江南園林素以靈秀為美，是中國千百年來深沉的建筑美學(xué)，它蘊(yùn)含著家庭倫理的布局安排、生活安適的庭院設(shè)計(jì)、視覺感官的自然和諧。我常常被濕潤的長滿霉點(diǎn)的墻壁、腐朽酥脆的木頭、銹跡斑斑的鐵塊、干燥開裂的土地、變化莫測的云朵、風(fēng)化的古陶和巖石等物象吸引，就像來自對生活情感累積的迸發(fā)，更像是來自某種使命感的召喚，讓我用心去舔舐這些行將與生命告別的凄美，含蓄地描畫被歷史風(fēng)干的過往，以此駐足，仰望生命的跡象。很多時(shí)候，時(shí)間在萬物中留下的印記似乎本就是藝術(shù)品。

境-象（油畫）200×185cm-2020年-錢兆峰

然而，隨著城鎮(zhèn)化的建設(shè)，原鄉(xiāng)面貌改變，建筑群落消失，已有的鄉(xiāng)村文化瓦解，古老的傳承失去根基或?qū)⒁蝗ゲ粡?fù)。作為生活在江南的油畫家，深愛鄉(xiāng)村傳統(tǒng)園林建筑的安適與悠閑，眼見建筑群落日漸敗壞，或遭摧毀重建新樓，不免心憂。我懷戀那東山鄉(xiāng)村聚落的一景，或許是閑賦的官宦人家，或許是耕讀世家，又或許是文人雅居，其間古樹參天，白墻黛瓦、湖石曲徑，令人有思古幽情之慨。此后，無論是晨光初綻，還是余霞夕照，我總會(huì)注目眼前，與它們一起沉吟那首故去的小詩。循著日照足跡，它們那矜持的美展現(xiàn)在我眼前，我沉浸下去，在明暗交織的角落，用簡單的畫筆追光逐影，拾掇起美麗生命的碎片，窺探它們不曾講述的心語

清-氳（油畫）200×155cm-2016年-錢兆峰

中國美院司徒立老師曾說：“藝術(shù)是思想的呈現(xiàn)，是技法、學(xué)識與涵養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)累積，方能凸出自我風(fēng)格。創(chuàng)作過程中若體會(huì)不深，畫面往往呈現(xiàn)張力薄弱現(xiàn)象，不少創(chuàng)作者缺少自知之明而又自認(rèn)曠世奇材，無法精益求精，就難有登峰造極之作了。而有思想學(xué)養(yǎng)的人，在創(chuàng)作時(shí)也會(huì)有半途明知作品難臻于完美，卻居于盛名有其利益而濫竽充數(shù)，這是當(dāng)今藝術(shù)界的普遍現(xiàn)象，應(yīng)引以為戒。”他的這番話殊堪玩味，而我又該以怎樣的形式去表現(xiàn)代表著傳統(tǒng)建筑審美的江南園林呢？

江南凝翠（油畫）275×175cm--錢兆峰

魯迅先生看到漢代銅鏡上的“葡萄海馬紋”，不禁感慨漢代的閎放：新進(jìn)口來的動(dòng)植物，即毫不拘忌地來充裝飾的花紋。唐代也不斷吸取外來文化，多有海納百川之氣象，漢唐盛世如此而來。

為何戰(zhàn)亂不已的時(shí)代，文學(xué)、藝術(shù)、宗教、戲曲也豐富璀璨？這因?yàn)橥鈦砦幕臎_擊，讓原有文化注入了新血，浴火重生的活化且壯大了原本文化。如佛教的東來，融合了固有的儒道思想，創(chuàng)造了具有中華民族特色的禪宗文化。繪畫藝術(shù)亦然，清代油畫的傳入影響了中國人對西畫的探索，徐悲鴻、林風(fēng)眠、劉海粟的西畫教學(xué)，不僅是油畫的教育與創(chuàng)造，進(jìn)而運(yùn)用國畫的素材，西畫的技巧，開創(chuàng)了新的繪畫途徑，新視覺與新畫風(fēng)成了傳世的藝術(shù)瑰寶。

