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宋慰祖:見證文化步入新時代
宋慰祖簡介: 北京市政協(xié)常委、社法委副主任,民盟中央文化委員會副主任、民盟北京市委一級巡視員,北京設(shè)計學(xué)會創(chuàng)始人,“北京禮物”旅游商品專家委員會主任,2008奧運吉祥物評議委員,2022冬奧會火炬評委。
人民政協(xié)網(wǎng)4月25日電(記者 韓雪 見習(xí)記者 呂婉瑩)
地道老北京 自帶文化味
1982年,國家第一檔案館館員張書才從該館所藏雍正年間檔案中發(fā)現(xiàn):雍正六年,接任江寧織造的隋赫德在《細(xì)查曹頫江南家產(chǎn)人口等情析》中奏明:“曹所有田產(chǎn)、房屋、人口等項,奴才荷蒙皇上浩蕩天恩特加賞,寵榮已極,曹頫家屬蒙恩諭少留房產(chǎn),以資養(yǎng)贍。今其家屬不久回京,奴才應(yīng)將在京房屋人口酌量撥給。”經(jīng)雍正御批,雍正七年曹雪芹和祖母等一家老小從南京回到北京后,隋赫德將京城崇文門外蒜市口地方房十七間半和家仆三對,給予曹寅之妻孀婦度命。
在紅學(xué)家的眼里,《紅樓夢》的作者曹雪芹是謎一般的存在,他生在哪年、死在哪年、葬在哪里等,至今都還在考證之中。“而唯一有文字記載可以證明的,就是這十七間半。后來經(jīng)專家學(xué)者多方考證,在北京原廣渠門大街207號發(fā)現(xiàn)這座曹氏故居的存在。”告訴記者這段歷史的,是北京市政協(xié)常委、民盟中央文化委員會副主任宋慰祖。
宋慰祖是個地道的北京人,出生地就在北京東城區(qū)(原崇文區(qū))廣渠門大街上的觀馬胡同18號。小時候,他常跑到蒜市口那一帶去玩,玩累了溜進207號院子里喝自來水。從10歲起就捧起《紅樓夢》閱讀的宋慰祖,在那一帶生活了30多年。多年后他才后知后覺地發(fā)現(xiàn):“我們家對面就是曹雪芹他們家,就在我家斜對面一站地的地方。”
社會的發(fā)展,改變著城市的面貌,今天,廣渠門大街207號不復(fù)存在。還能指認(rèn)出其曾經(jīng)所在位置的北京人,也已經(jīng)為數(shù)不多,宋慰祖就是其中之一。
“這個院子的位置,就在今天崇文門外大街、磁器口十字路口的東北角。它真正的原址,就在這個十字路口的地下了。”
一開口說話,宋慰祖身上的北京味兒便體現(xiàn)得淋漓盡致——
能侃。北京人都能侃,宋慰祖也不例外,他講話不僅中氣十足,而且繪聲繪色,眉飛色舞地侃上半日,低頭一看時間:嚯!不知不覺過去了三個鐘頭。
從容。北京是皇城古都,文化的深厚無聲地浸潤在建筑、語言當(dāng)中。講著一口地道北京話的宋慰祖對于典故軼聞的信手拈來,無疑是經(jīng)見過世面的。
講究。有記者發(fā)現(xiàn),宋慰祖參加北京兩會,一定會穿著中華立領(lǐng)套裝。“這是中山裝的改良版,兜、領(lǐng)、扣等的設(shè)計,都吸收了傳統(tǒng)服裝的特點。年輕時,我也是每天穿西裝打領(lǐng)帶。因為本身是做與設(shè)計有關(guān)的工作,隨著國際交往的增多,我倒覺得,中國人應(yīng)該穿中國人的禮服。”
“中國是個禮儀之邦。過去,中國人上朝也好,出門也好,參加各種祭祀活動,都是要穿華服的。今天,參加重要活動,出席重要場合,中國人要有中國人的形象,這也體現(xiàn)了中國人對于中國文化的自信。”聽著宋慰祖的講述,漸漸發(fā)現(xiàn),他身上的北京味兒原來就是文化味兒。
曾經(jīng)的崇文區(qū)是工藝美術(shù)之鄉(xiāng)。宋慰祖從小就坐在父親的自行車后面跑遍了這地界上的景泰藍廠、玉器廠、料器廠等。工作后又曾負(fù)責(zé)工藝美術(shù)的科技工作,對有“燕京八絕”之稱的“雕漆、宮毯、花絲鑲嵌、金漆鑲嵌、景泰藍、牙雕、玉雕、京繡”以及絨鳥絹花、曹氏風(fēng)箏等,他也見識過不少。
