全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席潘魯生

黨的十八大以來(lái)，堅(jiān)定文化自信、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)傳統(tǒng)工藝振興、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等一系列戰(zhàn)略性的思想和舉措，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展產(chǎn)生了深入、持續(xù)、驅(qū)動(dòng)性的作用，社會(huì)主義文藝、文化對(duì)于產(chǎn)業(yè)振興、區(qū)域發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、教育民生等發(fā)揮了重要的賦能作用。在這樣的形勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，充分把握文藝發(fā)展與文化建設(shè)的規(guī)律，緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要，進(jìn)一步激發(fā)文藝、文化的內(nèi)生動(dòng)能，高質(zhì)量推進(jìn)民族地區(qū)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)鄉(xiāng)村道德高地建設(shè)，促進(jìn)優(yōu)秀民間文藝作品的教育普及，具有現(xiàn)實(shí)而長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。就此，提出以下幾點(diǎn)建議：

一、 振興民族地區(qū)傳統(tǒng)工藝，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)

我國(guó)民族地區(qū)的傳統(tǒng)工藝特色鮮明、基礎(chǔ)深厚，是民族文化的重要載體、民風(fēng)民情的物態(tài)紐帶，也是文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的重要資源。進(jìn)一步做好傳承，推動(dòng)振興，高質(zhì)量發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，有助于充分發(fā)揮文化賦能作用，促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，切實(shí)增強(qiáng)文化凝聚作用，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

2019年4月16日，烏蘭牧騎文化惠民“三下鄉(xiāng)”演出

當(dāng)前民族地區(qū)傳統(tǒng)工藝振興與特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展不僅有優(yōu)勢(shì)，還有躍升發(fā)展的巨大空間。把握發(fā)展機(jī)遇、汲取成熟經(jīng)驗(yàn)、補(bǔ)足存在短板、避免潛在問(wèn)題、切實(shí)推進(jìn)民族地區(qū)傳統(tǒng)工藝振興，帶動(dòng)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，還需著力從以下幾個(gè)方面加以完善和提升：一是加強(qiáng)傳承，建設(shè)“民族手藝檔案館”。固本培元，做好手藝文化本身的歷史脈絡(luò)、知識(shí)譜系、藝術(shù)特色、文化內(nèi)涵的梳理、普及和傳播工作。結(jié)合“一村一品”“一地一藝”等發(fā)展基礎(chǔ)，設(shè)立地方或特色品類的“民族手藝檔案館”，以之為基地開展民族手藝文化的傳承、傳習(xí)和傳播，時(shí)刻守護(hù)文化的根脈。二是推動(dòng)創(chuàng)新，發(fā)布“民族手藝IP榜”。運(yùn)用“文化IP”產(chǎn)業(yè)鏈的成熟機(jī)制，保護(hù)民間文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)，以相關(guān)收益補(bǔ)給民族地區(qū)文化、教育、經(jīng)濟(jì)、民生發(fā)展，放大文化創(chuàng)富效能。三是加強(qiáng)傳播，舉辦“民族手藝短視頻網(wǎng)絡(luò)大賽”。把握新消費(fèi)特點(diǎn)，適應(yīng)新媒體環(huán)境，面向新需求人群，并切實(shí)保障民族手藝文化的傳播質(zhì)量，以網(wǎng)絡(luò)視頻、直播帶貨等新的傳播與接受方式助力民族手藝創(chuàng)出一片新天地。四是深耕產(chǎn)業(yè)，實(shí)施“民族手藝+產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)計(jì)劃”。包括“民族手藝+文創(chuàng)”“民族手藝+制造”的產(chǎn)品開發(fā)，“民族手藝+農(nóng)產(chǎn)品”“ 民族手藝+農(nóng)副產(chǎn)品”的產(chǎn)品包裝和文化營(yíng)銷，“民族手藝+旅游”的體驗(yàn)游和紀(jì)念品銷售等等。充分發(fā)揮手藝生產(chǎn)的分散性特點(diǎn)，星羅棋布、遍地生根地融入相關(guān)產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮相互促進(jìn)帶動(dòng)作用，增強(qiáng)發(fā)展活力。

二、 建設(shè)鄉(xiāng)村道德高地，推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興

鄉(xiāng)村文化與道德建設(shè)直接關(guān)系鄉(xiāng)村振興發(fā)展中“人”的建設(shè)與發(fā)展，關(guān)系鄉(xiāng)村的文明程度與內(nèi)生動(dòng)力，具有關(guān)鍵意義。從調(diào)研情況看，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，取得了顯著成果。

