“后代一定比前代更有知識，但后代卻不一定比前代更有智慧。智慧是什么？統(tǒng)而言之，它是處理人與自然、社會和自我三大關系的理念和能力。每個時代的人都有處理這三大關系的方式，其精華便是智慧。時代不同，處理這三大關系的理念與辦法會有不同，但這并不意味著后代就比前代處理得更好，也就是說后人并不一定比前人更有智慧。因此明智的后人懂得向前人學習智慧，這就是傳統(tǒng)之用!”全國政協(xié)副主席劉新成近日帶領全國政協(xié)文化文史和學習委員會調研組深入貴州進行“加強傳統(tǒng)村落保護與利用”考察調研時講的這段話，太深刻、太到位了。

我們必須尊重文化傳統(tǒng)，學習文化傳統(tǒng)，“明智的后人懂得向前人學習智慧，這就是傳統(tǒng)之用!”我們的文化傳統(tǒng)中，中國先人的智慧中，就包含著“周雖舊邦，其命維新”（《詩經》）。中國這樣一個有著深厚文化傳統(tǒng)的泱泱大國、文明古國，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的進程中，可以對人類作出新的較大的貢獻。

數百年前，西歐歷史上發(fā)生了一場持續(xù)200余年的文藝復興，帶領西歐走出中世紀的蒙昧和黑暗，迎來了現(xiàn)代文明的曙光。現(xiàn)代科學的發(fā)展、地理大發(fā)現(xiàn)、民族國家的誕生等都得益于文藝復興中倡導的人本精神。文藝復興是“黑暗時代”的中世紀和近代的分水嶺，是使歐洲擺脫腐朽的封建宗教束縛，向全世界擴張的前奏曲。“這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。”（恩格斯）文藝復興把“人”從“神”的束縛中解放出來，把生產力從封建社會的束縛中解放出來。“人”的作用空前放大了，可以上天入地，呼風喚雨，轉化基因，試管造人……，文藝復興及其后的工業(yè)革命，為西方的崛起乃至后來的世界現(xiàn)代化潮流，奠定了基礎。

但“時代不同，處理這三大關系的理念與辦法會有不同，但這并不意味著后代就比前代處理得更好，也就是說后人并不一定比前人更有智慧。”文藝復興解放了的“人”又過度膨脹了，其“處理這三大關系的理念與辦法”已危機四伏，難以為繼：

——“人”對自然過度開發(fā)，環(huán)境污染破壞，大流行病持續(xù)大規(guī)模地折磨人類；

——“人”對社會為所欲為，霸權、霸凌、霸道在世界上越演越烈；

——“人”對“人”損人利己、爾虞我詐，繼美國的次貸危機一度引爆席卷全球的金融危機后，美國又設下“代理人戰(zhàn)爭”的圈套，把歐洲綁在戰(zhàn)車上一起對陣俄羅斯，以維護自己的世界霸權，敵對的陰影已經顯現(xiàn)。

美國電影《黑客帝國》感嘆：“人類不是哺乳動物。因為地球上的每一種哺乳動物都會本能地發(fā)展和自然的平衡與周圍環(huán)境的關系，但是人類并不這樣。人類每到一處就拼命擴張，直到耗盡自然資源。人類生存的唯一出路就是擴張到新的地點。地球上只有一種生物與人類相似，那就是病毒。人類是地球的癌癥，是瘟疫。”

如此埋怨就有出路嗎？不。如果說文藝復興使“人”從神的束縛中被解放出來，之后人又被神化、異化，走向自身的反動，甚至成為“病毒”，時代就呼喚著一場新的文藝復興，必須把過度膨脹的人還原為一個“和諧”的人，必須建設一個人與自然和諧、人與社會和諧、人與人和諧的新的“和諧世界”。“每個時代的人都有處理這三大關系的方式，其精華便是智慧。”

中華民族的文化傳統(tǒng)，中華文化的智慧傳承，中國共產黨領導的中國人民的文化自信，因應著這個時代要求。英國歷史學家湯因比說過，“避免人類自殺之路，在這點上現(xiàn)在各民族中具有最充分準備的，是兩千年來培育了獨特思維方法的中華民族。”什么“獨特思維方法”？是天人合一，允執(zhí)厥中，仁者愛人，以和為貴，和而不同，眾緣和合。中華民族實現(xiàn)民族復興的偉大進程，肩負著這個時代使命，這就是在百年未見之大變局中，展開一個不遜色于歷史上的文藝復興的、新時代處理三大關系的新方式和新智慧，在興起一場新時代的“文藝復興”。

中國在穩(wěn)步推進民族偉大復興的進程中，自覺堅持以人為本，全面、協(xié)調、可持續(xù)的科學發(fā)展觀，致力于構建人類命運共同體，這體現(xiàn)了中華文化的深邃智慧，涵蓋了新的文藝復興的核心思想內涵——人類社會的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、科學發(fā)展，自覺地因應著新的時代要求，肩負著新的時代使命。

每個時代的人都有處理三大關系的方式和智慧。“周雖舊邦，其命維新”，中國正為全人類展開新的方式，貢獻新的智慧。

（作者系全國政協(xié)文化文史和學習委員會副主任）