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篤守虛靜寫(xiě)煙云——李翔的山水畫(huà)

2022年03月05日 11:58  |  作者:唐戈亮  |  來(lái)源:《畫(huà)界》2022年3月第二期
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中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà),有淺絳山水和青綠山水兩條主線。20世紀(jì)以來(lái),西方繪畫(huà)的色彩與光色理念傳入中國(guó),開(kāi)啟了由林風(fēng)眠、吳冠中等用色彩改造傳統(tǒng)繪畫(huà)的探索,他們的成就被后世所認(rèn)同,但也不乏微詞。在當(dāng)代山水畫(huà)的創(chuàng)作中,李翔的繪畫(huà)實(shí)踐引人注目,他吸收了淺絳山水與青綠山水的精髓,加上自己的審美體驗(yàn),畫(huà)出了山川的精神內(nèi)蘊(yùn),體現(xiàn)出深厚的傳統(tǒng)修養(yǎng)與過(guò)人的藝術(shù)膽識(shí)。

萬(wàn)壑松風(fēng)-50×50cm-2021-年---李-翔

萬(wàn)壑松風(fēng)-50×50cm-2021-年---李-翔

李翔精研傳統(tǒng)山水,對(duì)古代經(jīng)典如數(shù)家珍,他從宋代山水中挖掘到“平淡天真”的詩(shī)性特點(diǎn),從元代山水中借鑒到特有的筆墨形式,又從明清山水中追尋相對(duì)獨(dú)立的筆墨個(gè)性,最終使山水畫(huà)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的方方面面相互契合,構(gòu)建了深具文人品格的繪畫(huà)主張。那些幽淡空靈的畫(huà)面,在內(nèi)蘊(yùn)上凝集著天人合一的道家思想以及超然物外的禪學(xué)意味,表現(xiàn)出濃郁的個(gè)性化氣息。佛道所講求的虛靜之說(shuō),體現(xiàn)在畫(huà)面中則為清凈雅淡的意境。他筆下的山水流溢著“透似薄紗,淡如冷月”(董其昌語(yǔ))般的朦朧之美,使畫(huà)面浮動(dòng)著文人的書(shū)卷氣,這種極富詩(shī)意的審美表達(dá),完全尊崇了古代文人的美學(xué)理想,將山水的氣韻和詩(shī)情相結(jié)合,不迎合世俗的眼,而追尋清新脫俗的個(gè)性化表達(dá)。

作為繪畫(huà)語(yǔ)言的探索者,李翔更注重筆墨的書(shū)寫(xiě)性,追求心手相暢的完美境界。出眾的書(shū)法功夫,使他在線的運(yùn)行中能夠游刃有余、收放自如,或蜿蜒起伏、或生澀老辣、或筆筆相連,呈現(xiàn)出頗為豐富的線條表現(xiàn),將個(gè)人的情感通過(guò)線的游弋抒發(fā)出來(lái)。每根線條都代表了心靈的軌跡,敏感概括,率性本真,關(guān)聯(lián)著畫(huà)家內(nèi)心的山水情懷。筆筆含陰陽(yáng),筆筆不一樣,正如古人所云:“凡畫(huà),氣韻本乎游心,神采生于用筆,用筆之難,斷可識(shí)矣。故愛(ài)賓稱唯王獻(xiàn)之能為一筆書(shū),陸探微能為一筆畫(huà)。無(wú)適一篇之文,一物之像,而能一筆可就也。乃是自始及終,筆有朝揖,連綿相屬,氣脈不斷,所以意在筆先,筆周意內(nèi),畫(huà)盡意在,像應(yīng)神全。”畫(huà)家總是在有限的題材內(nèi),借筆墨宣泄情感,構(gòu)成山水意象性的特點(diǎn)。

