改革開放以來，隨著我國(guó)所有制形式、社會(huì)分工、社會(huì)治理和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的深刻變化，涌現(xiàn)出一大批民營(yíng)企業(yè)家、外商投資企業(yè)管理人員和技術(shù)人員，以及許多自由職業(yè)人員、新媒體從業(yè)人員等新社會(huì)階層人士。目前，我國(guó)新的社會(huì)階層人士已經(jīng)超過7000萬人，其中黨外人士約占95.5%。新社會(huì)階層人士是新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的重要分子和強(qiáng)大力量，加強(qiáng)對(duì)新社會(huì)階層人士團(tuán)結(jié)引導(dǎo)，增進(jìn)政治認(rèn)同，是新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的新領(lǐng)域和新著力點(diǎn)，也是新形勢(shì)下我們黨治國(guó)理政和國(guó)家事業(yè)發(fā)展必須妥善解決的重大問題。新時(shí)代背景下，如何創(chuàng)新方法載體做好新的社會(huì)階層人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作，要深刻理解和把握新的社會(huì)階層人士統(tǒng)戰(zhàn)工作生成的理論、歷史和現(xiàn)實(shí)三重邏輯。

一、 歷史唯物主義階層理論是新的社會(huì)階層人士統(tǒng)戰(zhàn)工作的理論邏輯

歷史唯物主義創(chuàng)始人馬克思恩格斯從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人出發(fā)，運(yùn)用抽象的思維方法，在錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史現(xiàn)象背后發(fā)現(xiàn)了兩極階級(jí)的對(duì)立，從而找到了打開歷史之謎的鑰匙。歷史唯物主義是一種普照的光，有了它，對(duì)人類社會(huì)歷史的理解便豁然開朗了。而在馬克思主義誕生以前，歷史都是在黑暗中前行，無論是17世紀(jì)的洛克和霍布斯，還是18世紀(jì)的盧梭、康德、黑格爾，亦或費(fèi)爾巴哈等人，他們對(duì)人類社會(huì)歷史的解釋都是唯心主義的，把人類社會(huì)歷史理解為精神的歷史，是孤獨(dú)的個(gè)人或者英雄人物創(chuàng)造的歷史。

馬克思主義從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)出發(fā)，揭示出自從階級(jí)社會(huì)產(chǎn)生以來，整個(gè)人類社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。馬克思指出在過去的各個(gè)歷史時(shí)代，社會(huì)劃分為各個(gè)不同的等級(jí)和層次，而且每一個(gè)階級(jí)內(nèi)部又有一些特殊的階層。不僅如此，他們同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了兩極之間的中間階層的存在狀態(tài)和重要作用。馬克思重點(diǎn)分析批判了資本主義社會(huì)，他指出，在資本主義社會(huì)，無產(chǎn)階級(jí)要取得勝利就必須聯(lián)合社會(huì)中的“絕大多數(shù)”人群，包括以小工業(yè)家、小商人、手工業(yè)者和農(nóng)民為代表的中間階級(jí)。為此，馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中號(hào)召“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來！”同時(shí)宣稱“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或?yàn)樯贁?shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)，無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”。

列寧根據(jù)帝國(guó)主義時(shí)代的歷史特點(diǎn)，在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)人民進(jìn)行革命和社會(huì)主義建設(shè)過程中，繼承和發(fā)展了馬克思恩格斯關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，進(jìn)一步提出無產(chǎn)階級(jí)要站在自己的崗位上集聚力量，把千百萬被壓迫者和被剝削者——終生的勞動(dòng)者和終生的窮人聯(lián)合和團(tuán)結(jié)在自己的周圍。

歷史唯物主義不僅論述階級(jí)，還論述階層，不僅注重階級(jí)斗爭(zhēng)，還注重各階層之間的團(tuán)結(jié)和聯(lián)合，歷史唯物主義關(guān)于階層團(tuán)結(jié)和聯(lián)合的理論是新的社會(huì)階層人士統(tǒng)戰(zhàn)工作的理論邏輯。

二、 中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線的優(yōu)秀傳統(tǒng)是新的階層人士統(tǒng)戰(zhàn)工作的歷史邏輯

統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，聯(lián)合各方積極力量，奪取中國(guó)革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放偉大勝利，推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展的重要法寶。統(tǒng)一戰(zhàn)線理論是黨的集體智慧結(jié)晶，在不同的歷史時(shí)期得到不斷地豐富和發(fā)展。毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論是馬克思列寧統(tǒng)一戰(zhàn)線思想與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史性理論成果，他早在1939年的《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中就把統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)并稱為中國(guó)共產(chǎn)黨在革命中克敵制勝的“三個(gè)法寶”，并明確指出中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)只憑自己的力量是不能勝利的，要想取得勝利就必須團(tuán)結(jié)其他力量組織革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。新中國(guó)成立后，毛澤東同志在全國(guó)政協(xié)一屆一次會(huì)議上莊嚴(yán)宣布“全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)萬歲！”，在二次會(huì)議上再次強(qiáng)調(diào)，“我們必須鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，必須團(tuán)結(jié)各民族、各民主階級(jí)、各民主黨派、各人民團(tuán)體及一切愛國(guó)民主人士”。

