當今世界，越來越多的國家選擇了擁抱中國、與中國合作共贏。隨著中國制造流通全球、中國文化走向世界，多年來一直研究思考如何推進加快構建中國特色哲學社會科學體系的全國政協常委、福建省政協副主席、民盟福建省委會主委阮詩瑋建議，建立完整的中國哲學社會科學體系，同時乘中國制造、中華文化走向世界的東風“走出去”，推動中國哲學社會科學影響世界、受到認可。

“我們在構建相關學科體系時，必須認真思考‘世界化’的問題，樹牢‘中國哲學自信’，走進國際視野。”阮詩瑋認為，對于中國哲學社會科學來說，破解“世界化”問題，一方面要堅持“以我為主”，深入挖掘，明確源流所在；另一方面要突出時代需求，回應世界人民關切。

“實踐表明，在世界范圍內大受歡迎的文化產品往往先在國內取得成功。與此同時，我們也應該看到，中國傳統哲學中的許多內容，很容易引起當代各國人民的共鳴。比如，‘民為邦本，本固邦寧’‘民為貴，社稷次之，君為輕’等民本思想和中國共產黨‘全心全意為人民服務’‘人民就是江山’等理念；以及‘陰陽學說’作為古人對世界的樸素理解，這是中國人構建世界觀和方法論的根基，不僅對我國古代的哲學、天文學、醫學等各個領域產生深遠影響，今天依然能夠幫助我們正確地認識世界、改造世界。還有，古代儒家提出的‘大同世界’理想和我們構建‘人類命運共同體’的愿景等。”阮詩瑋表示，推動中國特色哲學社會科學逐步成為世界公認的、最主流的哲學社會科學，在對外闡述相關內容時，要有時代視野和全球視野，要把相關理論同全人類共同關注的主題結合起來，使之更具普適性和感召力。

阮詩瑋認為，建立具有中國特色的社會管理學科體系顯得尤為迫切。為此，他提出三點建議。

一是整理歸納新中國成立以來特別是新時代以來社會治理的成功經驗，將其理論化、系統化。

“宏觀層面，中國的治理模式與西方倡導的制度有很大不同，但更具實效。如民主、法治、德治相結合的治理模式，強調多元治理與協商民主，實現個人權益和集體利益的統一。微觀層面，許多治理機制已更加成熟，如中國特色應急管理體制，具有統一指揮、專常兼備、平戰結合、反應靈敏、上下聯動等特點，能有效應對各類災害事故。”阮詩瑋表示，進入新時代，“中國之治”的巨大成功吸引了海內外大量學者目光，他建議對我國社會治理的智慧結晶加大收集整理力度，打造中國公共行政管理的鮮活案例庫，同時致力于將實踐經驗提升到理論高度，構建一個既便于教學研究又有效服務于國家建設的中國氣派的公共行政管理新學科。

二是深入研究“人的需求”理論，構建適應新時代發展的中國特色需求理論。

阮詩瑋表示，當前我國社會的主要矛盾已轉變為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，因此，在當今時代，依然需要深入研究“人的需求”。他建議深入研究、吸納古今中外關于“人的需求”的研究成果，結合新時代、新實踐，打造適應我國的新理論，用于指導個人成長和社會治理，實現個人、家庭、社會、國家發展等的和諧統一。

三是創新探索“社會力學”理論，為我國保持向心力、凝聚力和前進動力提供有力支持。

阮詩瑋表示，關于社會層面的“合力”與“分力”，目前尚無成熟理論，但大量的歷史和實踐又令人感受深刻。“比如封建王朝末期，社會的‘分力’大到足以引發社會秩序的整體性崩塌；又如改革開放以來，我們在錯綜復雜的社會變革中有效平衡了各種‘分力’，最終形成的‘正向合力’幫助我們締造出‘中國奇跡’。”因此他認為，要深入探索人類社會不同時期、不同環境下社會“分力”和“合力”的產生原理、作用機制等，營造更加風清氣正、昂揚向上的社會氛圍，為進一步深化體制機制改革、處理好各種矛盾提供更強的理論支撐。

“2016年5月，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上明確提出‘加快構建中國特色哲學社會科學’的重大論斷和戰略任務；2022年4月在中國人民大學考察時又指出，‘要使中國特色哲學社會科學真正屹立于世界學術之林’。兩次重要指示，為我們推動中國特色哲學社會科學發展指明了方向。”阮詩瑋表示，希望大家牢記囑托、攜手前行，不斷推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，不斷推進知識創新、理論創新、方法創新，使中國特色哲學社會科學真正屹立于世界學術之林。