“我們常說，好好過節本身就是在做文化傳承。把年過好，把節過好，文化傳承就自然融入兩岸民眾的日常生活中。”端午節前夕，老字號臺灣出版機構漢聲通過微信視頻號舉行了創刊以來的首場視頻直播，主題為：疫情當下，端午給我們什么啟示？——來漢聲一起云上過。通過云端，漢聲創始人、臺灣著名出版人黃永松在臺北辦公室與漢聲北京辦公室的編輯以及兩岸漢聲的擁躉和熱愛傳統文化的網友“云”上相會，分享各自家鄉以及漢聲“中華傳統民間文化基金庫”采集的中華各地有關端午傳統佳節的禮俗和文化。

談到為何選在端午前夕這一時間節點，開啟漢聲第一場線上直播，漢聲資深編輯李博向人民政協報記者介紹，面對現代網絡已經深入浸透兩岸民眾的生活成為各年齡段民眾獲取信息的重要手段，漢聲作為一家老字號出版機構也需要去開拓和深入聯結新老受眾。同時，因延續兩年多的新冠肺炎疫情給兩岸民間往來交流帶來很大的不便，通過云端舉辦的各類論壇、會議來保持互動對話，成為兩岸各界逐漸接受并喜聞樂見的交流溝通方式。作為一家老牌出版機構，漢聲也需要擁抱這一變化。“雖然因為人力等各方面的原因，漢聲的起步有些晚，不過走出第一步總是好事。”李博說。

在當天時長一個半小時的視頻直播中，身在臺北的黃永松回憶了作為客家人，每逢端午節，總能吃上母親包的四角堿粽，那是客家人以水沖草木灰制成的堿水再浸糯米包成的粽子，以及臺灣宜蘭每年在端午節都舉辦的龍舟競渡熱鬧場景。他的回憶講述，也勾起當晚觀看直播的兩岸網友的“故鄉回憶”。

“作為廣東梅州的客家人，我最近吃到最好吃的，還是家鄉的堿水粽。”

“坐標貴州鎮遠，小時候每年最期待看的，就是黃老師剛才講的龍舟競渡，原來臺灣端午節也有。”

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傳統習俗里，不光有鄉情，還寄托了親情、人情。“漢聲今年4月出版的《中國米食》中，我們也收集了臺灣島內七八種粽子的做法，因為臺灣島內有來自大陸各地的鄉親，從中也可看出兩岸的血脈聯系。”黃永松在直播中借由兩岸端午節慶習俗，向兩岸網友科普了兩岸文化同根同源的日常表象。

臺灣漢聲出版社自1971年創辦以來，一直把記錄和傳播中國文化作為機構使命，“只做中國的，不做外國的；只做傳統的，不做現代的；只做民間的，不做上層的；只做活著的，不做已經消亡的”是出版社持續半個世紀的使命堅守。

直播中，黃永松也談到漢聲舉辦這次直播對話的初衷。“我們希望帶動大家共同關注傳統節日，進而思考如何傳承傳統文化。比如以傳統的端午文化為例，我們在直播中設計了帶領兩岸網友了解端午節氣的物候特征、民間在這一節慶中的吃穿行習俗。”黃永松說。

在黃永松看來，傳統文化傳承，需要具體的場域和載體，而帶領受眾建構和浸入具體的、可觸、可感的民間生活場域中，傳統文化就會自然而然留在他們的生活中。引入、帶動、進而成為自覺的行動者，也是漢聲一直在踐行的傳承文化創新之路，“雖然漢聲只是一家規模不大的出版機構，不可能完成傳統文化傳承所有的事，但我們可以帶動大家一起來做，大家從各個環節來參與。”

黃永松認為，漢聲作為一家島內本土成長起來的出版機構，跨越半個世紀派駐團隊持續不斷地進行兩岸民間傳統文化考察記錄工作，其價值也在于做了一件“記錄和保存中華傳統文化先行者、帶動者的工作”。

雖然是首場直播，在傳播渠道、主題互動環節設計等方面還有待優化完善，但通過“云”上，兩岸的漢聲老友互見，在臺北的黃永松見了大陸的好友，在漢聲北京辦公室的漢聲編輯見過了多位臺灣老同事，大家相互間感受到了溫暖和繼續向前的力量。

“臺灣的同事在島內積極幫我們宣傳這場直播，相信島內一批網友會通過各種渠道看到我們這場直播，我們在微信視頻號也設置了視頻回放，相信還會有不同的社交平臺會轉發我們這場直播的內容。”在李博看來，漢聲作為老牌出版機構，加入新技術平臺和傳播介質，“變的是傳播手段和形式，不變的是漢聲還是在做文化的深耕和傳播工作，以往精益求精的精神不變。”

談到漢聲未來在如何用新技術手段和新媒介載體，講好兩岸故事和中華傳統文化同脈同源的故事方面的打算，李博表示，漢聲一方面會繼續在一些中華傳統重要節日開設節慶文化分享，另一方面會挖掘漢聲以往的內容，結合相應的話題和時間節點，將之用新的手段和傳播方式呈現給讀者，“說到底是我們在用新的形式、在新的平臺上做文化傳播的工作。”李博對人民政協報記者表示。

《 人民政協報 》 （ 2022年06月18日   第 08 版）本報記者 修菁