“離宮之冠”歷經(jīng)300年風(fēng)雨

2020年12月24日，在陜西省寶雞市麟游縣舉行的“2019年至2020年隋仁壽唐九成宮4號(hào)殿遺址考古發(fā)掘成果發(fā)布會(huì)”上，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所隋仁壽宮唐九成宮4號(hào)殿考古發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)李春林宣布，中斷了25年的九成宮遺址考古重啟發(fā)掘后又有新收獲。

隋仁壽宮唐九成宮是隋唐兩朝前后共用的一處避暑行宮，遺址位于今陜西省麟游縣城區(qū)。始建于隋開(kāi)皇十三年(公元593年)，由我國(guó)古代建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)與營(yíng)造，初名“仁壽宮”。貞觀五年(公元631年)，唐太宗李世民下詔復(fù)修仁壽宮，改名為“九成宮”。永徽二年(公元651年)，唐高宗李治下令維修九成宮，并更名為“萬(wàn)年宮”，乾封二年(公元667年)又恢復(fù)“九成宮”原名，一直沿用至今。開(kāi)成元年(公元836年)，麟游遭暴雨，洪水和泥石流沖毀了九成宮大部分宮殿。從營(yíng)建到水毀至淪為廢墟，共歷時(shí)了三百多年時(shí)間。

隋仁壽宮唐九成宮，享有“離宮之冠”美譽(yù)，隋唐兩朝隋文帝楊堅(jiān)、隋煬帝楊廣、唐太宗李世民、唐高宗李治及武則天四位皇帝20次駕幸避暑，這里一度成為隋唐全國(guó)政治、軍事、文化和宗教中心，也是中國(guó)封建社會(huì)皇家園林的集大成者。史書記載的唐太宗杖導(dǎo)出醴泉、楊素殘民、楊廣弒父、魏征上書、長(zhǎng)樂(lè)公主下嫁、大宴群臣、薛仁貴救駕等重大歷史事件都發(fā)生在這里。

隋代“裝修”精美用料講究

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所從1978年起就開(kāi)始對(duì)九成宮遺址進(jìn)行全面的考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)其繚城城垣、內(nèi)皇城城垣、諸多宮殿、亭臺(tái)樓榭、寺廟、道觀及生活設(shè)施等眾多遺存。有國(guó)寶級(jí)文物九成宮醴泉銘碑、國(guó)家一級(jí)文物萬(wàn)年宮銘碑、唐宮廷水井、點(diǎn)將臺(tái)、梳妝臺(tái)、繚墻城門等。尤其是37號(hào)大殿遺址，被評(píng)為1994年“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”和“八五”期間全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。25年后，從2019年4月至2020年8月，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所對(duì)隋仁壽宮唐九成宮4號(hào)殿址進(jìn)行了科學(xué)發(fā)掘，出土各類遺物標(biāo)本500余件。

“4號(hào)殿遺址位處九成宮遺址的西南隅、東北距天臺(tái)山腳30米，發(fā)掘顯示，4號(hào)殿遺址地層堆積保存較好，基本可以看出這座宮殿沿用、廢棄和變遷過(guò)程。其中的石刻圖案十分精美，代表了隋朝建筑高超的建筑藝術(shù)和水平，有著重要的可視性和審美價(jià)值，值得進(jìn)一步全面發(fā)掘?！睋?jù)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人李春林介紹，從建筑構(gòu)材、夯土層理和殿西、南兩面破損裸露的斷茬等觀察分析，4號(hào)殿基明顯可分隋唐兩期，即隋至唐代前期和中唐至晚唐時(shí)期，其中唐代部分疊壓在隋代的之上。

宮殿初建于隋代，唐代沿用隋代殿基并整體有所增高抬升，且外圍有增建和擴(kuò)建。殿體由殿階基、西慢道、殿面礎(chǔ)石和殿基周匝散水四部分構(gòu)成。隋代殿基主要由散水、基臺(tái)臺(tái)壁和內(nèi)里夯土組成，散水和臺(tái)壁皆為石材砌筑，石材為當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的麻綠色砂巖。同類石材皆切割整齊劃一，外表打磨光滑平整，體現(xiàn)了工程的嚴(yán)格管理和要求。

