作者：韓育生

周南·關雎

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

《關雎》小時候每個人大概都熟讀過，在老師的威嚴之下，字句不差背誦的時候，還難以做到字斟句酌去體會中國文學世界第一座寶山的第一道臺階，已經就此為每個人打開，正試圖將我們引向一條豐饒多彩的礦脈。

但幼小無知，背一首詩，就像去完一項任務，任務完成，詩的趣味也就隨之拋之腦后。

年長重讀，忙碌世事里蕪雜渾濁的內心，被千載之下水靈撲閃的句子又一次擦亮、驚醒，才發覺，所謂的《詩經》，不單單是幾十頁隔章斷句的文字，更是透過時間的通道，我們苦難深重的文明深處藏著的幾束不斷召喚生機的花葉，正需要我們細加品讀，去理解它的神秘和生機。

見到美麗姑娘，心生贊美，生出與之結伴同行的愿望，這是再自然不過的人性。

我們的先人，面對愛慕的人，直陳“窈窕淑女，君子好逑”，不遮不掩，坦坦蕩蕩，正體現著中國詩學千年不散“溫柔敦厚”的詩心。“參差”“寤寐”的詞語，讀起來，口齒留韻，舌底生香，又覺得其中隱藏的變化大有深意，那種豐饒甘美的味道，是歡喜的心意引得人念想不絕，思慮如煙。其中更有相融和諧的潮聲一陣陣在心頭泛起。詩意背后，有一股無形的力量，推動著一顆心，去感知，一個人不僅要懂得自己，還要敏悟萬物，順著自然的情勢，才能體驗到什么是愛，什么是琴瑟相合。

最好的詩言，都是和諧簡練的大白話，到它說出的那一刻，你自然會會心一笑，覺得它古來就有。像讀到“窈窕淑女，君子好逑”這樣的句子，心頭漫生的歡悅，不是來自生造，而是一種重逢。

兩千多年前所稱的荇菜，是優良水域普遍生長的標識植物，荇菜所居，清水繚繞，污穢之地，荇菜無痕。《關雎》里，那個在清澈的水流中間采摘荇菜的女孩，雖然隔著老遠，身影就已經投入眼簾，讓人心跳不止，她的紅撲撲的臉頰上映照著良善健康的美態，窈窕的身材映照著生命天然的精致和優雅，她采摘著荇菜的樣子，閃耀著草木精靈的光輝。

荇菜有不少俗名，比如接余、水鏡草、金蓮兒、水荷、蓮葉荇菜、蓮葉莕菜等，《中國植物志》中文學名為莕菜（古時荇和莕異字通用），龍膽科莕菜屬多年生水生草本的莕菜，根狀莖匍匐地下，橫生于水底泥中越冬，生于池沼湖泊不甚流動的水面上，雖然每朵花的開放時間較短，一般在早上9點到12點之間，但全株花朵次第開放，整片水域生長的莕菜，花期可以長達4個月。莕菜的花朵雖然嬌小，不比荷花、睡蓮，但也算得上是一種色澤明艷獨特的美麗水生植物。莕菜中國南北均有分布，自古嫩葉做菜蔬食用，先秦時還是祭祀供奉用的野蔬。

作為普通萬物里的一種，莕菜算是有幸，它長在秀水邊上，成了美麗姑娘采摘勞作的對象，又正巧成為了撬動一對青年男女發生愛情的機關。撬動了愛情，不就是撬動了一個新世界？這樣的機關，又該是多么神秘。

《顏氏家訓》說“今荇菜是水有之，黃華似莼”，正是借著《關雎》的精神傳承，訓導自己的族人，行世要保有一顆清澈之心。采摘荇菜的那個美妙人兒的內心世界，投影到愛情婚姻里的莊重和諧，形成了中國人對婚姻家庭生活的美好期許，代代如歌似曲一般傳唱而不絕。

《關雎》可以算是中國文學史的首篇。中國文學的初聲是如此純粹透明熱烈的一首戀歌，真是好。（韓育生）