改革開放以后，鄧小平同志繼承和發(fā)展了毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論，他深刻揭示了統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)，分析了我國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化，明確了新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略地位和重要作用，闡明了新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的重大理論政策問題，并強(qiáng)調(diào)在新的歷史時(shí)期，統(tǒng)一戰(zhàn)線不能削弱和縮小，應(yīng)該加強(qiáng)和擴(kuò)大。

十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持和完善了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，推動(dòng)了統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的進(jìn)一步發(fā)展，他強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨的長(zhǎng)期方針，不能丟掉、不能削弱、不能動(dòng)搖，并肯定了新的社會(huì)階層人士在社會(huì)主義偉大事業(yè)建設(shè)中的重要地位和重大作用。

十六大以后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央也明確指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨奪取革命和改革事業(yè)勝利，處理民族關(guān)系，完成祖國(guó)統(tǒng)一和執(zhí)政興國(guó)的重要法寶，在新世紀(jì)征程中要始終不渝地堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)重要法寶和戰(zhàn)略方針。十七大更是明確提出要廣泛聯(lián)系、充分尊重、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，切實(shí)做好新的社會(huì)階層人士工作，要發(fā)揚(yáng)他們的創(chuàng)業(yè)精神，匯聚他們的聰明才智，尊重他們的勞動(dòng)創(chuàng)造，積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們積極投身建設(shè)社會(huì)主義偉大事業(yè)。

總之，中國(guó)共產(chǎn)黨在任何時(shí)期都始終牢牢抓住統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)法寶，充分彰顯了統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線的優(yōu)秀傳統(tǒng)既是新的階層人士統(tǒng)戰(zhàn)工作的歷史邏輯，也是做好新時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

三、 新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線的新使命是新的階層人士統(tǒng)戰(zhàn)工作的現(xiàn)實(shí)邏輯

十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來、強(qiáng)起來，取得了世界矚目的偉大成就，展現(xiàn)了無比光明的發(fā)展前景。但是，面對(duì)當(dāng)今世界百年未有之大變局，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的，要實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，全黨必須團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民加滿油鼓足勁進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)。因此，新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線的地位更重，作用更大，肩負(fù)著維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家主權(quán)安全，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一和民族復(fù)興的新使命。習(xí)近平總書記十分重視統(tǒng)戰(zhàn)工作，系統(tǒng)性的提出了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線的新理念、新理論和新思想，為新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐指南。習(xí)近平總書記指出，新時(shí)代我們要繼續(xù)利用好統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)重要法寶增強(qiáng)黨的向心力和凝聚力，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

當(dāng)前，新的階層人士和群體不斷增多，統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作對(duì)象和內(nèi)部結(jié)構(gòu)也有新變化，如何做好他們的統(tǒng)戰(zhàn)工作，這是我們黨治國(guó)理政面臨的重大戰(zhàn)略問題。為此，黨中央專門召開全國(guó)新的社會(huì)階層人士統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議，明確工作要求，部署重點(diǎn)工作。中央統(tǒng)戰(zhàn)部專門成立新的社會(huì)階層人士工作局，指導(dǎo)并推動(dòng)各地各部門開展新的社會(huì)階層人士堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義主題教育活動(dòng)，通過舉辦新的社會(huì)階層人士踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題研討會(huì)和新的社會(huì)階層代表人士培訓(xùn)班，利用官方網(wǎng)站、“兩微一端”等新媒體平臺(tái)，積極引導(dǎo)新的社會(huì)階層人士增進(jìn)政治共識(shí)，堅(jiān)定理想信念，提高政治素養(yǎng)，開展服務(wù)社會(huì)、建言獻(xiàn)策和正面發(fā)聲等活動(dòng)。此外，中央統(tǒng)戰(zhàn)部還先后確定北京、上海等15個(gè)城市為新的社會(huì)階層人士統(tǒng)戰(zhàn)工作創(chuàng)新試點(diǎn)城市，揚(yáng)州、珠海、貴陽、洛陽等34個(gè)城市為新的社會(huì)階層人士統(tǒng)戰(zhàn)工作創(chuàng)新推廣城市，并在創(chuàng)新試點(diǎn)城市和創(chuàng)新推廣城市中推動(dòng)建設(shè)99個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目。在黨中央決策部署下，各級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)部門積極創(chuàng)新，新的社會(huì)階層人士統(tǒng)戰(zhàn)工作體制不斷健全，平臺(tái)載體不斷豐富，新的社會(huì)階層人士共同思想政治基礎(chǔ)更加鞏固，服務(wù)大局的優(yōu)勢(shì)作用日益凸顯。

總之，新時(shí)代新的社會(huì)階層人士統(tǒng)戰(zhàn)工作需要深刻理解和把握新的社會(huì)階層人士統(tǒng)戰(zhàn)工作的生成邏輯，加強(qiáng)對(duì)他們的團(tuán)結(jié)引導(dǎo)，增進(jìn)政治認(rèn)同，要更好地把他們組織起來，緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍，從而不斷擴(kuò)大和鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，最廣泛地團(tuán)結(jié)各方面力量為中華民族的偉大復(fù)興共同奮斗。

（作者為洛陽師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授）