殿基部分周匝各類石構(gòu)材體量之高大、厚重，保存之完好，當(dāng)中的壓欄石、隔身版柱和地袱石所雕纏枝忍冬紋，枝條屈曲纏繞，葉瓣典雅華美，這些都是以往古代殿堂建筑考古中所罕見(jiàn)，反映了南北朝至隋唐時(shí)期的石作制度的流變，為研究同時(shí)期的建筑藝術(shù)提供了實(shí)物資料；4號(hào)殿基夯土中所夾雜的卵石層、暗柱等技法為考察隋唐高臺(tái)式建筑技術(shù)提供了素材。

唐代宮殿發(fā)現(xiàn)“粉壁、涂泥”

“唐代增建的部分，包括墊高抬升的基臺(tái)、殿面、西慢道，慢道西端往西、南、北三面皆出有平臺(tái)，其中平臺(tái)南北東側(cè)皆以磚包砌，顯示殿西或有相關(guān)配屬建筑。”唐代以隋代石構(gòu)殿基為基礎(chǔ)，對(duì)殿基和慢道整體抬升加高，主要由夯土構(gòu)成，起夯自隋代壓欄石(殿北面為地袱石)同高水平的舊夯茬。發(fā)掘顯示，唐代增高的基臺(tái)外壁是以條磚包砌而成，現(xiàn)存殿基臺(tái)北壁高2.2米，臺(tái)壁包磚磨磚對(duì)縫，砌筑非常整齊。殿面柱礎(chǔ)石尚存有14塊，皆為方座覆盆式，其中一件上刻“杜”字。從現(xiàn)存柱礎(chǔ)分析，唐代殿面大致可復(fù)原為東西38米、南北25米，面闊九間，進(jìn)深三間，是一座殿基高達(dá)4.2米的高等級(jí)臺(tái)式殿堂建筑，有可能是當(dāng)時(shí)的“咸亨殿”。此外，4號(hào)殿外唐代地面下潛埋有兩道排水道管道，部分疊壓于散水石上，應(yīng)是唐代宮內(nèi)增加的重要引水設(shè)施。

喜歡書法的小伙伴都熟悉《九成宮醴泉銘》，而此次考古發(fā)現(xiàn)就有與銘中記錄內(nèi)容相互印證之處。

唐代殿基外倒塌堆積中還發(fā)現(xiàn)大量散落白灰墻皮殘塊，南側(cè)基臺(tái)所砌陡板石上尚黏附有白灰皮3至4層，表明唐代殿基陡板石面都是以白灰裝飾的。考古人員認(rèn)為，這或許是唐太宗矯正隋室奢華弊政在建筑上的反映，這個(gè)發(fā)現(xiàn)應(yīng)該就是魏征的《九成宮醴泉銘碑》中所言“粉壁、涂泥”的歷史見(jiàn)證。

4號(hào)殿或是咸亨殿

通過(guò)發(fā)掘4號(hào)殿，分析其現(xiàn)狀、開(kāi)間布局和建筑規(guī)格，再結(jié)合歷史文獻(xiàn)，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人李春林推測(cè)，4號(hào)殿極有可能是唐高宗和武則天駐蹕并使用的寢殿——咸亨殿。

