主持詞

自拓術(shù)發(fā)明以后，就產(chǎn)生了碑帖拓本，隨之便有了相應(yīng)的收藏活動(dòng)。隨著時(shí)代的發(fā)展和人們文化素質(zhì)的日益提高，其收藏的意義可以說(shuō)越來(lái)越重要。尤其一些書(shū)法家、金石家、史學(xué)家更是醉心于此，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、吉林省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席劉成先生就是這樣一位。劉成書(shū)法創(chuàng)作成績(jī)頗豐，尤其在篆隸方面有著較為深入的研究。其書(shū)風(fēng)古樸簡(jiǎn)約，沉雄壯美，稚趣盎然，令人回味，我認(rèn)為這與他博覽古跡，雅愛(ài)收藏，善于讀書(shū)有著密不可分的關(guān)系。他曾在《我的書(shū)房—— 惟道是從齋》文中這樣寫(xiě)道，“書(shū)家須是藏書(shū)家”，“書(shū)家須是文玩家”，“書(shū)家須是畫(huà)家”，“書(shū)家亦周游四?！?，“從而獲得宇宙生命的渾成之美，領(lǐng)悟到生命和藝術(shù)的真諦”。他還提出，書(shū)家要做到“凈、靜、敬”，以純凈之心拼棄各種干擾，以寧?kù)o之心深入書(shū)法之道，以崇敬之心探究書(shū)法之源。他堅(jiān)持在藝術(shù)上多做加法，多一些筆墨錘煉，多一些學(xué)養(yǎng)積累。同時(shí)堅(jiān)持在生活上多做減法，少一些人情應(yīng)酬，少一些燈紅酒綠。多年來(lái)，他曾先后放棄了優(yōu)越工作，放棄了仕途發(fā)展，放棄了制勝商海，也放棄了安逸生活，全身心投身筆耕硯磨的書(shū)法藝術(shù)追求之中。一分耕耘，一分收獲，相信劉成先生一定會(huì)不斷有力作問(wèn)世。

欄目主持：全國(guó)政協(xié)委員 張 繼

溫潤(rùn)方圓聯(lián)（隸書(shū)）-劉-成

劉成是近年來(lái)活躍于中國(guó)當(dāng)代書(shū)壇的中青年書(shū)法家，他為人謙和，以誠(chéng)待人，表現(xiàn)出對(duì)藝術(shù)的敬畏和對(duì)師長(zhǎng)的尊重，以及對(duì)身邊同道的熱心相助，大家都愿意和他成為朋友。雖然接觸不多，但是印象比較深刻。

劉成書(shū)法臨習(xí)與創(chuàng)作涉獵眾體，其中以篆隸用功最勤。在他參加的各個(gè)層次的展覽與活動(dòng)中，以隸書(shū)作品為最多。他在探尋隸書(shū)藝術(shù)方面傾注了很大的熱情，也有特殊的情感，在這方面的探索概括起來(lái)有如下特點(diǎn)：

有來(lái)處：他多年傾心于搜求古代碑帖拓本，特別是兩漢碑刻、摩崖，得見(jiàn)最直觀、最完整、最真實(shí)也是原生態(tài)的古代傳統(tǒng)范本，使得他的取法能夠直探源頭。長(zhǎng)期研摩與熏染所汲取的營(yíng)養(yǎng)反映到作品上，就是有傳統(tǒng)的基因、有遠(yuǎn)古的氣息。他也常說(shuō)：“君子務(wù)本、本立而道生”。這對(duì)于提高他的眼力很重要，對(duì)他追尋的藝術(shù)格調(diào)的形成則更為重要。

四靈瓦當(dāng)朱拓甲骨文題首鏡心龜蛇獻(xiàn)瑞（篆書(shū)）-劉-成

有廣度：劉成在隸書(shū)研習(xí)方面取法的范圍比較廣，除了漢代的名碑大碣之外，又把磚銘、墓石題銘、漢畫(huà)題刻納入到漢隸臨習(xí)的系統(tǒng)中來(lái)；同時(shí)還涉獵墨跡系統(tǒng)，諸如漢簡(jiǎn)、帛書(shū)的研習(xí)，廣收約取，能夠避免用筆單調(diào)及字形呆滯，以增加筆法的豐富性和結(jié)字、布局的靈活性，把握好筆法粗簡(jiǎn)與精妙的尺度，完善字形、間架結(jié)構(gòu)。

盧仝《七碗茶詩(shī)》四條屏（篆書(shū)）-劉-成

有深度：他長(zhǎng)期堅(jiān)持對(duì)《張遷碑》《好太王碑》《西狹頌》《石門(mén)頌》《郙閣頌》諸碑及摩崖深入研究，有重點(diǎn)地反復(fù)臨習(xí)。從他為學(xué)員培訓(xùn)中可以看出，他對(duì)這些碑帖拓本都做了深入的對(duì)比、總結(jié)，并很好地運(yùn)用在隸書(shū)的創(chuàng)作中。

律法春風(fēng)聯(lián)（甲骨文）--劉-成

有個(gè)性：塑造自己的個(gè)性是劉成一直追求的目標(biāo)，并且能夠通過(guò)他的作品用各種形式表達(dá)出來(lái)。隸書(shū)的氣息、氣象之美，著重表現(xiàn)在“古”與“厚”上，古雅、古拙、古樸、古茂，為隸書(shū)氣息之美，而厚重、雄厚、樸厚、沉厚為隸書(shū)氣象之美。劉成隸書(shū)力求兼具這樣的氣息與氣象。他的隸書(shū)個(gè)性比較鮮明，高古、樸拙、蒼厚、寬博、壯美、沉雄、蕭遠(yuǎn)的風(fēng)格與境界，是他始終如一追求的目標(biāo)。

暢當(dāng)《登鸛雀樓》條幅（隸書(shū)）-劉-成

善變通：劉成對(duì)篆書(shū)甲骨、金文的臨摹注重線條沉實(shí)、厚重、遲澀的錘煉，結(jié)構(gòu)也強(qiáng)化奇古、體勢(shì)欹側(cè)多變的意態(tài)，更在古拙、生動(dòng)之性情、趣味方面有所追求，并力爭(zhēng)把這種感受應(yīng)用到隸書(shū)的創(chuàng)作中。隸書(shū)又與楷書(shū)相承習(xí)，劉成在隸書(shū)結(jié)構(gòu)方面，把隸書(shū)孑遺比較多的北朝碑碣及大量北朝造像的結(jié)構(gòu)借鑒并融合于隸書(shū)中去，結(jié)合自己的審美取向進(jìn)行選擇，進(jìn)而歸于統(tǒng)一，使得他的隸書(shū)更富于生動(dòng)、活潑和變化。

劉成在自我發(fā)展與完善的同時(shí)，更把大部分時(shí)間用在了書(shū)法藝術(shù)的傳承、教育與弘揚(yáng)上。他在注重藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí)，也能夠在自身修養(yǎng)的完善方面作出努力。以劉成執(zhí)著于藝術(shù)的不懈努力和堅(jiān)守、對(duì)藝術(shù)探索的辛勤耕耘和更為有效的臨摹方法，未來(lái)的發(fā)展我們有所期待。

（作者系中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席）

2017年9月24日

責(zé)任編輯：楊文軍

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