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天龍山石窟:家園美好待“游子”歸來

2021年02月12日 21:49  |  來源:新華社
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新華社太原2月12日電題:天龍山石窟:家園美好待“游子”歸來

新華社記者 王學濤、解園、馬志異

除夕夜,一位在海外漂泊近百年的“游子”——天龍山石窟第八窟北壁主尊佛首,亮相中央廣播電視總臺春節聯歡晚會,與全國人民共慶團圓。

這“回家”一幕令人動容。

鏡頭定格在佛首上,肉髻低平,臉龐圓潤,新月眉,高鼻梁,薄嘴唇,雙目微閉,嘴唇微抿,笑意盈盈,看上去莊嚴而溫暖。

新年鐘聲敲響,于灝仍興奮得難以入眠。身為太原市天龍山石窟博物館館長,他在這里已工作24年,終于等來第一件從日本回到祖國的天龍山石窟流失造像。

天龍山石窟距離山西省太原市市區30多公里,東魏大丞相高歡、北齊文宣帝高洋曾在此修建避暑宮、開鑿石窟、興建寺院。天龍山石窟始鑿于北朝東魏時期,歷經北齊、隋、唐等不同時期開鑿,現存洞窟25個,造像500余尊,為全國重點文物保護單位。

然而,20世紀20年代,在日本文物古董商山中商會等的驅動下,石窟遭到大規模盜鑿,絕大部分精品文物流失國外。

這次回歸的佛首就是其中之一。佛首長33.7厘米、寬30.4厘米、高44.5厘米、重55.5公斤。專家認為,它源自天龍山第八窟北壁佛龕內佛像,應在1924年前后被盜。

第八窟是天龍山石窟唯一的隋代石窟。根據窟前壁《石室銘》記載,此窟于隋開皇四年,由當時駐守晉陽(今太原)的楊廣為其父母祈求功德開鑿。造像上承南北朝之風格,下啟唐代豐盈秀腴之先聲,是佛教文化逐漸本土化的重要實例。

“每次走進石窟,總感到一種心痛的美,渴望流失的造像能回歸故里,身首合一。”于灝說。

近年來,各級政府、文物部門在加大石窟保護的同時,積極找尋流失海外的“游子”。

2015至2017年,天龍山石窟博物館全面實施了石窟搶險加固保護工程,有效地排除了險情。2018年起,太原市政府組織實施了“天龍山景區提質工程項目”,周邊環境和基礎服務設施都得到極大提升。目前,當地正在開展天龍山石窟賦存巖體破碎帶的加固保護工程。

記者驅車穿過一條蜿蜒整潔的景觀路,遠遠地望見天龍山石窟掩映在青山翠柏中。仿唐建筑風格的游客服務中心已投入使用。

“目前看,石窟的安全隱患已基本消除。天龍山石窟迎來了里程碑式的發展。”于灝說。

在加強文物保護的同時,太原市天龍山石窟博物館在市文物局的領導下,從2014年起歷時6年,與國內外學術機構合作,采集到100余件天龍山流失造像的三維數據,實現11個主要洞窟的專業數字復原,讓流失文物與原始環境全方位虛擬合體。

為全面展示天龍山石窟藝術,當地計劃讓數字復原展一邊在國內外巡展,一邊在天龍山石窟數字博物館內永久展出。

“大部分流失造像數字化回歸后,現在國家文物局又讓一件實物回歸,非常高興、感激、自豪。”太原市文物局黨組書記劉玉偉說。

2月12日至3月14日,回到祖國的這件佛首將在北京魯迅博物館與觀眾見面。國家文物局表示,會踐行流失文物回歸原屬地的國際共識,在具備安全條件下,將佛首送回天龍山石窟。

家鄉父老對它的歸來翹首以盼。

劉玉偉告訴記者,太原市文物局已初步拿出方案,佛首回歸后將在天龍山石窟數字博物館進行保存和展示,待條件成熟時跟隨天龍山石窟數字復原展一起巡展。

“流失文物寄托國人情感和文化記憶,這次佛首回歸祖國,必將凝聚民心、增強文化自信和民族自豪感。”劉玉偉說。


編輯:張佳琪

關鍵詞:石窟 天龍 龍山 山石


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