王學典 全國政協常委、山東大學儒學高等研究院院長
陳紅彥 全國政協委員、國家圖書館古籍館館長
王 勇 全國政協委員、國家京劇院院長
習近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示，強調“著力賡續中華文脈、推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展”。在這一重要指示精神指引下，社會各界正在努力將其變為現實——傳統節日熱、博物館熱持續升溫，彰顯傳統文化底蘊的文藝作品屢屢“出圈”，數字技術融通傳統與現代……中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展走向深入，中華優秀傳統文化不斷融入現代生活，煥發出新的時代光彩。保護傳承、守正創新，在中華優秀傳統文化深厚根脈的滋養下，中華兒女銳意進取，書寫著文化創新創造的新篇章。
本報記者采訪了三位致力于文化傳承發展的全國政協委員，講述他們推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的感受、思考和建議。
讓中華優秀傳統文化活起來、傳下去
文化工作者，要做文化的津梁，加強研究和闡釋，充分挖掘傳統文化中引發今人共鳴的內容，讓傳統文化的豐富內涵變得可感可知，并用新技術、新手段，讓更多的人觸手可及，便捷利用，成為生活中的組成部分。這樣，傳統文化才能活起來，才能成為創新的基礎和素材
記者：當前，中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展亮點頻出，展現了怎樣的特點？您有什么感受？
王學典：中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展目前已經取得一系列令人矚目的成績，呈現出以下特點：一是跨領域、跨行業，從理論創新到生活日用全方位展開。總的來看，大致可以分為兩大類，一類是思想理論或學術上的“兩創”，比如學習習近平文化思想系列理論闡發、傳世文獻系統整理出版、不同文明對話新形式探索等創新成果；另一類是實踐上的“兩創”，將傳統文化融入社會生活、內化為生活方式而真正發揮作用。二是充分調動和發揮中華優秀傳統文化跨越時空的永恒魅力，將傳統文化的博大精深淋漓盡致地呈現出來，具有廣泛的包容性。三是與新時代主題相契合，為堅定文化自信提供了生動來源。“兩創”的成就使我深刻感受到，讓中華優秀傳統文化中的思想智慧活起來，我們大有可為；賡續中華文脈，繼續推動“兩創”走深走實，意義重大！
王勇：我認為有兩個比較突出的特征：一是傳承性。中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態發展至今的偉大文明，通過自覺的傳承，傳統文化歷久彌新。二是時代性。“承百代之流，而匯乎當今之變”，對歷史遺產和傳統的傳承，與所處的時代緊密聯系，并根據當時之變不斷融合。近年來，包括戲曲在內的傳統藝術經由電視臺、新媒體新穎創意的演繹和傳播吸引了大批年輕觀眾，呈現出“跨界融合”的新樣貌，促使大量觀眾走進劇場，一睹真容，傳統藝術也在不斷收獲新的戲迷和粉絲。比如，國家京劇院在堅守京劇藝術本體規律的基礎上探索創新之路，與新媒體平臺合作連續三年推出經典劇目《龍鳳呈祥》海內外演播，以新方式、新視角傳播戲曲藝術，讓觀眾感受文化與科技碰撞出的火花，為舞臺藝術贏得了更廣闊的表達空間。
陳紅彥：近年來，在創造性轉化、創新性發展的理念下，中華優秀傳統文化與時代同行，迸發勃勃生機。其顯著特點便是呈現內容豐富多彩，與時代和生活相融，汲古潤今，滿足人們對于美好生活的追求和向往。收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字等都活了起來，化身千百，“飛”入尋常百姓家。比如國家圖書館的古籍善本轉化為精彩紛呈的展覽、琳瑯滿目的出版物、感人至深的視聽作品等多種形態，同時還陸續以數字資源的形式供讀者在任何時間、任何地點使用電腦和手機查詢，成為讀者身邊的古籍庫，真正實現了孤本不孤、冷門不冷。
值得一提的是，借助飛速發展的信息技術如新媒體等，傳統文化傳播渠道進一步拓展，尤其是加強了互動性和沉浸式體驗，對于助力傳統文化普及和創新發展，往往會產生意想不到的效果。
記者：為什么這些成果受到大眾的喜愛？有什么啟示？
王勇：我想主要是兩個維度所決定的：從傳播者角度而言，優秀文藝作品首先都是以人民為中心，緊跟時代發展、把握人民需求，將人民作為表現主體、服務對象，在藝術創作中讓人民唱“主角”，說人民話、講人民事，在充滿“煙火氣”的親情、友情、愛情中抒寫家國情懷；同時，在表現形式上，優秀的文藝作品順應時代與受眾的要求，實現了藝術元素的融合、表現場景的延伸、服飾舞美的創新等等，使得這些成果勃勃生機，為大眾所喜愛。
從接受者角度而言，中華優秀傳統文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。隨著時代的發展，經歷文化的進步、經濟的發展、技術的革新，文化自信的力量也越來越明顯，以年輕一代為代表的受眾對于傳統文化有著深沉的熱愛和強烈的審美期待。比如對于漢服的熱衷、詩詞的鉆研、戲曲的欣賞等等，究其根源，還是文化自信。
