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黎智英之流認(rèn)罪是假 頑固堅持反中亂港是真
新華社香港4月9日電 題:黎智英之流認(rèn)罪是假 頑固堅持反中亂港是真
新華社記者
反中亂港分子黎智英等三人被控于2019年8月31日明知而參與未經(jīng)批準(zhǔn)集結(jié)。該案件日前審理時,在鐵一般的事實(shí)以及法律面前,三人無從抵賴唯有認(rèn)罪。不過,在“認(rèn)罪”之余,三人卻硬拗什么“認(rèn)罪不認(rèn)錯”,妄圖以表面姿態(tài)繼續(xù)騙取香港市民大眾的同情,達(dá)到其蠱惑人心的政治目的,其荒唐荒謬的表演,令人不齒。
黎智英等人的“認(rèn)罪不認(rèn)錯”其實(shí)早在人們意料之中。一個長期從骨子里堅持反中亂港立場,以“為美國人而戰(zhàn)”為己任的死硬分子怎么可能幡然悔悟,為自己給香港社會帶來的破壞低頭認(rèn)錯?
實(shí)際上,黎智英等“認(rèn)罪不認(rèn)錯”跟反中亂港分子一貫鼓吹的“違法達(dá)義”如出一轍,都是偷換概念、混淆是非,具有欺騙性。他們所謂的“對”以及所謂的“義”,是建立在破壞法治基礎(chǔ)上的歪曲解讀,凸顯其為一己政治私利而棄法治和香港整體利益于不顧。
究其目的,黎智英之流無非是幻想美化其犯罪行為,博取社會大眾的同情、認(rèn)可甚至支持。在事實(shí)面前,三人“認(rèn)罪”不“認(rèn)罪”都難逃“罪成”的結(jié)果。但如果他們的圖謀得逞,社會被這種所謂的“認(rèn)罪不認(rèn)錯”所蠱惑,是非對錯將繼續(xù)被其顛倒,香港法治根基也將被大大削弱。
眾所周知,法治是香港的核心價值之一,是香港賴以成功的基石。社會上可以有不同的價值取向,但是卻必須有統(tǒng)一的行為規(guī)范準(zhǔn)則,否則法律將無法發(fā)揮其維護(hù)社會秩序的功能,社會必將大亂。
黎智英之流的“認(rèn)罪不認(rèn)錯”“違法達(dá)義”,恰恰折射出這些人內(nèi)心對于法治的蔑視,他們并不是真心維護(hù)法治,只不過視之為一種工具,有利自己時就言必稱法治,不利自己時就可以為了他們所謂的“義”而棄之不顧。
回看“修例風(fēng)波”,事實(shí)非常清楚,黎智英等反中亂港分子是始作俑者,正是在他們鼓吹的所謂“違法達(dá)義”等煽惑下,“黑暴”分子公然踐踏法治,肆意損毀公共設(shè)施、“私了”意見不同市民,致香港陷入嚴(yán)重混亂之中。而黎智英等在“民主”的幌子下,包藏的是癱瘓?zhí)貐^(qū)政府、奪取香港管治權(quán)、將香港變?yōu)楠?dú)立半獨(dú)立的政治實(shí)體進(jìn)而顛覆國家的禍心。這何“義”之有?!這何“對”之有?!
在廣大愛國愛港市民“止暴制亂、恢復(fù)秩序”的呼聲中,中央政府果斷出手,推出香港國安法,幫助香港恢復(fù)秩序、由亂轉(zhuǎn)治。為了更好保障香港長期繁榮穩(wěn)定以及“一國兩制”實(shí)踐行穩(wěn)致遠(yuǎn),中央又進(jìn)一步完善香港特區(qū)選舉制度,將反中亂港者從特區(qū)治理架構(gòu)中清除出局。
隨著制度保障的逐步到位,可以預(yù)見反中亂港者再難以興風(fēng)作浪,這是黎智英之流心不甘情不愿的,必會做最后的掙扎,必會要千方百計通過各種方式,包括打“認(rèn)罪不認(rèn)錯”的悲情牌試圖煽惑市民,合理化他們出賣國家利益、破壞特區(qū)繁榮穩(wěn)定的滔天之罪,進(jìn)而妄圖鼓動不明真相者繼續(xù)對抗由憲法、基本法確立的特區(qū)憲制秩序。黎智英等“認(rèn)罪”是假,繼續(xù)頑固堅持反中亂港是真。
廣大愛國愛港群眾已看清事情本質(zhì),黎智英之流的死不悔改和負(fù)隅頑抗再次暴露其唯恐香港不亂的居心。我們堅信,反中亂港分子無論怎樣狡辯都逃脫不了法律和正義的制裁,其試圖扮演受害者騙取同情和支持的伎倆也絕不會得逞。
編輯:劉紅色
關(guān)鍵詞:黎智 智英 香港 反中 中亂