這種經(jīng)歷,經(jīng)過時間發(fā)酵,逐漸轉(zhuǎn)化成多年來宋慰祖對北京文化發(fā)展的長期關(guān)注和持續(xù)推動。
但為文化故 何懼持久戰(zhàn)
“位于現(xiàn)東城區(qū)(原崇文區(qū))磁器口的‘十七間半’曹雪芹故居已復(fù)建完工,將很快向公眾開放。”在今年的北京市兩會期間,宋慰祖接受記者采訪時,透露了這一好消息。
“復(fù)建的地址,比原來的位置向東移了約150米,向北移了約100米。”自2019年復(fù)建動工后,宋慰祖的提案就開始圍繞故居復(fù)建后怎么用這上面。此前13年間,宋慰祖的提案建議是圍繞推動復(fù)建和如何復(fù)建。
1999年,北京兩廣路拓寬擴建時,區(qū)政府在聽取多方專家論證建議后,作出了“移址復(fù)建”的決定,廣渠門大街207號院被拆除。之后幾年,紅學(xué)專家、北京市和崇文區(qū)政協(xié)委員多次呼吁復(fù)建故居。
2006年底,民盟盟員宋慰祖成為原崇文區(qū)政協(xié)委員。原民盟崇文區(qū)工委主委王金鐘退休前,特意交給他兩包有關(guān)故居復(fù)建的材料,囑咐他:“你得把這事繼續(xù)做下去!”打開一看,宋慰祖才發(fā)現(xiàn),“原來是這個地方,就在我家旁邊。”
15年間,曹雪芹故居復(fù)建從呼吁到落地,這當(dāng)中,經(jīng)歷了城市發(fā)展各種反復(fù)多變的情況。而民盟人歷來關(guān)注城市文化保護發(fā)展,一代又一代民盟人都為古都風(fēng)貌保護發(fā)過聲、出過力。宋慰祖的加入,不想竟成為一場歷時15年的“持久戰(zhàn)”。
另一場“持久戰(zhàn)”,則是有關(guān)北京古會館的保護。
明清兩代,北京會館興旺發(fā)達,前門、崇文門、宣武門外是會館的集中地區(qū)。“在戊戌變法、辛亥革命和籌備建立中國共產(chǎn)黨等一系列重要歷史時刻,都能看得到京城會館的身影。”
2009年一次調(diào)研中,宋慰祖發(fā)現(xiàn)散落在北京城中的57座古會館中,雖有11座是國家、市、區(qū)級文物保護單位,但被列入拆遷規(guī)劃的不在少數(shù)。
北京市政協(xié)常委宋慰祖在2022年北京市政協(xié)十三屆五次會議期間接受人民政協(xié)報·人民政協(xié)網(wǎng)《委員會客廳》欄目專訪。
經(jīng)過多次調(diào)研論證,2021年在北京市政協(xié)十三屆四次會議上,宋慰祖提交了《關(guān)于搶救修繕保護典型會館,發(fā)展會館文化經(jīng)濟》的提案,建議從城市發(fā)展規(guī)劃角度制定“會館的保護與利用規(guī)范”,設(shè)立會館文化產(chǎn)業(yè)區(qū),吸引會館當(dāng)?shù)仄髽I(yè)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。這一提案,被評為北京市政協(xié)當(dāng)年的優(yōu)秀提案,并定為北京市領(lǐng)導(dǎo)親自督辦的委員提案。
據(jù)了解,湖廣會館成為以京劇表演為特色的文化產(chǎn)業(yè)基地;安徽會館修復(fù)后,改為戲曲傳承基地。還有顏料會館、正乙祠、福州新館、福州新館等10座以上會館實現(xiàn)了開放利用。
扳指算來,宋慰祖圍繞曹雪芹故居和北京古會館的提案及建議,分別進行了15年和13年,這期間,他先后擔(dān)任過北京市崇文區(qū)政協(xié)委員(東城區(qū)政協(xié)委員)、北京市人大代表、北京市政協(xié)委員。從區(qū)政協(xié)委員到市政協(xié)委員,宋慰祖的履職路線圖是由相互交叉的十幾年構(gòu)成的。十幾年過去了,宋慰祖的履職故事仍未完待續(xù)——
“今年我也提議,以‘十七間半’曹雪芹故居為基點,將散落在京城大地上的曹雪芹與紅樓夢遺跡挖掘出來,通過實施‘掛牌標(biāo)識工程’串聯(lián)起來,建設(shè)一座曹雪芹與紅樓夢的城市博物館,建成國際文學(xué)打卡地。”
