“工筆”和“寫意”是傳統(tǒng)中國(guó)畫由技法方式所區(qū)分的兩種不同表現(xiàn)形態(tài)。“工筆”的方法精致謹(jǐn)細(xì)，三礬九染，能夠較為細(xì)膩和深入地刻畫所描繪的對(duì)象，而“寫意”的方法以縱筆揮灑，一氣呵成，似乎更能體現(xiàn)性情的率真和自由。但是，在傳統(tǒng)畫學(xué)中，論及分類，通常以描繪的內(nèi)容如人物、山水、花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)等劃分；論及評(píng)判，則以氣韻格調(diào)，如神、妙、能、逸，等等。六朝謝赫提出“六法”之時(shí)，中國(guó)繪畫的表現(xiàn)形態(tài)基本上還是我們今天所認(rèn)識(shí)的“工筆”形態(tài)。稍后唐代的張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中推崇至上的顧、吳、陸、曹諸家，作品的技法方式也屬于勾填暈染之類。而謝赫的“氣韻生動(dòng)”，至今仍然是中國(guó)繪畫藝術(shù)形式和精神追求的最高境界。對(duì)于中國(guó)畫來(lái)說(shuō)，或工或?qū)懼皇鞘侄魏头椒ǖ牟煌c傳統(tǒng)中國(guó)畫的審美體驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)無(wú)關(guān)，與“通神”“悟道”的終極目標(biāo)無(wú)礙。

重彩的雨季之三 180x145cm 2013年/林容生

中國(guó)畫被區(qū)分為“工筆畫”和“寫意畫”，其中似乎有了雅俗之別，大致是宋元以后文人畫家崇尚“逸筆草草”的筆性表現(xiàn)以及“不似之似”的造型觀、“簡(jiǎn)淡樸素”的色彩觀、“平淡天真”的意趣觀使然。而20世紀(jì)初西方寫實(shí)主義繪畫的沖擊為中國(guó)畫提供了一種自然主義的審美圖式，工筆畫由此獲得了一種形式上的優(yōu)越感——中國(guó)畫的媒材和表現(xiàn)方式同樣可以挑戰(zhàn)并實(shí)現(xiàn)從平面到立體、從質(zhì)感到空間的客觀真實(shí)再現(xiàn)。20世紀(jì)50年代至今，美術(shù)學(xué)院的西式造型訓(xùn)練成就了一批寫實(shí)能力超強(qiáng)的新一代畫家，為工筆畫在這樣的背景之下實(shí)現(xiàn)寫實(shí)主義形態(tài)的圖式表現(xiàn)提供了堅(jiān)實(shí)而廣泛的人才資源，這一點(diǎn)在人物與花鳥(niǎo)題材的創(chuàng)作上尤為明顯。而山水畫由于在造型和結(jié)構(gòu)上對(duì)傳統(tǒng)形象資源更為依賴，在表現(xiàn)情境上更多地保持了傳統(tǒng)圖式形態(tài)，在意境和精神的追求上也更為注重主觀感受，因此，較之于人物和花鳥(niǎo)，山水這一題材在以細(xì)致精謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)手法描摹、刻畫和再現(xiàn)自然的潮流中，就顯得勢(shì)單力薄了。不可否認(rèn)的是，當(dāng)代工筆畫的這種寫實(shí)意向激發(fā)了工筆這一技法方式再現(xiàn)客觀真實(shí)的表現(xiàn)力，并由此帶來(lái)中國(guó)畫前所未有的閱讀經(jīng)驗(yàn)，這種表現(xiàn)力幾乎可與西方古典寫實(shí)的繪畫表現(xiàn)相媲美。與此同時(shí)，工筆畫卻在工細(xì)、嚴(yán)整的表象下不知不覺(jué)地游離了傳統(tǒng)的繪畫目標(biāo)，技法和形式成為閱讀的焦點(diǎn)，而追求“氣韻生動(dòng)”的自然品格和“澄懷觀道”的主觀表達(dá)卻被理解為寫意畫的目標(biāo)，從而使工筆畫和寫意畫成為不同甚至有些對(duì)立的畫種概念。

云在遠(yuǎn)處 136x68cm 2021年/林容生

事實(shí)上，不論形式的工與寫、謹(jǐn)嚴(yán)或率真，中國(guó)畫情境的創(chuàng)作和欣賞都是指向主觀感悟和體驗(yàn)的。對(duì)客觀對(duì)象的描摹并以此來(lái)驗(yàn)證技法的高低乃至藝術(shù)價(jià)值的高低，偏離了我們長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持和實(shí)踐的中國(guó)畫創(chuàng)作方式和審美觀，因此，對(duì)于工筆畫來(lái)說(shuō)，應(yīng)該從繪畫的圖式上回歸以形寫神的形態(tài)語(yǔ)言，從審美體驗(yàn)中回歸精神境界和格雅逸品，從繪畫的過(guò)程中回歸平靜與從容的心理情態(tài)，從而回歸內(nèi)心，回歸靈性與生命的呈現(xiàn)。

