跪-牛（雕塑）35×67×26cm-1969年-熊秉明（陸丙安捐贈）

2020年新春佳節(jié)來臨之際，中國美術(shù)館傾情巨獻(xiàn)“向捐贈者致敬—中國美術(shù)館藏捐贈作品展”，古今中外，精品薈萃，旨在向廣大觀眾奉上新春文化大餐，傳遞捐贈者的大愛情懷和奉獻(xiàn)精神，向每一位捐贈者致以崇高的敬意！此次展覽中，法籍華人藝術(shù)家熊秉明的《駱駝》《跪?！贰毒€條鶴》三件作品背后有著兩段感人至深的捐贈故事，一段見證了“總角之交”的友情，一段見證了相濡以沫的愛情。

熊秉明，1922年出生于南京，祖籍云南。熊秉明的父親熊慶來是著名數(shù)學(xué)家，他教育孩子們：凡事都要問個(gè)為什么。這種影響由表及里、由外在人生到內(nèi)在心思，使熊秉明的人生之路總是在逐步深化自身的認(rèn)知、探索、創(chuàng)造和表現(xiàn)。1947年，熊秉明以優(yōu)異的成績考取公費(fèi)留學(xué)法國，后獲得巴黎大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。學(xué)習(xí)期間，他初涉雕塑，深為觸動，遂于兩年后轉(zhuǎn)習(xí)雕塑專業(yè)，同時(shí)，亦旁涉其他藝術(shù)門類，是集哲學(xué)、文學(xué)、繪畫、雕塑、書法等多重修養(yǎng)于一身的學(xué)者型藝術(shù)家。旅居海外55載，熊秉明置身于時(shí)代的洪流中，作為在西方文化情境下進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的中國藝術(shù)家，在其心中，撒播了一顆中國文化的種子，永葆一顆愛國的赤子之心。

民族藝術(shù)的繁榮離不開對外來藝術(shù)的參照與借鑒。在法求學(xué)期間，熊秉明先生始終葆有樸素的情懷和崇高的藝術(shù)理想。他安然處世，一方面深研傳統(tǒng)文化，一方面吸收外國藝術(shù)之優(yōu)長。率真與求真使得他的作品烙上了“本真”的深深印痕，這既是一種忠實(shí)的信仰，也是一種科學(xué)的態(tài)度。一切物象客觀存在，需要以內(nèi)心獨(dú)醒的發(fā)問，還其本來的真實(shí)，歸結(jié)到具體研究中，苛求的是自明的“本真”。當(dāng)然，熊秉明的雕塑和繪畫與同時(shí)代藝術(shù)家的作品不盡相同，尤其在視覺表現(xiàn)上獨(dú)具特色，既有中國文化的內(nèi)蘊(yùn)，又有內(nèi)心哲思的獨(dú)白。這與他從哲學(xué)到雕塑、到全面涉獵各種藝術(shù)門類、再回到雕塑的專業(yè)背景有著密切的關(guān)系。半個(gè)世紀(jì)的旅法經(jīng)歷，多種美術(shù)創(chuàng)作觀念與技能，為熊秉明的藝術(shù)創(chuàng)作提供了表現(xiàn)的基礎(chǔ)，形成其簡潔有力又極富表現(xiàn)性的藝術(shù)風(fēng)格，使其藝術(shù)作品富含融貫中西的包容特性，更使其藝術(shù)走進(jìn)人的心靈，打通中國與世界。

《筆架》《駱駝》和《馬》這三件雕塑是2016年由著名科學(xué)家、諾貝爾物理學(xué)獎得主楊振寧教授及夫人翁帆向中國美術(shù)館捐贈的。據(jù)中國美術(shù)館館長吳為山回憶：“有一天，翁帆打電話跟我說，楊振寧先生和翁帆想把熊秉明先生的作品捐贈給中國美術(shù)館，我當(dāng)時(shí)聽了，有點(diǎn)不敢想象。他們是70多年的老友，這次捐贈不僅讓珍藏多年的作品有了最好的歸宿，也讓楊振寧與雕塑家熊秉明長達(dá)70余年的友誼一并藏入了中國美術(shù)館”。在3件作品中，《筆架》是熊秉明為楊振寧專門制作的，作品背面有著兩人名字的縮寫，是兩人深厚友誼的見證；《駱駝》和《馬》是熊秉明在20世紀(jì)50至60年代具有代表性的雕塑創(chuàng)作，它們?nèi)趨R了中國的寫意精神和西方的抽象構(gòu)成，體現(xiàn)出濃厚的哲學(xué)意味，彰顯熊秉明作為一名學(xué)者型藝術(shù)家的藝術(shù)精神。楊振寧表示：“我跟秉明是總角之交，他是我一生最知心的朋友之一。今天翁帆和我，把我們這三件收藏的作品捐贈給中國美術(shù)館，這是我們非常高興的事情，是我們?yōu)楸鞲吲d，也為中國美術(shù)館高興的一件事情?！睏?、熊兩家的世交情誼，使得楊振寧與熊秉明自幼相識，有著“真堪托此生”的關(guān)系。在楊振寧的記憶中，熊秉明是一個(gè)多才多藝的人，他既是藝術(shù)家，也是文學(xué)家，他所鑄造的中國人的堅(jiān)韌卓絕、自我犧牲的精神體現(xiàn)在其藝術(shù)作品之中，中國能夠突破各種困難，達(dá)到今天的成績，也正得益于這一精神。楊振寧和翁帆夫婦捐贈義舉之于熊秉明作品“回家”的起點(diǎn)性意義，被傳為一段佳話。

