今年4月10日，中共中央總書記習(xí)近平在京會(huì)見馬英九一行時(shí)強(qiáng)調(diào)，兩岸同胞同屬中華民族。從中華民族整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)把握兩岸關(guān)系大局，堅(jiān)定鑄牢中華民族共同體意識(shí)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無(wú)疑是這次“習(xí)馬會(huì)”釋出的重要信息之一，也是廣大中華兒女的共同期盼。筆者認(rèn)為，發(fā)揮山西獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，有助于促進(jìn)兩岸心靈契合，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有積極意義。

山西是中華文明發(fā)祥地之一，是中華民族大家庭中各兄弟民族交流交往交融的大舞臺(tái)，沉淀和綻放出絢麗多彩的三晉文化是中華文化的重要組成部分，山西也是國(guó)共兩黨聯(lián)手抗日的主戰(zhàn)場(chǎng)之一。無(wú)論從歷史與人文角度去探究，山西省與臺(tái)灣地區(qū)都有著深厚的淵源。因而在彰顯兩岸同屬一個(gè)國(guó)家、同屬中華民族，進(jìn)一步引領(lǐng)廣大臺(tái)胞到大陸走一走、看一看，增進(jìn)了解，促進(jìn)兩岸心靈契合方面，山西具有不可替代的作用。

一、 發(fā)揮山西抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)共合作典范作用，為深化兩岸互動(dòng)交流提供正能量。山西是在中國(guó)共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的引領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)國(guó)共兩黨聯(lián)手抗日的主戰(zhàn)場(chǎng)之一，是記錄國(guó)共合作抗日的重要?dú)v史活課堂，并形成了可推動(dòng)兩岸互動(dòng)交流的獨(dú)特紅色文化紐帶。

充分發(fā)揮山西這一獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，以史實(shí)為主軸，以情感為導(dǎo)向，讓臺(tái)灣同胞尤其青年一代進(jìn)一步感受國(guó)共合作和全民族抗戰(zhàn)的可歌可泣事跡，將有助激發(fā)出他們更加強(qiáng)烈的國(guó)家和民族情懷，更加堅(jiān)定相信只要兩岸同心同德，中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，就沒(méi)有不可克服的困難，從而逐步增強(qiáng)臺(tái)灣同胞投身實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的決心和信心。

二、 山西是關(guān)公故里，是探索與傳播關(guān)公文化的源頭，而臺(tái)灣的關(guān)帝信仰非常普遍，若以山西關(guān)公文化為切入點(diǎn)，晉臺(tái)的文化聯(lián)動(dòng)關(guān)系可望不斷增強(qiáng)，并大大有利于夯實(shí)兩岸心靈契合的社會(huì)文化基礎(chǔ)。

臺(tái)灣的關(guān)帝信仰始于明代中葉，至今供奉關(guān)帝的宮廟寺壇遍布各縣市，信眾超過(guò)臺(tái)灣總?cè)丝诘乃某?。至于有形無(wú)形、直接間接的關(guān)公文化在臺(tái)灣遍布范圍和影響力，則更為廣泛。

由于關(guān)公文化的根在山西，因而山西具備充分條件吸引廣大臺(tái)胞到關(guān)公故里走一走、看一看，甚至去參拜，從中更好感悟集“忠、義、仁、勇、信、禮、智”于一身和堅(jiān)守“春秋大一統(tǒng)”理念的關(guān)公文化精粹。同時(shí)，山西若構(gòu)筑起兩岸關(guān)公文化交流大平臺(tái)，進(jìn)一步活躍兩岸的關(guān)公文化研究氛圍，對(duì)于引領(lǐng)廣大臺(tái)胞尤其青年從關(guān)公身上學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步促進(jìn)兩岸多方位交融與增進(jìn)互信，將可產(chǎn)生積極效果。

三、 善用山西豐富的根祖文化資源，帶動(dòng)廣大臺(tái)胞、政治人物到山西開展尋根之旅，多維度接受中華文化的熏陶，將有助于強(qiáng)化兩岸聯(lián)動(dòng)發(fā)展。

中華民族一直有著尋根敬祖的良好傳統(tǒng)，而三晉大地在中華民族聚居與遷移史上地位顯著，只要善于開發(fā)和整合有關(guān)山西豐富和獨(dú)特的根祖文化資源，肯定有助增強(qiáng)兩岸中華兒女的凝聚力與向心力。

提及山西尋根，很自然會(huì)讓人聯(lián)想到洪洞大槐樹。其實(shí)，山西可供尋根之處，不止是大槐樹。所謂“南有洪洞大槐樹，北有馬邑圪針溝”，反映了明代除了有大槐樹這一重要移民聚遷地外，朔州馬邑縣圪針溝也是山西移民的重要分遣處。如果再往上追溯，山西歷史上出現(xiàn)過(guò)多次大規(guī)模的人口遷移，每一次遷移都促使根在山西的中華兒女不斷在兩岸開枝散葉。

值得指出的是，臺(tái)灣“開漳圣王”信俗，是臺(tái)灣具有影響力的四大民間信俗之一，信眾估計(jì)達(dá)一千萬(wàn)人。而被尊為“開漳圣王”的陳元光，是唐朝人，祖籍山西，因帶領(lǐng)將士南下福建平亂和開發(fā)福建漳州惠澤一方，去世后受朝廷追封，百姓則供奉祭祀，這一風(fēng)俗后來(lái)傳入臺(tái)灣成為重要的民間信俗。

而陳政、陳元光父子率領(lǐng)南下漳州的將士大部分是山西人，這些將士后來(lái)大都落戶漳州，明清時(shí)期其后人大量遷至臺(tái)灣?，F(xiàn)時(shí)臺(tái)灣有三分之一以上人口的祖輩來(lái)自漳州。如果再尋根溯源，慎終追遠(yuǎn)，臺(tái)灣與山西的根祖淵源是非常深厚的。發(fā)揮這些獨(dú)特的根祖資源優(yōu)勢(shì)，不但可促進(jìn)晉臺(tái)交流合作，而且可為兩岸融合增添動(dòng)能。

總之，多維度發(fā)揮山西的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，并讓山西連同各兄弟省市一起，整合更多對(duì)臺(tái)亮點(diǎn)和感情聯(lián)結(jié)點(diǎn)，讓廣大臺(tái)胞絡(luò)繹不絕到大陸走一走，是值得加快推進(jìn)的工作。

（作者陳炳強(qiáng)系山西省政協(xié)委員、中華海外聯(lián)誼會(huì)理事、澳門社會(huì)發(fā)展研究會(huì)理事長(zhǎng)）