人民政協網北京8月14日電（記者 楊嵐）“既然是紀念梁思成先生誕辰120周年，以墓園的形式舉辦展覽，是生者和逝者對話的最好場景。”8月10日，“棟梁——梁思成誕辰一百二十周年文獻展”面向公眾開放，梁思成少年時的自拍像和他擔任美國紐約聯合國總部大廈設計顧問時的巨幅照片分別懸掛于展廳兩側，人們紛紛俯下身去，仔細觀看展柜中珍貴的文獻資料。展覽策展人、北京市政協委員、清華大學藝術博物館副館長蘇丹介紹，展覽創新性地將現場設計成墓園的形式，把梁思成一生的偉大成就都呈現在不同的形似墓碑的展柜之中，成為墓志銘上的一段銘文。

據介紹，展覽在清華大學建筑學院與清華大學藝術博物館等多方的密切合作下展開，從600余件文獻資料中遴選出362件珍貴的文獻，包括照片、影像、圖紙、模型、書信、手稿以及空間裝置同臺呈現，為人們勾勒出一個瑰意琦行的梁思成。值得一提的是，展覽展出了梁思成手寫的《人民英雄紀念碑設計的經過》一文，文中提到，1949年9月30日下午，中國人民政治協商會議大會結束，會議一致通過了建造人民英雄紀念碑的提案，通過了紀念碑的碑文。同時，文中記載了浮雕設計理念由來等細節。此外，展覽還展出了梁思成在北京市政協會議期間與時任人民英雄紀念碑興建委員會主任彭真的往來書信。

梁思成（1901-1972）是我國知名建筑學家、建筑教育家，中國建筑學科的開拓者和奠基者，建筑歷史、文化遺產保護、城市規劃、風景園林等學科的重要先驅。他是國徽、人民英雄紀念碑的設計領導者，國家自然科學一等獎獲得者，中國科學院院士，清華大學建筑系的創辦人。他為中國的建筑事業做出了巨大貢獻，影響深遠。

“梁先生是中國近現代文化史上繞不過去的一個人物，他的貢獻與思考，以及他遭遇的挫折與留下的遺憾，是我們今天必須面對的問題。”展覽策展人、清華大學藝術博物館副館長蘇丹介紹，此次展覽工作團隊歷時近十個月的艱苦工作，是學界為了紀念這位對中國傳統文化的保護、傳承和發展功若丘山的學者，所籌劃的一次史無前例的紀念。蘇丹指出，梁思成對中國古代建筑所做的田野調查和科學測繪專注而嚴謹；他在回國后向政府有關部門提交的書信中洋溢著飽滿的愛國主義熱情；他參與創辦東北大學和清華大學兩所學校的建筑系；他要創立屬于我們自己民族的建筑語言……這些成就都值得我們今天去反思和學習，這也是在梁思成誕辰120周年之際舉辦此次展覽的意義。

此次展覽分為求學、治史、規劃與保護、建筑設計、教育共五個單元。在展覽的第一單元“求學與歸成”中，回顧了梁思成求學的經歷。分別解析了他在國學、語言、技能、專業四個方面刻苦鉆研的線索；展品包括《營造法式》（陶本），正是1925年11月梁啟超題贈給梁思成、林徽因的古籍《營造法式》，奠定了二人畢生重要的治學方向。梁思成于1924至1927年在賓大建筑系學習時的作業、成績單等，成為他一步步走進莊嚴的學術殿堂的見證。

在第二單元“書寫中國建筑史與破譯天書”中，介紹了作為中國建筑史學科的重要奠基人之一的梁思成，在20世紀30至40年代期間通過廣泛的田野調查和深入的研究，構架中國建筑史研究體系的生動歷程。薊縣獨樂寺觀音閣南立面的水彩渲染圖精準而詳實，佛光寺大殿測繪圖紙，現場影像資料，以及應縣木塔手稿原件等一大批珍貴資料悉數亮相。梁思成極為重視古建筑測繪，他在1933年9月測繪應縣木塔時曾不顧生命安危徒手攀援鐵鏈測繪塔剎。他與助手莫宗江合作的一系列古建筑測繪圖，成為迄今無人超越的典范。

《營造法式》（陶本）

山西五臺山佛光寺大殿橫剖面草圖

在展覽的第三單元“城市規劃與文化遺產保護”中，不僅有1950年2月，本著“古今兼顧 新舊兩利”的原則，梁思成與陳占祥對新中國首都所做科學規劃的大部署草圖，還展現了他主持或參與的曲阜孔廟、故宮文淵閣、景山萬春亭、杭州六和塔、南昌滕王閣等保護修繕工程方案，從多個側面呈現了梁思成在文化遺產保護方面的思考和不朽貢獻。

在展覽的第四單元“設計作品與思想”中，包括1952年人民英雄紀念碑方案設計，王國維紀念碑設計，以及1947年在紐約與國際知名建筑師討論聯合國總部大廈方案等等一系列設計實例，揭示了梁思成建筑設計理念中所貫穿著的探尋中國現代建筑之路的堅強信念。

梁思成在病床上與林徽因討論國徽設計方案

1928年梁思成先生學成歸國后，即先后著手創辦了東北大學和清華大學兩個建筑系，為中國現代化建設培養了大批建設人才，形成了中國建筑教育的理念基礎和基本訓練體系。該單元中重要的展品包括1945年3月9日，梁思成先生建議創辦清華大學建筑系致清華大學校長梅貽琦信手稿。

為了讓觀眾得到更為深刻的體驗觸動，讓文本的敘事具有詩性，本次展覽在作品陳列方式和空間敘事手法上也有頗多創新之處。展覽的格局采用線性敘事和矩陣陳列相交替的方式，資料的真實性和載體的抽象與隱喻相結合的手法，用多種手段塑造空間的紀念性，給觀者帶來全新的認識與體驗。

據悉，此次展覽將展至10月20日。