故鄉(xiāng)是藝術(shù)的故鄉(xiāng)，也是心靈的故鄉(xiāng)，是精神的寄托，也是情感的歸宿。2015年，遵照熊秉明遺愿，熊秉明遺孀陸丙安向中國美術(shù)館館長吳為山表達(dá)了捐贈熊秉明雕塑、繪畫和書法等遺作的意愿。此舉基于陸丙安將熊秉明作品送“回家”“中華民族精神一定要傳承下去”的宏愿，也得益于熊秉明與吳為山的個(gè)人友誼以及藝術(shù)上的志同道合。早在2000年，在楊振寧的引見下，時(shí)任南京大學(xué)教授的吳為山與熊秉明結(jié)為忘年之交。吳為山曾邀請熊秉明為南京大學(xué)百年校慶創(chuàng)作作品。熊秉明親自到南京創(chuàng)作了7.5米長的銅雕《跪牛》，陳列在校園里。牛是中華民族特有的精神象征，基于心性的表達(dá)的牛俯身昂首，忠誠地將兩條前腿跪在泥地上，時(shí)刻準(zhǔn)備著，繼續(xù)躬耕前行，蘊(yùn)含了豐富的精神內(nèi)涵和哲思。吳冠中親筆為這座銅雕題下了“孺子?！比齻€(gè)大字，“孺子牛”精神是魯迅追求真理、對人民甘于奉獻(xiàn)的擔(dān)當(dāng)精神。楊振寧也欣然題詞道：“秉明塑造出二十世紀(jì)幾代中國知識分子的自我認(rèn)識?！边@種民族精神時(shí)至今日不斷地在傳遞。與《跪?！吠瑫r(shí)捐贈的還有楚圖南為孺子牛題寫的書法作品一件，為吳為山積極爭取、親自從熊秉明故宅墻上摘下來的，見證了藝道真情。為了力促熊秉明先生作品“回家”，2018年11月，吳為山館長一行專程赴法國，遴選捐贈作品，簽署捐贈補(bǔ)充協(xié)議。在原80件捐贈作品的基礎(chǔ)上，又增加熊先生的雕塑、油畫、版畫、速寫、水墨、剪紙等諸多類別的作品43件，還有這件楚圖南書法《題秉明雕塑老牛》。據(jù)陸丙安女士介紹，這件作品是楚圖南先生有感于秉明創(chuàng)作的雕塑牛而題“刀雕斧斲牛成形，百孔千瘡悟此生。歷盡人間無量劫，依然默默自耕耘。”吳為山館長深知這幅書法與雕塑作品之間暗合的情意，以美術(shù)館人留住真情、留住經(jīng)典、留住歷史的遠(yuǎn)見，勸說熊師母將這幅作品一并捐贈，并承諾在未來的展覽中，一定將兩件作品同時(shí)展出，珠聯(lián)璧合，廣為傳頌這段藝壇佳話。陸丙安女士雖然有萬般不舍，因?yàn)椤斑@張字掛在我們家30年，我還很喜歡，真是有點(diǎn)兒舍不得，就這樣吧！讓它們一起回歸祖國吧！”她忍痛割愛的背后是深深的家國情懷，彰顯了捐贈者以“奉獻(xiàn)”精神書寫新時(shí)代最美華章的品格。吳為山館長也并沒有食言，在熊秉明先生的藝術(shù)展中，兩件作品交相輝映，講述大愛故事，釋放東方文化精神。