千峰頂上識(shí)迷途-136×69cm-2021-年---李-翔

千峰頂上識(shí)迷途-136×69cm-2021-年---李-翔

在藝術(shù)實(shí)踐中,李翔十分重視寫(xiě)生,主張走到自然中去,面向錦繡山河抒寫(xiě)自己的感受。他認(rèn)為寫(xiě)生就是創(chuàng)作,寫(xiě)生中不可能畫(huà)同一個(gè)地方,因此也就不必重復(fù)自己。在與山川同呼吸的過(guò)程中,畫(huà)家獲得了情感的沖動(dòng)和創(chuàng)造的契機(jī),甚至達(dá)到了心物感應(yīng)的狀態(tài),于是就產(chǎn)生“跡化”式的飛躍,將客觀自然演繹為心中的山水之象。恰如梵高所言:“藝術(shù),就是人被加到自然里去,這自然是他解放出來(lái)的,這現(xiàn)實(shí)、這真理,卻具備著一層藝術(shù)家在那里面表達(dá)出來(lái)的意義。”觸景生情,寫(xiě)生是山水畫(huà)創(chuàng)作的原由和啟發(fā),也是起點(diǎn)。在李翔的每一幅寫(xiě)生作品里,都凝聚著畫(huà)家內(nèi)心的萬(wàn)千感慨與審美想象,最終呈現(xiàn)的是飽含了激情與創(chuàng)造力的鮮活之作,與遠(yuǎn)離自然、脫離自我感受的作品相比,有著更生動(dòng)、耐人尋味的表現(xiàn)力。

光明頂上光芒照-排云亭中排郁愁-68×136cm-2021-年--李-翔

光明頂上光芒照-排云亭中排郁愁-68×136cm-2021-年--李-翔

李翔的作品在色彩語(yǔ)言上很有特色,既不是傳統(tǒng)的大小青綠,亦不是對(duì)比強(qiáng)烈的重彩山水,而是借鑒西方繪畫(huà)的色彩形成的獨(dú)特的中國(guó)畫(huà)色彩語(yǔ)言,呈現(xiàn)出植物色的清新淡雅。在這方面他進(jìn)行了深入的研究和思考,進(jìn)行了大量的實(shí)踐,認(rèn)為色彩直接牽扯到科學(xué),西方一直在研究色彩,文藝復(fù)興解決了造型問(wèn)題,但是沒(méi)有解決色彩問(wèn)題,直到兩三百年以后,印象派解決了色彩問(wèn)題,那時(shí)候的科學(xué)足夠發(fā)達(dá)了,首先解決了光的問(wèn)題,分析了光是怎么形成的,包括分析色譜,印象派根據(jù)科學(xué)原理到室外寫(xiě)生,于是就解決了室外光色彩的問(wèn)題,就此掀開(kāi)了印象派光輝的一頁(yè)。中國(guó)古代繪畫(huà)只要求隨類賦彩,所以色彩一直是弱項(xiàng),李翔完全跳出古人的思維局限,借用西方色彩觀念的合理元素,把它轉(zhuǎn)化為符合中國(guó)哲學(xué)思維的表現(xiàn)形式。他的作品常以獨(dú)特的色彩表現(xiàn)為主體,合理借鑒西方色彩的某些特點(diǎn),通過(guò)光色的變幻和中國(guó)植物色彩的嵌入,使畫(huà)面如云煙浮游,如詩(shī)般流淌,淺淺的綠色氤氳了山水草木的清新氣息。畫(huà)中那大片的綠,像是覆蓋了春天的色彩,代表了生命的存在和勃勃的生機(jī)。只是它并不那么醒目和耀眼,而是溫潤(rùn)柔和地將山水表現(xiàn)得清淡而又朦朧。這種以淡彩為主的審美形式,既突顯了色彩的主要位置,也起到了以色當(dāng)墨的作用。同時(shí),他又憑借色彩的微妙變化,加強(qiáng)了畫(huà)面的豐富性,使作品呈現(xiàn)出全新的藝術(shù)表現(xiàn)力。特別是近期的山水畫(huà),更虛化、朦朧,似天地化合為一之感。

