),從勞動(dòng)生產(chǎn)率的決定因素來看,主要體現(xiàn)了物質(zhì)生產(chǎn)過程中的人機(jī)關(guān)系、人地(自然)關(guān)系、人人關(guān)系結(jié)合的規(guī)模和效應(yīng),涉及的均是人和物的資源配置規(guī)模效應(yīng)問題,也就體現(xiàn)了效率層面的全要素生產(chǎn)率思想。第二種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是價(jià)值實(shí)現(xiàn)的數(shù)量界限,是從社會(huì)商品總量來講宏觀供求平衡條件,第二種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間體現(xiàn)了生產(chǎn)規(guī)模的“集體力”,即全要素生產(chǎn)率。因此可以基于勞動(dòng)價(jià)值論,特別是兩種社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的理論對全要素生產(chǎn)率進(jìn)行全新的闡釋,為全要素生產(chǎn)率構(gòu)建起勞動(dòng)價(jià)值論基礎(chǔ)。

記者:在社會(huì)主義制度下提高全要素生產(chǎn)率有何重要意義?

范欣:在社會(huì)主義制度下,勞動(dòng)生產(chǎn)率“歸根到底是使新社會(huì)制度取得勝利的最重要最主要的東西。”我國確立了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu),遵循以人民為中心的發(fā)展思想,其生產(chǎn)勞動(dòng)是為了滿足社會(huì)和人民的需要。換言之,社會(huì)主義制度下的勞動(dòng)生產(chǎn)力表現(xiàn)為勞動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)力,這是由社會(huì)主義的性質(zhì)和目的所決定的。基于兩種含義的“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”,可以發(fā)現(xiàn)全要素生產(chǎn)率實(shí)際上是社會(huì)化生產(chǎn)條件下勞動(dòng)生產(chǎn)率的重要表現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出,“我們要通過深化改革,讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理、資本等要素的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。”對于社會(huì)主義制度下的中國,全要素生產(chǎn)率的不斷提高,將為實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ),符合馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的歷史價(jià)值取向。

新質(zhì)生產(chǎn)力理論既是對新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)代規(guī)律的集中概括,又是對馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論的歷史價(jià)值取向的堅(jiān)持

記者:馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論強(qiáng)調(diào)價(jià)值由人類勞動(dòng)創(chuàng)造,而新質(zhì)生產(chǎn)力中各類要素對財(cái)富創(chuàng)造貢獻(xiàn)較大,如何理解新質(zhì)生產(chǎn)力理論與勞動(dòng)價(jià)值論之間的關(guān)系?

黃彪:馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論是對工業(yè)化進(jìn)程和產(chǎn)業(yè)革命的歷史呼應(yīng),具有歷史進(jìn)步性。同時(shí),從價(jià)值理論特別是從價(jià)值創(chuàng)造的源泉上,揭示了資本與勞動(dòng)的根本不同和對立,從而為剩余價(jià)值如何形成、如何分配、如何運(yùn)動(dòng)的理論闡釋奠定了基礎(chǔ),揭示了價(jià)值及其運(yùn)動(dòng)本質(zhì)上是人類勞動(dòng)社會(huì)性的顛倒和異化。

