近來大家對電影《滿江紅》熱評如潮，反映了廣大群眾對偉大的民族英雄岳飛的崇敬和追念。關于岳飛的著名詞作《滿江紅》近百年來常有爭議，絕大多數人認為是真的，現在仍有一些人認為是偽作。

近代較早提出《滿江紅》是偽作的為學者余嘉錫，1937年他在《四庫提要辨證》的“岳武穆遺文”詞條下，提出岳飛沒有寫過《滿江紅》的主要依據是，岳飛孫子岳珂著的《岳王家集》搜集了岳飛的事跡和著述，竟然沒有這首詞的相關記載等。當時這位學者在輔仁大學執教。第二人是學者夏承燾，在20世紀60年代的文章中對此詞質疑，意思是詞中所言踏破賀蘭山缺與岳飛征戰目標直搗黃龍府相距數千里……認為此詞是后人所寫。臺灣學者孫述宇1980年9月10日在當地《中國時報》也發文質疑，也認為是偽作……更有許多境內外專家學者如宋史著名專家鄧廣銘等人，則認為確實是岳飛所作，理由更充分。這里不贅述。

其實，古代不少學者就盛贊岳飛及其詩詞。明代學者沈際飛在《草堂詩余正集》中評價岳飛及其詞：“膽量、意見、文章，悉無今古……有此愿力，是大圣賢，大菩薩?！鼻宕鷮W者陳廷焯在《白雨齋詞話》中贊揚岳詞：“何等氣概，何等志向，千載下讀之，凜凜有生氣焉。莫等閑二語，當為千古箴銘。”當代高度贊揚和評價岳飛及其《滿江紅》的就更多了。廣大文人與群眾普遍認為，這首詞體現了岳飛精忠報國的壯志豪情，也充分表現了中華民族不甘屈辱、踔厲奮發、雪恥興邦的偉大精神。

筆者認為岳飛寫作的《滿江紅》是真的，《中國文學史》等典籍都記載錄用了，已經成為廣大群眾最喜歡的詩詞之一。退一步說，即使以上兩種意見都沒有十分確鑿證據，是否可借用法律關于“疑罪從無”推論為“疑功從有”，類似岳詞這種既有不少依據又有積極影響的名人名事，即使依據不是百分之百充足，但也應該肯定。如果今后考古有了新發現還可作新的評價。

對英雄模范評價是個比較重要的問題。許多學術性研討見仁見智無可厚非，不應隨意上綱上線。但是，有些事卻不那么簡單，如前些年網上污蔑狼牙山五壯士是逃兵、紅軍長征飛奪瀘定橋是假的，非議雷鋒買皮夾克不是英?！蔷徒^對不能允許了。保衛英雄人格形象，不是小事。

人類社會發展前進主要是廣大人民群眾包括英雄人物推動的。其中英雄作用是非常重要的。社會發展的導向機制十分重要。古今中外都施行賞善罰惡、獎優黜劣的政策制度辦法。我們黨和國家通過這些激濁揚清，宣揚英雄模范，帶動和優化黨風政風社會風氣等，促進了精神文明、物質文明、社會文明和政治文明的建設。所以必須熱愛英雄、保護英雄、學習英雄，不斷弘揚人民英雄的偉大精神。

疑罪從無，寧可放走一個罪犯，也絕對不能冤枉一個好人。多么好的法條！

疑功從有，對有依據并有好口碑的人事功業，即使有些異見，也應宣傳，鼓勵更多人學好向善……

【作者 楊春長，系總政宣傳部理論局原副局長，軍科院政研組長（正師）軍隊建設研究部副部長、少將、博士生導師】