微 風(fēng) 65x65cm 2010年/林容生

中國(guó)畫“以形寫神”之形，是一種“似與不似之間”的形，而“以形寫神”之神，則是以“不似之似”傳神并以此來(lái)實(shí)現(xiàn)的氣韻生動(dòng)。于人物，神態(tài)比形態(tài)重要，內(nèi)心世界的表現(xiàn)比外在形體的描繪重要；于花鳥(niǎo)，生命情狀比動(dòng)植物的屬性重要，精神意象比自然情景重要；于山水，心中之境比眼中風(fēng)物重要，情懷比景象重要。而回歸繪畫之本體，則是以一種超然于客觀自然形態(tài)的形式自由來(lái)表現(xiàn)造型、色彩、構(gòu)圖的自由以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造的自由，并由此獲得精神世界的自由。只有這樣，才能使我們的工筆畫創(chuàng)作真正實(shí)現(xiàn)從客觀再現(xiàn)到主觀表現(xiàn)、從主觀表現(xiàn)到內(nèi)心表達(dá)的升華。

山里的云 136x68cm 2021年/林容生

中國(guó)畫是由內(nèi)而外生發(fā)的藝術(shù)，內(nèi)心的清濁、深淺、靜躁、廣狹必然影響和決定作品的雅俗和境界高低。所以，中國(guó)畫家歷來(lái)都視學(xué)識(shí)修養(yǎng)的積累為創(chuàng)作的生命之本，在陶冶性靈、變化氣質(zhì)的過(guò)程中提升自己的精神品格，充實(shí)自己的內(nèi)心世界。有大度則華貴，有樸素則真淳，有純粹則清新，有寧?kù)o則淡雅，有瀟散則冷逸。寫意畫如此，工筆畫亦然。

谷 雨 200x160cm 2014年/林容生

工筆對(duì)于畫家，既是表現(xiàn)形式的選擇，也是創(chuàng)作方式的選擇乃至生活方式的選擇。在細(xì)勾慢染，類似于品茶聞香的過(guò)程中，思緒和心境漸漸地融入畫中的世界，筆底洗去浮華，沒(méi)有喧囂和躁動(dòng)，只有平靜和閑適。我們?cè)谶@樣的過(guò)程中可以獨(dú)處，可以寂寞，可以從容，可以寧?kù)o，可以傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音。在當(dāng)下這樣一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)環(huán)境中，回歸對(duì)于畫畫過(guò)程的體驗(yàn)，無(wú)疑是一種十分樸素又十分奢華的享受。

重彩的雨季之一 180x145cm 2009年/林容生

當(dāng)然，回歸傳統(tǒng)的意義并非只是讓我們回到傳統(tǒng)方式來(lái)局限工筆畫的言說(shuō)能力，而是期待在回歸中把工筆畫從主題化、再現(xiàn)化、矯飾化的創(chuàng)作思維以及描稿勾勒、三礬九染等創(chuàng)作程式日趨同化和封閉的傾向中激活，保持傳統(tǒng)體格的純粹，并在不斷的自我審視中拓展和超越——只要它依然和我們的內(nèi)心相連，工筆畫的言說(shuō)方式更加具有這樣超越的空間和條件。回歸不僅僅是緬懷古典，而是讓傳統(tǒng)成為重新體驗(yàn)和超越的通道。

陽(yáng)春三月 170x123cm 2004年/林容生

相對(duì)于在技法和筆墨上需要更多時(shí)空積累的意筆方式，工筆畫的創(chuàng)作是一個(gè)從感性到理性，可以在造型、色彩、構(gòu)圖等形式上反復(fù)推敲和雕琢的過(guò)程，在時(shí)間和體能上的要求更加適合年輕的創(chuàng)作群體。近年來(lái)，年輕一代工筆畫家用空間重構(gòu)、視覺(jué)想象、平面圖式等來(lái)表現(xiàn)當(dāng)下生活的種種情態(tài)和感受，同時(shí)以新材料、新技法的應(yīng)用探索，新樣式、新觀念的創(chuàng)作嘗試使工筆畫切入觀念、意識(shí)、思維的互動(dòng)，具備了許多表現(xiàn)當(dāng)代新題材、新思想、新視覺(jué)的可能。這種努力使工筆畫這一非常傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，具備了介入和言說(shuō)當(dāng)下的能力，并因此顯示出一種生活和創(chuàng)造的活力。當(dāng)然，對(duì)于工筆畫來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新的本質(zhì)并不是刻意地在內(nèi)容和形式上使其“當(dāng)代”化而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)的超越，而是由中國(guó)畫自身審美和品評(píng)的意義出發(fā)，建立傳統(tǒng)文化與今天的社會(huì)環(huán)境、生存經(jīng)驗(yàn)、生活理想的陳述與表達(dá)關(guān)系。任何藝術(shù)的創(chuàng)造都是建立在不同的個(gè)體對(duì)于傳統(tǒng)文化和當(dāng)代生活的認(rèn)識(shí)和感受之上，建立在自己對(duì)生命的理解和內(nèi)心需要之上，工筆畫也不例外。它既是一條通往未來(lái)之路，也是一條回家的路。

2012年冬月于北京

林容生，1958年7月生。福建福州人。現(xiàn)為中國(guó)國(guó)家畫院山水畫家，福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師。

責(zé)任編輯：張?jiān)孪?/p>

文章來(lái)源：《畫界》2021年9月第5期

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