新質(zhì)生產(chǎn)力屬于生產(chǎn)力范疇,以全要素生產(chǎn)率大幅提升為顯著標(biāo)志,指的是作為新時(shí)代生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)標(biāo)志。生產(chǎn)力說到底是勞動(dòng)者運(yùn)用勞動(dòng)資料作用于勞動(dòng)對象形成的創(chuàng)造財(cái)富的能力。“財(cái)富”是使用價(jià)值,而不是價(jià)值范疇,財(cái)富范疇的適用范圍相對于價(jià)值范疇而言也更加廣泛,前者是物的有用性,有用性不會(huì)隨著商品的消亡而消亡,因此財(cái)富適用于一切社會(huì);相比之下商品和商品的價(jià)值是歷史范疇,并不會(huì)一直存在。從來源上看,使用價(jià)值是具體勞動(dòng)的結(jié)果,而不是抽象勞動(dòng)的凝結(jié)。生產(chǎn)力本身體現(xiàn)的是人與自然的物質(zhì)變換的能力,而不是人與人之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系,因此不能把“財(cái)富”與“價(jià)值”等同,生產(chǎn)力不是創(chuàng)造價(jià)值的效率。商品的價(jià)值本身也不能夠衡量生產(chǎn)力的水平,無論生產(chǎn)力如何變化,“同一勞動(dòng)在同樣的時(shí)間內(nèi)提供的價(jià)值量總是相同的”。財(cái)富的創(chuàng)造源泉,可以是各種要素共同作用的結(jié)果,即各類生產(chǎn)要素及其組合形式的生產(chǎn)力的體現(xiàn),具有鮮明的自然屬性。但作為“價(jià)值”,只能是以人類勞動(dòng)為源泉,價(jià)值的本質(zhì)是在社會(huì)生產(chǎn)中形成的人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,具有鮮明的社會(huì)屬性。使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一構(gòu)成商品,但使用價(jià)值不同于價(jià)值;具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)的統(tǒng)一構(gòu)成勞動(dòng),但具體勞動(dòng)不同于抽象勞動(dòng);生產(chǎn)的自然屬性(生產(chǎn)力)與生產(chǎn)的社會(huì)屬性(生產(chǎn)關(guān)系)的統(tǒng)一構(gòu)成生產(chǎn)方式,但生產(chǎn)力不同于生產(chǎn)關(guān)系。在新質(zhì)生產(chǎn)力理論中,全要素生產(chǎn)率大幅提升作為生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)進(jìn)步的核心標(biāo)志,是指具體勞動(dòng)中要素及其組合在創(chuàng)造使用價(jià)值意義上的社會(huì)財(cái)富過程中生產(chǎn)效率的提升,而不是作為社會(huì)屬性生產(chǎn)關(guān)系意義上的價(jià)值創(chuàng)造,不是像西方經(jīng)濟(jì)學(xué)“要素價(jià)值論”所認(rèn)為的要素及其組合是價(jià)值創(chuàng)造的源泉。

在價(jià)值取向上,新質(zhì)生產(chǎn)力理論一方面在生產(chǎn)的自然屬性上,強(qiáng)調(diào)以科技創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)全要素生產(chǎn)率的提高和發(fā)展方式的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵在質(zhì)優(yōu),本質(zhì)上是先進(jìn)生產(chǎn)力,實(shí)際上是在價(jià)值取向上弘揚(yáng)科技革命和產(chǎn)業(yè)革命新的時(shí)代趨勢,充分肯定生產(chǎn)力在新時(shí)代的發(fā)展趨勢的進(jìn)步性,是對這種生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)步性的歷史呼應(yīng)。另一方面在生產(chǎn)的社會(huì)屬性上,強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系必須與生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng),強(qiáng)調(diào)進(jìn)一步全面深化改革,形成與新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系,形成生產(chǎn)的自然屬性發(fā)展要求(生產(chǎn)力)與生產(chǎn)的社會(huì)屬性內(nèi)在規(guī)定(生產(chǎn)關(guān)系)之間的有機(jī)統(tǒng)一,構(gòu)建新型生產(chǎn)方式,實(shí)際上是在價(jià)值取向上弘揚(yáng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制和基本經(jīng)濟(jì)制度的先進(jìn)性。這種制度和體制的先進(jìn)性以解放和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力為重要標(biāo)準(zhǔn)。

新質(zhì)生產(chǎn)力與價(jià)值創(chuàng)造和價(jià)值分配

記者:發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力和提升全要素生產(chǎn)率,與價(jià)值創(chuàng)造有什么關(guān)系?