侏羅紀(jì)花園（綜合材料繪畫）200×230cm-2014年-錢兆峰

于是，我以西方油畫的形式，將園林中的古典遺存和現(xiàn)代架上繪畫的表現(xiàn)手法結(jié)合，以濃郁的中國文人古風(fēng)來體現(xiàn)現(xiàn)代人心靈的寄所，由一幅油畫所承載的傳統(tǒng)人文向往鋪陳開去，喚起在西方價(jià)值觀和審美取向沖擊下對中國傳統(tǒng)精髓的反思和再繼承。我創(chuàng)作、追求的是內(nèi)在的真實(shí)，藝術(shù)是天然的流露，繪畫作品是有感而生的產(chǎn)物。原型只能為作品提供素材，而不能提供意義，這就要求我們把園林中的那些具有情感意義的因素進(jìn)行重新“處理”，使其轉(zhuǎn)化為具有真正情感意義的形象，這種形象被賦予了新的生命，而這新生命最終決定了畫面的語言。當(dāng)然這種語言是隱喻的，其傳達(dá)的情感比普通交流方式傳達(dá)的情感更為生動(dòng)，意義更為深刻、完整，而這一切又與繪畫技巧和畫面的構(gòu)成緊密相連。

故園晨曦（油畫）200×175cm--錢兆峰

我畫園林的時(shí)候感覺到每一種花草都有自己的語言，每一塊湖石都有自己的性格。花開花落都是詩一般的感覺，我想畫的不僅是眼前景象，而是把我看到，感慨感染到的各種可以表達(dá)思想的聲音用繪畫的語言表現(xiàn)出來。無聲的語言是豐碩的，它賦予我們無限無盡的想象空間。人的思維是自由的，藝術(shù)的美都因各個(gè)的賞識角度而不同。我慶幸自己能用繪畫的方式來表達(dá)思維，不斷的在學(xué)習(xí)、鞏固這項(xiàng)技能，但愿自己能更清晰的把繪畫的思維和語言傳遞給觀者。

大夢敦煌（巖彩）280×200cm-錢兆峰

油畫與中國繪畫迥異，所描繪的對象是蘇州的村落園林，要表達(dá)的精髓是傳統(tǒng)的建筑美學(xué)。我希望融通東西文化的藝術(shù)形態(tài)，構(gòu)思將天與地、粉墻黛瓦以大塊色彩突出：墻面的爬藤虎，似歲月穿插的古舊；湖石雄踞，彷若久遠(yuǎn)的固守；古樹的伸展，宛如通天之徑。 

秋-實(shí)（油畫）60×80cm--錢兆峰

繁雜的都市生活，猶如一首紛亂的樂曲，讓人窒息。希望我對這些被遺忘的美麗的描摹，人們可以體味久違的風(fēng)情，重溫閑憩，宛若寂寥的心底有潺潺的小溪靜靜地流淌。所謂“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，以西方油墨繪染江南園林，便是我留存悠遠(yuǎn)的江南記憶的“方便之門”。

錢兆峰 

1981年生于江蘇連云港。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省油畫學(xué)會(huì)理事、蘇州市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、蘇州市青年美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、蘇州市吳江區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。蘇州科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院兼職教授、藝術(shù)碩士校外導(dǎo)師。江蘇省十佳青年油畫家、2021年吳江文化創(chuàng)新重點(diǎn)人才。

多次參加各級展覽并獲獎(jiǎng)。作品為上海美術(shù)館、江蘇省美術(shù)館、江蘇省現(xiàn)代美術(shù)館、南京市美術(shù)館、蘇州美術(shù)館、深圳大芬美術(shù)館、上海鋼泰美術(shù)館、連云港市美術(shù)館、中國美協(xié)西部創(chuàng)作中心、西安亮寶樓藝術(shù)文化中心等專業(yè)機(jī)構(gòu)收藏。

責(zé)任編輯：楊文軍

版式設(shè)計(jì)：湯煒