也是2022年,宋慰祖又帶來了打造京城會館博物館的提案。他希望,在將古會館“用起來”的同時,促進會館文化“活起來”。
身既在紅塵 當(dāng)為眾生謀
在宋慰祖的城市記憶里,北京城的圖層不止今天這一張。
崇文門老城墻根下,如今是片開闊的公園綠地。“那里過去是個垃圾場,我們上小學(xué)時還搬過城墻磚拿去修防空洞。”
宋慰祖曾就讀過的永生小學(xué)更早以前是座教堂,他上課的教室就是以前修女們的宿舍。旁邊的那家孤兒院,現(xiàn)在已經(jīng)是座文創(chuàng)園。他曾住過的胡同,如今只剩半截。曾經(jīng)住過的小院,今天還在,卻隱匿在兩廣路上比肩而立的高樓大廈之后。
去年五一,宋慰祖特意回去看了看,院里的公共空間越蓋越窄,路窄得連一輛自行車都推不進去。“就是還沒有拆遷的北京老院子的形象,在那兒表現(xiàn)得是淋漓盡致。”
十幾年來,宋慰祖在人大代表和政協(xié)委員的身份中變換著履職角色,被問及兩者有何不同時,他深有體會:“當(dāng)人大代表更多的是履行法定程序,關(guān)注制度層面的問題。做政協(xié)委員,則是更直接關(guān)注社會問題。”
改革開放至今,北京這座特大城市發(fā)生了巨大變化。發(fā)展起來以后的問題,不比不發(fā)展時少。這些年,宋慰祖一直忙碌著,忙著了解社會,關(guān)心社會。每年,他都要走到企業(yè)中,走到社區(qū)里,走進鄉(xiāng)村,走訪文物,聽取群眾的訴求。他相信:“只有這樣,才能精準(zhǔn)地提出建議。”
今年北京兩會,宋慰祖又是“提案大戶”。他提交的46件提案中,除了長期關(guān)注的古文化、古建筑等方面,還有共享單車、養(yǎng)老、科技、職業(yè)教育、博物館之城和設(shè)計名城等話題。
龐雜地涉獵眾多領(lǐng)域,前瞻性地提出問題、給出建議,憑借的,不可能僅僅是一腔熱情。
上世紀(jì)80年代,中國垃圾處理以填埋為主,不僅使大量土地因填埋垃圾廢棄,也造成了資源浪費。從清華大學(xué)化學(xué)工程系畢業(yè)后,彼時在中國環(huán)境科學(xué)院工作的宋慰祖,承接了一項垃圾焚燒的科研課題。
“但當(dāng)時發(fā)現(xiàn),北京市內(nèi)的垃圾多是爐灰和菜幫等不可燃燒物,我們便把目光轉(zhuǎn)向了列車?yán)!睘榱四贸隹尚蟹桨福挝孔媾艿奖本┗疖囌菊{(diào)研列車?yán)幚怼?/p>
走進垃圾場,不知從哪兒冒出六七個人,圍著宋慰祖開始打量。“他們是拾荒者,看來了陌生人,以為是搶地盤的。”宋慰祖連忙解釋,并掏出香煙上前套近乎。
從他們口中,宋慰祖了解到,“他們有人專撿塑料瓶,有人專撿廢紙、玻璃等,分工明確、執(zhí)行嚴(yán)格,把垃圾中能換錢的都分離了出來。”最后,課題沒有完成,但他卻從拾荒者的工作模式中深受啟發(fā):“中國的垃圾分類,該如何打通環(huán)衛(wèi)和物資回收的關(guān)系。把那些可回收的物資揀出來,再交給物資回收公司,實現(xiàn)資源再利用。”
持續(xù)4年以人大建議和政協(xié)提案的不懈推動,到2016年,宋慰祖看到:北京市城市管理委員會掛牌,原本由市商務(wù)委負(fù)責(zé)的“再生資源回收利用管理的職能”劃歸到市城管委,實現(xiàn)了生活垃圾回收和清運兩項職能統(tǒng)一管理。
2018年宋慰祖提交《完善資源回收分類利用機制、建立垃圾分類精細(xì)化管理體系》的提案。不久,北京市城市管理委員會在提案辦復(fù)中指出,北京已制定的《2018-2020年垃圾治理行動計劃》中,將“資源回收、干濕分開”作為垃圾分類的基本技術(shù)路線,規(guī)范收集運輸行為。
很多人看來,垃圾分類是關(guān)于城市文明與否的問題,但宋慰祖看得更深:“這其實是社會經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)發(fā)展當(dāng)中,衡量我們是否到達一個更高層次文明發(fā)展的標(biāo)志。”