為何推斷其為咸亨殿？李春林分析，第一、根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，咸亨殿的地勢(shì)比較低洼，在兩河交匯的地方；第二、《舊唐書》等文獻(xiàn)中提到它，唐高宗曾在咸亨殿里宴請(qǐng)過(guò)一些朝廷重臣，在這里飲酒作詩(shī)，互相唱和；文獻(xiàn)中也有唐高宗在此觀賞《秦王破陣樂(lè)》、緬懷唐太宗的記載?！跋毯嗟畋旧砭褪且粋€(gè)宴飲、唱和的場(chǎng)所，我們推測(cè)在高宗時(shí)期，它的使用頻率較高?！钡谌?、永徽五年(654年)三月，唐高祖李治攜武則天在此(此時(shí)的九成宮已改稱“萬(wàn)年宮”)避暑。當(dāng)年五月的一天深夜，碧城山上的山洪沖開(kāi)了玄武門，直瀉宮中，宿衛(wèi)的禁軍士兵一看這陣勢(shì)四散奔逃。正在北門城墻上值守的右領(lǐng)軍郎將薛仁貴一邊敲擊報(bào)警，一邊沖進(jìn)皇帝寢殿，將高宗李治背出寢殿，轉(zhuǎn)移到更高的山上。這場(chǎng)山洪沖走了3000余人，沖壞宮內(nèi)大小殿堂百余間，牛馬不計(jì)其數(shù)。此后李治感慨道：“今夜之難賴得有卿，方免淪溺，吾始知板蕩有忠臣?！?/p>

“居高思?jí)嫞?span style="text-indent: 2em; font-family: inherit;">持滿戒盈”

唐太宗李世民是中國(guó)古代極為罕見(jiàn)的英明君主。他富有雄才大略，文治武功，所開(kāi)創(chuàng)的“貞觀之治”一直被后世傳為佳話。

由魏征撰文、書法家歐陽(yáng)詢書丹而成的《九成宮醴泉銘》一直被書法愛(ài)好者推崇?！毒懦蓪m醴泉銘》是歐陽(yáng)詢晚年經(jīng)意之作，被視為楷書正宗，后世譽(yù)為“天下第一楷書”?！毒懦蓪m醴泉銘》敘述了“九成宮”的來(lái)歷和其建筑的雄偉壯觀，歌頌了唐太宗的武功文治和節(jié)儉精神，介紹了宮城內(nèi)發(fā)現(xiàn)醴泉的經(jīng)過(guò)，并刊引典籍說(shuō)明醴泉的出現(xiàn)是由于“天子令德”所致，最后提出“居高思?jí)?，持滿戒盈”的諫諍之言。此次考古發(fā)現(xiàn)的“粉壁涂泥”則證實(shí)銘文所記不虛。

唐太宗要求別人從儉戒奢，自己更是身體力行，反對(duì)大興土木。唐太宗即位后，所住的宮殿還是隋朝時(shí)建的宮殿，經(jīng)戰(zhàn)火焚燒，早已破舊。按照慣例，新王朝國(guó)君都要大興土木，另建新宮，至少也要將舊宮修飾一新。但唐太宗目睹隋朝奢侈亡國(guó)的教訓(xùn)，“不敢縱逸”，一直不許興建新的宮殿。史載太宗患有“氣疾”，所住的宮殿又潮濕，容易引起舊病復(fù)發(fā)。有公卿大臣從愛(ài)護(hù)他健康的角度出發(fā)，再三上奏唐太宗建議他營(yíng)建新宮，唐太宗堅(jiān)拒不準(zhǔn)。不僅如此，在洛陽(yáng)遭受水災(zāi)時(shí)，百姓房屋被沖毀，太宗還下令拆掉洛陽(yáng)一些宮殿，將木材分給受災(zāi)百姓，以供修房之用。而洛陽(yáng)宮殿被大水沖壞后，只是稍加修繕而已。他把宰相魏征上奏的《十漸不克終疏》制成“戒奢屏”“朝夕瞻仰”，時(shí)刻提醒自己“聞過(guò)能改，庶幾克終善事”，也被傳為一段佳話。

唐太宗以史為鑒，以身作則，厲行節(jié)儉，力戒貪奢。可以說(shuō)，貞觀時(shí)期政治清明，官吏大多崇尚清廉，與唐太宗不無(wú)關(guān)聯(lián)，從而為“貞觀之治”打下了良好基礎(chǔ)。此次九成宮發(fā)掘出的“粉壁涂泥”，見(jiàn)證了一段為后世稱道的歷史。