近年來，中國“大體育觀”的理論與實踐愈發自覺、成熟，北京冬奧會正是大體育觀的體現。從北京冬奧會申辦到舉辦的全過程中，可以更深刻地體會到大體育觀的多重面向。

大體育觀之“大”，首先是超越過往對于體育相對純粹、狹隘的專業性“小體育”理解，將體育的對象、主體擴展到全民“大體育”范圍，即全社會參與、全人群共享，這涵括了學校體育、群眾體育、競技體育、體育產業，并強調對四者的統籌、協同。我們強調群眾體育和競技體育全面平衡發展，推進全民健身事業，強調舉國體制和市場機制相結合。而體教融合、體旅融合則是近年來的最新實踐。

北京冬奧會申辦成功以來，中國冰雪運動在學校體育、群眾體育、競技體育以及體育產業四個方面都實現了跨越式發展。“帶動三億人參與冰雪運動”目標的提前實現，為中國冰雪運動競技水平的提高提供了最為堅實和持久的基礎，也給冰雪運動產業提供了新的、巨大的國內消費市場。

通過舉辦冬奧會，北京、張家口的冰雪運動產業獲得了顯著升級，其輻射效應，將對從東三省、北方到南方各地的冰雪運動產業產生強大拉動力。其意義不僅在運動場館等基礎設施建設，冰雪運動設備的技術、工藝升級，不僅在冰雪旅游經濟的繁榮，還在于對體育產業中核心的體育文化消費市場邏輯深刻把握后，能放大、做強體育全產業鏈與價值鏈。這其中，如滿天星斗般蓬勃發展的冰雪運動俱樂部就是一個典型，在這些商業俱樂部中開展冰雪運動的，除了運動員和教練員，還有大量兒童與青少年，他們是冰雪運動的種子。

大體育觀之“大”的第二個層面是，體育與我們每一個中國人的身體息息相關。中國傳統文化強調“身體發膚，受之父母”，我們每一個人都有通過體育運動強身健體、愛惜身體的內在需求。全民健身與全民健康深度融合，大體育與大衛生、大健康深度融合，而全民健身國家戰略最終又要落實到使體育成為我們每個人的日常生活方式。

體育不僅能鍛煉人的體魄，還能鍛煉人的精神與靈魂。中國傳統文化思維重魂魄一體、內外交養，重體魄更重靈魂。對于外部身體的鍛煉、磨練能激發內部的意志力與追求卓越、突破自我的精神。冰雪運動作為中國人過往的弱項，正好可以極大地鍛煉我們的意志力。

體育對于人身心的內外相交養功能，正是禮樂文明重視的“六藝”內在價值之所在。作為六藝之一的“射”，強調競爭是君子之爭，是“射以觀德”的德性之爭，要求反求諸己、內志正而外體直。這正是今天中國一再強調要辦好自己的事的深厚文明根源。射禮對于人的德性的鍛煉，與現代體育對于“人的全面發展”的意義高度契合。可以說，大體育觀具有著深厚的中華文明傳統根源。

大體育觀的第三個層面，關乎“國之大者”。鴉片戰爭后，不平等條約毀壞了中國主權，鴉片毀壞了中國人的身體，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，中國人被視為“東亞病夫”，國家蒙辱，人民蒙難，文明蒙塵。中國共產黨領導中國人民取得中國革命的勝利，民族獲得獨立、人民獲得解放。故應該將中國體育放到近現代中華民族從站起來、富起來到強起來的歷史脈絡中去理解。1917年，毛澤東在《新青年》雜志發表《體育之研究》，認為“體育于吾人實占第一之位置，體強壯而后學問道德之進修勇而收效遠”，身體是“載知識之車而寓道德之舍”，由此他贊同“文明其精神，野蠻其體魄”的思想。1952年中華全國體育總會舉行成立大會，毛澤東為大會題詞：“發展體育運動、增強人民體質”。

北京冬奧會正是對新中國體育傳統的發揚光大，習近平總書記指出，“推動我國冰雪運動跨越式發展是實現第二個百年奮斗目標的重要組成部分”，“普及冰雪運動，增強人民體質與中國實現‘兩個一百年’奮斗目標也是契合的”。普及包括冰雪運動在內的全民健身運動，是現代化議程中的一部分，是一個國家現代化程度的重要標志。

國運興則體育興。北京冬奧會是中國國家形象的集中展示。面對新冠疫情壓力，北京冬奧會所有場館建設提前一年完成。冬奧會全過程實行閉環管理，將保護各國運動員的安全放在優先位置，把疫情風險降到最低，顯示出中國對于運動員安全的高度責任感以及能力。大量人工智能、數字技術、硬科技在閉環管理中得到運用。各國運動員得以完全沒有后顧之憂地投入到比賽中，既保證了安全，又實現了精彩。

北京冬奧會向全世界展示中國智慧、中國實踐與中國方案。由冬奧會所具有的文明展示意義，我們能更深刻地理解大體育觀之“大”，關乎中國國家強盛以及富而好禮的禮義之邦形象展示的文明意義。

（作者是清華大學國家戰略研究院資深研究員、太和智庫高級研究員）