中國式協(xié)商民主的運轉(zhuǎn)下,一項政策的落地,往往不是一個人在發(fā)揮作用,但因為人民政協(xié)有通暢的建言通道,更多的人持續(xù)加入、完善建議,推動落實,彰顯的不僅是制度的優(yōu)越性,也發(fā)揮了全過程人民民主的優(yōu)勢。
而具體到個人,“每一個人在遇到新問題時,都會有不適應(yīng),從不懂到懂,一定要勤。”宋慰祖有自己的“四勤”秘訣——勤學(xué),學(xué)知識、學(xué)文件、學(xué)法律。勤做,做調(diào)研,不調(diào)研,不發(fā)言。勤思,既對現(xiàn)有資料去粗取精、去偽存真,找到真問題,又以發(fā)展眼光,對戰(zhàn)略性、前瞻性問題提出務(wù)實可行建議。勤寫,多把所學(xué)所思寫出來,形成提案、信息。北京市政協(xié)履職這5年來,宋慰祖提交的提案超過150件。
“你一天到晚忙什么,也不買房,也不置業(yè),就天天坐那兒寫啊寫的。”愛人的抱怨,讓宋慰祖把自己想得越來越明白。“其實人有兩種,一種是讓自己的物質(zhì)生活越來越好。我覺得,一個人就是四季三餐,吃飽穿暖就夠了,能幫人一把、做一點事,你做了,這個社會可能就會進步。”
此生逢盛事 所遇多幸事
2022年2月13日,北京迎來了數(shù)十年來最大的一場雪。
大地一片潔凈。晚八點,宋慰祖踏著積雪,沿著奧運大道,前往“鳥巢”旁的國家體育館,觀看中國對加拿大的冰球比賽。
一路上,景觀廣場上的冰墩墩,大雪花中的奧運火炬“飛揚”,揮舞著熒光棒的北京冬奧志愿者,還有賽場大屏上不斷閃現(xiàn)的“一起向未來”北京冬奧會口號,看到這些冬奧形象和景觀設(shè)計,宋慰祖的腦海中閃現(xiàn)出熟悉的設(shè)計師朋友們,他的眼中噙滿淚花。
當(dāng)年,宋慰祖是2008奧運吉祥物評議委員,回想起吉祥物的設(shè)計產(chǎn)生過程,他講述了當(dāng)中不為人知的細(xì)節(jié),末了,這位2022北京冬奧會火炬評委、宣傳海報的評委會副主席感嘆道:“那時,我們只是一個學(xué)習(xí)者。吉祥物、火炬、會徽、獎牌等盡管加入了中國元素,但幾乎都在模仿前人。到了2022冬奧會,我們的設(shè)計都是自主創(chuàng)造的。”
從2018年到2021年,宋慰祖依托北京設(shè)計學(xué)會,再次承擔(dān)了冬奧有關(guān)設(shè)計方案征集任務(wù)。一項項征集任務(wù)下達到他們手中,面向全球設(shè)計師發(fā)出邀請;深入院校、企業(yè)、設(shè)計機構(gòu)開展動員、指導(dǎo);每每在深夜、凌晨與參加設(shè)計者交流、漫談;設(shè)計作品如雪花紛至沓來,又指導(dǎo)設(shè)計者準(zhǔn)確合規(guī)報送……
“冰墩墩”火遍全球的文化現(xiàn)象,也令宋慰祖更加自信:“這是世界對北京冬奧會的認(rèn)可和對中國文化的喜愛。”中國從2001年成功申辦第29屆夏季奧運會到2022年舉辦北京冬奧會,20多年間,經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力都實現(xiàn)了歷史性跨越。中國賽事吉祥物從“盼盼”到“晶晶”再到“冰墩墩”“雪容融”,也是一個中國設(shè)計實現(xiàn)質(zhì)的飛躍、中國文化得到充分表達的過程。
人生中這樣的見證經(jīng)歷,讓從上世紀(jì)90年代初就進入設(shè)計領(lǐng)域的宋慰祖頻生感嘆,“2008奧運會,我們讓世界知道了中國有什么;2022冬奧會,讓世界一起思考什么是我們共同的未來。”
3月11日,宋慰祖觀看完北京冬殘奧比賽——冰壺半決賽,結(jié)束后走在“鳥巢”旁,抬頭仰望天空,只見一束強光直沖云霄,一張大笑臉正向他眨眼。他,也笑了。
編輯:張佳琪