陳紅彥：我們經常說“內容為王”，傳統文化受到人們的喜愛，也建立在優質內容的基礎上。首先是對傳統文化深入研究，從而精準定位蘊藏在其中深邃的知識、理念、智慧、思想，豐富今天的生活，為人們提供精神指引。其次，用精妙的表現和創作手法進行闡釋與表達，將傳統與現代相結合，引發情感共鳴。最后，生動易懂、符合現代人習慣的傳播形式，吸引人們走近傳統文化。從陌生到了解，有些人可能因此發生興趣，去認真探索研讀，還有人可能把它發展成為終身的愛好或者職業，可以說種下了熱愛中華優秀傳統文化的種子。
這也啟迪我們文化工作者，要做文化的津梁，加強研究和闡釋，充分挖掘傳統文化中引發今人共鳴的內容，讓傳統文化的豐富內涵變得可感可知，并用新技術、新手段，讓更多的人觸手可及，便捷利用，成為生活中的組成部分。這樣，傳統文化才能活起來，才能成為創新的基礎和素材。
王學典：首先是因為“兩創”契合新時代精神和人民大眾的文化審美需求，能夠打動人、吸引人，引發強烈共鳴。如一些帶有傳統文化元素的文藝作品，很好地傳承了人文精神，傳遞的正能量對廣大受眾來說具有天然的親和力；其次是對傳統文化資源的亮點和神髓把握得精準，演繹、運用得深刻且生動到位；最后是在展現相關成果時充分體現了時代特色，藝術手法豐富新穎，呈現方式別出心裁，載體形式多種多樣，這無疑提高了相關文化產品的吸引力。積極發掘中華優秀傳統文化中向上向善的價值理性元素，同時結合時代特點和當下生活方式，豐富“兩創”成果的展現形式，應是寶貴的成功經驗。
為強國建設民族復興提供精神支撐
文化關乎國本、國運，守護好中華優秀傳統文化是中華民族的歷史責任和神圣使命。新時代中國實現從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，需要從文化中尋找深沉而持久的力量。推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，是繁榮發展社會主義文化、為人民提供更多更好精神食糧的現實需要
記者：中華文明具有突出的創新性，如何理解傳統文化創造性轉化、創新性發展的豐富內涵？
陳紅彥：中華民族有五千多年的文明史，這是不斷思考、不斷創新的歷史。以《道德經》為例，從古至今，《道德經》注釋有千余種，為中國古書中注釋最多的書之一。既尊重原典，又有繼承和發展，不斷對其給予富于時代精神的闡釋，既是中國學術的傳統，也體現著中國思想文化發展的深刻內涵，展現出傳統文化創造性轉化和創新性發展帶來的恒久魅力。中華優秀傳統文化中立足傳統、不斷創新，適應時代發展需要的思維范式影響著世世代代的中華兒女，成為中華人文精神的重要內涵。
王勇：傳統文化創造性轉化、創新性發展的根基和優勢源于璀璨多姿的中華優秀傳統文化，飽含中華民族幾千年歷史文明積累下的深厚智慧，呈現為獨具中國氣質的人文思想、哲學思維、價值理念等，這些是我們賴以生存和發展最深厚的軟實力。
在綿延賡續的歷史發展中，戲曲形成了獨特的創作實踐理念，積累了豐富的藝術創作經驗，創造了獨具特色的審美習慣。新時代，戲曲依然肩負著服務人民、服務社會的重任，需要持續釋放藝術的生命力和親和力，不斷繁榮發展，更好擔負文化傳承發展的使命。
王學典：中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，核心在于創新。習近平總書記強調“中華文明具有突出的創新性”，“創新”應包括兩方面內容：一是結合新的實踐和時代要求進行正確取舍，揚棄繼承；另一方面，用習近平總書記的話說就是“創新，創的是新思路、新話語、新機制、新形式”。我的理解是，新思路就是要有宏闊開放的視野，立足五千年文明看當下，理解中國式現代化，理解中國特色社會主義文化，從而貫通古今。新話語就是要立足中華民族的偉大歷史實踐和當代實踐，“用中國道理總結好中國經驗，把中國經驗提升為中國理論”，創建中國自主知識體系，形成哲學社會科學的中國范式，進而實現精神上的獨立自主。新機制就是完善優化學術機制建構，以問題為導向整合學科，開展交叉融合式人文學術創新，打造契合國家戰略需求、契合時代精神的思想理論成果與文化精品。新形式就是結合現代信息技術，豐富相關成果的展現方式，充分利用數字化、信息化、融媒體等新技術，實現高質量的可視聽化，進而促進相關成果的研究、交流、傳承、普及與傳播。
記者：傳統文化創造性轉化、創新性發展對于建設文化強國有什么作用？
王勇：文化關乎國本、國運，守護好中華優秀傳統文化是中華民族的歷史責任和神圣使命。新時代中國實現從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，需要從文化中尋找深沉而持久的力量。推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，是繁榮發展社會主義文化、為人民提供更多更好精神食糧的現實需要。我們要堅定歷史自信和文化自信，堅持古為今用、推陳出新，不斷賦予傳統文化以新的時代內涵，創造中國式現代化的文化形態，為推進強國建設、民族復興偉業提供深層次精神支撐。