圖片2019年2月，陜西榆林春節(jié)期間的秧歌表演

持續(xù)面對(duì)社會(huì)快速發(fā)展的深層次轉(zhuǎn)型與變革，應(yīng)對(duì)鄉(xiāng)村文化在城市化、市場(chǎng)化發(fā)展中可能產(chǎn)生的斷層，還要切實(shí)關(guān)注并持續(xù)加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化與道德高地建設(shè)，守護(hù)優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化，并以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度和農(nóng)民道德素質(zhì)。一是建議進(jìn)一步開設(shè)“鄉(xiāng)村法制課堂”，有針對(duì)性地開展普法教育。對(duì)于包括老人贍養(yǎng)、婚姻關(guān)系、市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)等開設(shè)“鄉(xiāng)村法制課堂”，普法講法，引導(dǎo)農(nóng)民學(xué)法用法，增強(qiáng)農(nóng)民的法律意識(shí)、法制觀念，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、集體意識(shí)和主人翁意識(shí)，引領(lǐng)鄉(xiāng)村社會(huì)崇德向善，遵紀(jì)守法。二是建議進(jìn)一步開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀“鄉(xiāng)村文藝宣傳”，運(yùn)用特色文藝樣式加強(qiáng)價(jià)值觀建設(shè)。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題，運(yùn)用地方戲曲、小品說(shuō)唱等當(dāng)?shù)乩习傩障猜剺芬姷奈乃嚇邮剑脏l(xiāng)村文化現(xiàn)象為切入點(diǎn)，生動(dòng)活潑地開展宣傳教育。通過(guò)群眾喜聞樂見、樂于參與的形式，持之以恒開展活動(dòng)，形成人人自覺參與的良好氛圍，強(qiáng)化以愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善為特征的農(nóng)村道德共同體。三是進(jìn)一步開展“村規(guī)民約修訂出臺(tái)活動(dòng)”，促進(jìn)鄉(xiāng)村思想道德建設(shè)各項(xiàng)舉措制度化、規(guī)范化，促進(jìn)鄉(xiāng)村意識(shí)形態(tài)工作的日常化、生活化，促進(jìn)鄉(xiāng)村民眾共同參與，發(fā)揮道德約束和道德法則的顯性功能，形成良好的村莊共同體凝聚力和道德影響力。四是進(jìn)一步設(shè)立“鄉(xiāng)村道德檔案”，開展鄉(xiāng)村道德建設(shè)評(píng)比。汲取相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，建設(shè)“鄉(xiāng)村道德檔案”，引導(dǎo)鄉(xiāng)村民眾愛國(guó)守法、誠(chéng)實(shí)守信、勤勞致富、家庭和睦，使鄉(xiāng)村文化和道德建設(shè)有抓手、能落實(shí)、有實(shí)效。

三、 普及民間文藝作品，促進(jìn)文化傳承傳播

中小學(xué)教育是人生的啟蒙階段，不僅是知識(shí)教育、能力教育，也是素質(zhì)教育、文化教育，關(guān)系一代代國(guó)民的知識(shí)構(gòu)成、能力素養(yǎng)、文化認(rèn)同和創(chuàng)造活力。在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)學(xué)校美育等一系列政策的推動(dòng)下，中小學(xué)的育人理念、課程建構(gòu)、教材建設(shè)等都形成了顯著發(fā)展和提升。

2019年，潘魯生赴山東博興調(diào)研民間工藝吉祥布老虎工藝

當(dāng)前，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和把握中小學(xué)文化教育的內(nèi)涵，不斷完善課程和教材體系，全面觀照教育的培育養(yǎng)成作用，重視生活的、實(shí)踐的、情感的、綜合性創(chuàng)意與創(chuàng)造的教育，培育健全人格，增強(qiáng)文化凝聚力與創(chuàng)造力，增強(qiáng)國(guó)家社會(huì)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。就此，建議在現(xiàn)有教育體系和教材內(nèi)容中增設(shè)民間文藝的優(yōu)秀作品，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，以民間文藝多元化、生活化、實(shí)踐性的形式，開展從歷史傳統(tǒng)、思想精神、藝術(shù)審美、實(shí)踐素養(yǎng)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等系統(tǒng)、全面的培養(yǎng)和教育，使青少年知曉文化源流，理解生活境界，懷有真善美的追求，以及勇于創(chuàng)意創(chuàng)新。具體要從民間文藝優(yōu)秀作品的特點(diǎn)和中小學(xué)教育教學(xué)目標(biāo)出發(fā)做出規(guī)劃、編寫和實(shí)施。包括以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，多元化開展民間文學(xué)作品學(xué)習(xí)與欣賞，汲取民間文學(xué)養(yǎng)分；以“工匠精神”為核心，多樣化開展民間工藝項(xiàng)目體驗(yàn)與實(shí)踐，傳承中華造物智慧；以“生活美育”為核心，全方位開展民間文藝學(xué)習(xí)與體驗(yàn)；以及將“設(shè)計(jì)創(chuàng)意”作為切入點(diǎn)，從生態(tài)自然、文化生活、科技革新、生產(chǎn)應(yīng)用等跨學(xué)科的視角出發(fā)設(shè)計(jì)課程與教材內(nèi)容，從民間生活出發(fā)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于創(chuàng)意設(shè)計(jì)的認(rèn)知和感悟，為更高層次學(xué)習(xí)和實(shí)踐發(fā)展培育創(chuàng)意設(shè)計(jì)的種子。

2018年1月，潘魯生在廣西昭平調(diào)研竹編工藝產(chǎn)業(yè)

當(dāng)前，傳統(tǒng)文化頻頻“出圈”、國(guó)貨國(guó)風(fēng)走俏，形成熱潮，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、美學(xué)精神、歷史記憶得到了更廣泛的接受、傳承和傳播，這是人民群眾堅(jiān)定文化自信的體現(xiàn)，也是中國(guó)創(chuàng)意、中國(guó)設(shè)計(jì)發(fā)展的體現(xiàn)，同時(shí)印證了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)展學(xué)校美育的作用，知曉文化源泉，熱愛生活創(chuàng)造，文藝文化發(fā)揮賦能社會(huì)發(fā)展，還將以文化振興助力民族的偉大復(fù)興。