蒼嶺無(wú)盡-50×50cm-2021-年--李-翔

蒼嶺無(wú)盡-50×50cm-2021-年--李-翔

在造型方面,李翔同樣吸收了西方的造型理念,將西方造型和中國(guó)寫(xiě)意適度地結(jié)合起來(lái)。他的畫(huà)盡管是平面化的,但是焦點(diǎn)透視和平面透視都巧妙融合在里面。他認(rèn)為200年前的文藝復(fù)興解決造型問(wèn)題靠的是科學(xué)、解剖、透視這些東西,而中國(guó)沒(méi)有那么嚴(yán)格的推理和研究,所以就一直在以線造型的框架中徘徊。當(dāng)代山水畫(huà)就應(yīng)該將西方的造型吸收過(guò)來(lái),結(jié)合中國(guó)的筆墨形式,演繹為當(dāng)代山水畫(huà)獨(dú)特的造型。他的作品改變了古代山水的既有程式,從視角到構(gòu)成都發(fā)生了很大的變化,營(yíng)造出頗具個(gè)性的山水之貌。這種個(gè)性化的表現(xiàn),代表了畫(huà)家的革新精神,不僅豐富了當(dāng)代山水的表現(xiàn)形式,也打破了傳統(tǒng)筆墨的局限性,為山水畫(huà)的拓展提供了更為廣闊的空間。

李翔的淡彩山水畫(huà),可以說(shuō)是當(dāng)代畫(huà)家卓有成效的探索與實(shí)踐,蘊(yùn)含了畫(huà)家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、筆墨和西方造型、色彩的全面理解。他以科學(xué)的觀察方法,構(gòu)建山水的精氣神,拓寬傳統(tǒng)繪畫(huà)的審美范疇,但無(wú)論怎樣變化,都以其審美體驗(yàn)為中心,色彩、造型、構(gòu)成、書(shū)法、筆墨都是為內(nèi)心感受服務(wù)的,畫(huà)家正是抓住了藝術(shù)的根本要素,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)筆墨的延續(xù)和創(chuàng)新。


196210月出生于山東臨沂,全國(guó)政協(xié)委員,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席,教授,中國(guó)美協(xié)國(guó)家重大題材美術(shù)創(chuàng)作藝術(shù)委員會(huì)副主任,中國(guó)美協(xié)第四屆中國(guó)畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)副主任,北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院及首都師范大學(xué)特聘教授,中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究員,第四、五、六屆中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事。為全國(guó)宣傳文化系統(tǒng)文化名家暨“四個(gè)一批”人才,國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”領(lǐng)軍人才,國(guó)家藝術(shù)基金專家委員會(huì)委員,享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼。先后就學(xué)于原解放軍藝術(shù)學(xué)院和中央美術(shù)學(xué)院。多年來(lái)勤奮努力,創(chuàng)作了大量美術(shù)作品,參加過(guò)許多全國(guó)性重要展覽。組織并主持過(guò)許多全國(guó)、全軍性的美展和學(xué)術(shù)研究活動(dòng)并多次擔(dān)任全國(guó)、全軍美展評(píng)委。作品曾在第八、九、十屆全國(guó)美展中獲獎(jiǎng),曾獲全國(guó)第二屆速寫(xiě)大賽一等獎(jiǎng),入選全國(guó)中國(guó)畫(huà)百年大展和首屆、第二屆、第三屆北京國(guó)際雙年展。代表作品有《紅色樂(lè)章》《畫(huà)兵》《父老鄉(xiāng)親》《原鄉(xiāng)》《扎西平措上尉和阿爸阿媽》《南沙天浴》《母親·母親》《南海·南海》等。許多作品被中國(guó)美術(shù)館、德國(guó)萊茵美術(shù)館等海內(nèi)外機(jī)構(gòu)收藏,出版作品集幾十部。


責(zé)任編輯:楊文軍

 文章來(lái)源:《畫(huà)界》2022年3月第二期

版面設(shè)計(jì):湯煒

未標(biāo)題

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編輯:畫(huà)界 邢志敏

關(guān)鍵詞:山水 色彩 中國(guó)


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