《線條鶴》體現(xiàn)了熊秉明先生經(jīng)過多年的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐，試圖用精神意識的表達(dá)代替雕塑語言的表達(dá)，進(jìn)而將語言表達(dá)轉(zhuǎn)移到用最熟悉的鐵條、鐵片材料來傳遞內(nèi)在的精神空間，正所謂“大智不雕，復(fù)歸于樸”。從創(chuàng)作材質(zhì)來看，熊秉明塑牛多用石膏材料，但他雕刻鶴則全部采用鐵片、鐵條。當(dāng)科技的發(fā)展促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)造材料的更新時(shí)，他卻選擇最原始的材料和手工制作方式，這種“獨(dú)具匠心”，是熊秉明一貫的節(jié)儉作風(fēng)的體現(xiàn)，也代表著他對材料的認(rèn)知。材料是藝術(shù)表現(xiàn)的載體，不分高低貴賤，是為藝術(shù)創(chuàng)造而服務(wù)。從創(chuàng)作年代來看，熊秉明最早創(chuàng)作鐵鶴是在1953年。后來，鐵鶴的造型漸趨抽象，以極簡的藝術(shù)手法，以線、面的美學(xué)意味，脫離了現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)化了的具象限定，復(fù)歸物象原初本真的質(zhì)樸，俯仰向背，悠然自得，感悟自然，融于天地。以牛和鶴為題材的雕塑，映射出熊秉明身上儒家和道家的兩種哲學(xué)境界。特別是雕塑中去血肉、留筋骨的藝術(shù)手法，正體現(xiàn)出一種生命性，一種由表及里的本真狀態(tài)。通過簡單的外形，以鐵條的持久力量，看到雕塑物象真實(shí)的生命樣式。試圖向哲理叩問，生命精神的意義是什么？這種從理念到理想的表達(dá)，是他在載體的研究狀態(tài)中所感知的一種文化與心性，于自然的平常之中，發(fā)現(xiàn)了深奧的哲學(xué)命題。 

縱觀熊秉明的雕塑，觀者不僅會被他的創(chuàng)作精神所折服，更會被他的民族自豪之感與歸鄉(xiāng)之情所深深打動。熊秉明先后創(chuàng)作了大小兩件題為《歸途》的雕塑作品，寄寓馬致遠(yuǎn)的“古道西風(fēng)瘦馬……斷腸人在天涯”的渴望歸鄉(xiāng)的胸臆，此作亦可視為藝術(shù)家心靈回歸的藝術(shù)映現(xiàn)。熊秉明曾在《回歸的雕塑》中獨(dú)白：“我回來，回到真真實(shí)實(shí)的母土?！彪m然熊秉明最終沒能回來，作為一種遺愿，我們懷著敬重之情，秉持民族情感和文化自信，歷時(shí)5年，積極協(xié)調(diào)，迎接經(jīng)典作品“回家”。

當(dāng)這批承載著熊秉明歸鄉(xiāng)宿愿的作品回到祖國時(shí)，我們要特別感謝陸丙安的慷慨捐贈義舉。她以一己之力，多年悉心保藏這些珍貴的作品和文獻(xiàn)、實(shí)物資料，實(shí)屬不易。如今，年逾八旬的陸丙安選擇在中華人民共和國成立70周年之際，將熊秉明的作品捐贈給國家，此舉無疑體現(xiàn)了藝術(shù)家和家屬的愛國情懷，有助于紀(jì)念和研究熊秉明的藝術(shù)，對中國美術(shù)事業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)卓犖。

為表達(dá)對捐贈者的感恩之情，中國美術(shù)館于2019年11月舉辦國家美術(shù)作品收藏和捐贈獎勵項(xiàng)目:“自知者明—熊秉明藝術(shù)展”，首次全面展示熊秉明的藝術(shù)創(chuàng)作與研究成果。展覽以“自知者明”為題，呈現(xiàn)其雕塑、書法、繪畫、剪紙等諸藝兼?zhèn)涞臍飧?，雕塑礪筋骨，書法厚底蘊(yùn)，繪畫映品格，剪紙攜情趣，彰顯熊秉明深厚的文化底蘊(yùn)、高邁的精神境界。此次新年大展，再度展出，是文化藝術(shù)事業(yè)培根筑魂的具體體現(xiàn)，中國美術(shù)館人不忘初心，不忘弘揚(yáng)中國文化精神，弘揚(yáng)捐贈者的奉獻(xiàn)義舉，也是向?yàn)闃?gòu)建人類命運(yùn)共同體在中西文化合璧當(dāng)中做出杰出貢獻(xiàn)的藝術(shù)家致敬。

特以此文紀(jì)念遠(yuǎn)行者的歸來，向捐贈者致敬！希冀通過展覽，讓這些感人至深的捐贈故事，映于作品，種于心田，世代相傳。

（作者供職于中國美術(shù)館藏品征集部）

雙臂垂在兩側(cè)的裸女（雕塑）103×20×16cm--2019年-熊秉明（陸丙安捐贈）

線條鶴（雕塑）103×20×16cm 1994年 熊秉明（陸丙安捐贈）

熊秉明在北京鐵工廠制作《魯迅像》（攝于1998年）

責(zé)任編輯：張?jiān)孪?/p>

文章來源：《畫界》2020年7月第4期