氣與骨—研山銘-104×195cm-2013年-徐-累

荷塘群鴨-130×134.5cm-1972年-喻繼高

蘇-繡-188×178cm-2014年-徐惠泉

“工筆畫”作為固定的概念指稱盡管于20世紀(jì)以后才不斷沿用，但明清時(shí)已漸有畫論云“工細(xì)”“工致”之作，這類作品通常使用盡其精微的手段以達(dá)到神態(tài)與形體的統(tǒng)一，并將其與“粗筆”“率筆”對比并置。作為中國傳統(tǒng)繪畫的典型形態(tài)，工筆畫在表現(xiàn)對象和審美理想上，不僅聚合了古代文人豐富的精神體驗(yàn)，同時(shí)也為傳統(tǒng)及至當(dāng)下的美學(xué)提供了本真的認(rèn)識視角。此次展覽為2020年國家藝術(shù)基金資助的傳播交流推廣項(xiàng)目，力圖從物與自然觀的角度關(guān)注江蘇工筆畫自明清以來的觀看和表達(dá)方式，圍繞不同時(shí)期的藝術(shù)家對物象的借取、抒發(fā)和呈現(xiàn)，一方面以文脈線索勾勒工筆畫內(nèi)容和觀念的變遷，另一方面據(jù)此窺見社會的知識指向和認(rèn)識場域支配下，文化的語言和圖式所構(gòu)建的經(jīng)驗(yàn)秩序，并探尋不同歷史語境下工筆畫作為載體對物象的不同表述，尤其突出當(dāng)代江蘇工筆畫從觀念和思辨上對傳統(tǒng)的解讀與探索。

西游記·假大王-62×42cm-1989年-周京新

綽約新妝玉有輝-2009年-王-法

花-叢-97×132.5cm-2018年-洛-桑

自宋以來，藝術(shù)家通過風(fēng)月、花鳥、聲色的觀取來闡發(fā)內(nèi)心情緒，為工筆之盛開啟了千年的生長路徑。明清之際，伴隨著江南地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)的興盛，江蘇工筆畫發(fā)展到一個(gè)新的階段。這一時(shí)期文征明、唐寅、仇英、袁江、袁耀、曾鯨、禹之鼎、惲壽平等都對工筆畫的發(fā)展產(chǎn)生了歷史性的影響。他們以筆墨洞察物象的造型與性格，在深入描畫的基礎(chǔ)上寄寓感發(fā)自由的創(chuàng)作情感，抒發(fā)知物求真的意愿和旨趣。晚清之后西學(xué)東漸，中國畫試圖借鑒西法探索去除陳陳相因之弊的改良路徑，陳之佛在上溯后蜀、南唐以至兩宋畫院的基礎(chǔ)上，融入西畫的透視和造型技法，影響了一代江蘇工筆花鳥畫家群體。新中國成立以后，傳統(tǒng)的主題被賦予了更多的文化關(guān)切，江蘇的工筆畫創(chuàng)作在內(nèi)容題材和形式語言都作出了持久的拓展與探索，技術(shù)上的臻于精細(xì)與審美理想上的意境追求，在現(xiàn)代生活的情境中融合為多元豐富的時(shí)代面貌。及至當(dāng)下，通過對傳統(tǒng)文本元素的借鑒轉(zhuǎn)換和對當(dāng)代語境的深入感知，藝術(shù)家在觀念更新的同時(shí)，綜合使用各類豐富的媒介與材質(zhì)，對傳統(tǒng)審美經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)典圖像以及文化邏輯等提出了新的思考與回應(yīng)，江蘇工筆畫呈現(xiàn)出在當(dāng)代語境下的傳承與探索姿態(tài)。

室內(nèi)游戲-110×137cm-2020年-崔-進(jìn)

山茶壽帶-95.3×61.5cm-1977年-李長白

對話安格爾之二-107×80cm-2018年-高-云

工筆畫展現(xiàn)出的細(xì)膩工整和沉著高雅，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化對理性與秩序、宏偉感與創(chuàng)造性的追求。此次展覽以“物之序—江蘇工筆畫六百年”為主題，展出明清至今近200件作品，旨在以工筆畫為載體，反映從傳統(tǒng)到當(dāng)代、從形式到觀念的代際傳承與創(chuàng)新詮釋，突出呈現(xiàn)了在新的歷史階段不斷深化涵養(yǎng)的工筆精神。同時(shí)，期望將工筆畫進(jìn)一步導(dǎo)入公眾的審美視野和認(rèn)識范疇，在見證江蘇工筆傳統(tǒng)悠久歷史的同時(shí)厚植工筆畫在江蘇發(fā)展的基礎(chǔ)。

松齡鶴壽圖大橫幅-148×295cm--陳之佛

對弈圖-57.3×54.6cm-1995年-徐樂樂

責(zé)任編輯：楊文軍

文章來源：《畫界》2022年9月第5期

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