耿明齋:這里主要涉及兩方面問題。一方面,應(yīng)當(dāng)說全要素生產(chǎn)率屬于生產(chǎn)力范疇,其提升影響生產(chǎn)力產(chǎn)出水平,但并不等于全要素生產(chǎn)率直接創(chuàng)造價(jià)值。生產(chǎn)要素本身不是價(jià)值的源泉,但是全要素生產(chǎn)率提升可以通過增大具體使用價(jià)值產(chǎn)出量,降低單位產(chǎn)品生產(chǎn)所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間,形成實(shí)際生產(chǎn)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間上的相對比較優(yōu)勢,進(jìn)而增大社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值總量,在其他條件不變情況下,全要素生產(chǎn)率提高,與單位產(chǎn)品中所包含的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間(單位產(chǎn)品價(jià)值)成反比,與總體社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間(生產(chǎn)價(jià)格)成正比。另一方面,在新一輪科技革命不斷突進(jìn)時(shí)代,知識(shí)資本和技術(shù)對人工的替代成為趨勢,勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉,還能否成立?應(yīng)當(dāng)說,勞動(dòng)是人類與自然界之間能動(dòng)的物質(zhì)變換過程,在生產(chǎn)力各類要素中,人是最具能動(dòng)性和決定性的,沒有人的勞動(dòng)就沒有財(cái)富生產(chǎn)活動(dòng),也不可能有使用價(jià)值和價(jià)值生產(chǎn)及創(chuàng)造。新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命中,知識(shí)資本對物質(zhì)資本地位的替代并不表明資本作為生產(chǎn)要素,可以成為價(jià)值源泉。知識(shí)資本的形成和使用仍是人類勞動(dòng)活動(dòng)的體現(xiàn),而且社會(huì)生產(chǎn)是極其復(fù)雜的分工體系和網(wǎng)絡(luò),不能以生產(chǎn)的某一局部環(huán)節(jié)表現(xiàn)出人工智能等對勞動(dòng)者活勞動(dòng)的替代來解釋價(jià)值創(chuàng)造日益脫離勞動(dòng)。馬克思在《資本論》中指出:“產(chǎn)品從個(gè)體生產(chǎn)者的直接產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為社會(huì)產(chǎn)品,轉(zhuǎn)化為總體工人即結(jié)合勞動(dòng)人員的共同產(chǎn)品。總體工人的各個(gè)成員較直接地或者較間接地作用于勞動(dòng)對象。因此,隨著勞動(dòng)過程的協(xié)作性質(zhì)本身的發(fā)展,生產(chǎn)勞動(dòng)和它的承擔(dān)者即生產(chǎn)工人的概念也就必然擴(kuò)大。為了從事生產(chǎn)勞動(dòng),現(xiàn)在不一定要親自動(dòng)手;只要成為總體工人的一個(gè)器官,完成他所屬的某一種職能就夠了。”在數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化時(shí)代,社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的分工系統(tǒng)性大大提升,并不是單個(gè)環(huán)節(jié)決定生產(chǎn),這種系統(tǒng)性建立在社會(huì)分工深化基礎(chǔ)上,是人類社會(huì)總勞動(dòng)體系決定社會(huì)生產(chǎn),更需要從“總體工人”角度理解創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)。新質(zhì)生產(chǎn)力的創(chuàng)新主體是勞動(dòng)者,它由新質(zhì)勞動(dòng)力通過各種創(chuàng)新活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)。在新的科技和產(chǎn)業(yè)革命加速發(fā)展條件下,價(jià)值源泉說到底還是勞動(dòng)創(chuàng)造的,更多地體現(xiàn)為新質(zhì)勞動(dòng)者的新質(zhì)勞動(dòng)所創(chuàng)造。這一新質(zhì)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的過程,同時(shí)也是勞動(dòng)與其他物質(zhì)技術(shù)生產(chǎn)要素相結(jié)合方式發(fā)生深刻變化,大幅提高使用價(jià)值生產(chǎn)效率的過程,即全要素生產(chǎn)率大幅上升的過程。這一過程是價(jià)值與使用價(jià)值生產(chǎn)的統(tǒng)一,并不否定勞動(dòng)是價(jià)值的源泉。更為重要的在于,價(jià)值范疇涉及的是生產(chǎn)過程中的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系即生產(chǎn)關(guān)系,其目的在于揭示一定社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展是否相適應(yīng)。這是關(guān)于價(jià)值理論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)討論的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。新質(zhì)生產(chǎn)力在自然形態(tài)上強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力發(fā)展質(zhì)態(tài)的先進(jìn)性,相應(yīng)在社會(huì)形態(tài)上必然要求形成與這種先進(jìn)性相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系,這是新質(zhì)生產(chǎn)力理論對馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論所體現(xiàn)的歷史價(jià)值取向的堅(jiān)守和中國化時(shí)代化的拓展。

記者:人工智能、數(shù)字經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)等改變了生產(chǎn)生活方式,如何確保分配制度既能激勵(lì)人工智能、數(shù)字經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)的發(fā)展,又能保障分配公平,促進(jìn)社會(huì)和諧?

劉偉:人工智能、數(shù)字經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)等能夠提高生產(chǎn)力的質(zhì)態(tài),是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重點(diǎn),對人工智能、數(shù)字經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)等給予合理的分配,也是使優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)力要素向有利于新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的方向流動(dòng)的要求。

人工智能、數(shù)字經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)等參與收入分配,首先要避免新技術(shù)對勞動(dòng)者的簡單替代,造成貧富差距擴(kuò)大。第二,要防范資本利用人工智能、數(shù)字經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)等來加強(qiáng)勞動(dòng)者的控制,特別是現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)了一些數(shù)字平臺(tái)基于算法,增加勞動(dòng)者的勞動(dòng)強(qiáng)度,使得勞動(dòng)者主動(dòng)延長勞動(dòng)時(shí)間等現(xiàn)象,需要加強(qiáng)監(jiān)管和引導(dǎo)。第三,要避免形成人工智能、數(shù)字經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)等形成新型壟斷,獲得壟斷利潤。

(劉守英、靳中輝等對此文亦有貢獻(xiàn))

編輯:薛海春

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