陳紅彥：國家之魂，文以化之，文以鑄之。中華優秀傳統文化是今天推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明的不竭動力和源泉。正因為不斷創新，中華優秀傳統文化得以傳承至今，浸潤著我們的思想、美化著我們的生活，滋養著我們的心靈，并鑄造更加堅實的中華文化根基。這不但可以堅定文化自信、凝心聚力，還能涵養美德、提升全社會文明素養，也必將有力推動文明交流互鑒，不斷提升中華文明的影響力。我們要全面了解中華文明發展史，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合，在中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展中堅定文化自信，共同為實現中華民族偉大復興而團結奮斗。
王學典：中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展是建設文化強國的必由之路。第一，“兩創”有利于傳承民族根脈、堅定文化自信。“兩創”是賦予中華優秀傳統文化鮮活生命力的有效手段，從而確保中華文化根脈和民族文化基因薪火相傳。第二，中華優秀傳統文化中的人文思想和人文精神經過理論再創造，可以助力我們探索面向未來的理論和制度創新，是構建中國特色哲學社會科學的智慧源泉。第三，中華傳統美德和價值理念，高度契合社會主義核心價值觀，是守護新風正氣、優化基層治理的堅實保障。最后，中華優秀傳統文化中蘊含的深厚底蘊，是我們講好中國故事、推動文明交流互鑒的重要資源，為展現可信、可愛、可敬的中國形象，弘揚平等、互鑒、對話、包容的文明觀提供重要支撐。
堅守中華文化立場探索創新形式
一個文明根本的轉型，是文化的轉型；一個文明真正的新生，是文化的新生。要通過對包括儒學在內的傳統文化及其價值理念進行社會科學化冶煉而實現它的現代化，使之融入中國自主知識體系的構建，進而指導中國式現代化實踐
記者：新時代如何著力賡續中華文脈、推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展？
王學典：著力賡續中華文脈、推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，要在馬克思主義指導下，立足文化主體性，堅守中華文化精髓，在不同領域內探索創新形式。我認為可以從三個方面著力：第一，要推動傳統文化、傳統學術的時代化、體系化和社會科學化。一個文明根本的轉型，是文化的轉型；一個文明真正的新生，是文化的新生。要通過對包括儒學在內的傳統文化及其價值理念進行社會科學化冶煉而實現它的現代化，使之融入中國自主知識體系的構建，進而指導中國式現代化實踐。第二，要促進傳統文化融入人民群眾日用而不覺的共同價值觀念。傳統文化中仁愛、信義、和平等理念，經過社會科學化冶煉仍具有其獨特價值。推動這些理念與時代相結合，鍛造一個與傳統文化可對接、與中國道路相匹配，同時能夠克服西方現代化生活方式弊端的東方倫理型生活方式。第三，踐行全球文明倡議，在文明交流互鑒中開創中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展新局面。
王勇：近兩年來，我的提案一直關注相關問題。做好新時代傳統文化的創造性轉化和創新性發展，要重點把握中華優秀傳統文化的“實踐品格”，而實踐的落腳點就是文藝作品的生產與傳播，這既是創作生產各部分互相作用、運動聯系的重要成果，也蘊含了中國特色藝術道路的歷史規律。一方面，文藝工作者應當從中華優秀傳統文化中汲取兼具思想性、藝術性的元素，以更為深邃的視野、更為博大的胸懷、更為自信的態度，堅守中華文化立場，矚目人類共同命運，通古今之變，融中外之長；另一方面，我們應當看到，文藝工作有自身特殊的規律，遵循藝術規律的創作才能經得起歷史的檢驗，應注意杜絕違背藝術規律的創新。以戲曲藝術為代表，辯證統一、動態平衡的指導方針是保障這一民族藝術薪火相傳的重要基礎，尊重藝術規律是推動創造性轉化、創新性發展的基本尺度。區別于機械復制技術，藝術是更依靠人的精神的創造，在更高水平上進行藝術創作，需要更深層次的精準施策、分級分類指導。
陳紅彥：賡續中華文脈、推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，要靠人來實現，這是文化工作者艱巨的任務和光榮的使命。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視中華優秀傳統文化的傳承與發展，傳統文化人才隊伍不斷壯大，進一步推動“兩創”，對人才的專業素養也提出了更高的要求。以我的工作領域為例，古籍、革命文獻研究挖掘、整理出版、數字加工、修復保護、傳承傳播需要大量高水平的專業人員，近年來我的提案一直關注于此，建議以學科整合培養實用人才、建立稀缺人員入職的綠色通道等。今年，我建議提升古籍保護人才培養水平和靈活用人機制，希望在專業人員的修復保護下，為文獻延壽；在專業人員的挖掘下，為文獻的創新利用保駕護航，進一步激活中華優秀傳統文化的生命力。
