走馬樓吳簡(jiǎn)中有一部分行書(shū)簡(jiǎn)牘，與宋代以來(lái)傳世法帖中魏晉名家法書(shū)的意韻相近。這為我們重新審視魏晉法帖的藝術(shù)風(fēng)格以及行書(shū)的演變提出了新的視角。走馬樓吳簡(jiǎn)中的行書(shū)尚處于隸楷演變的過(guò)渡階段，其主要特點(diǎn)是存留著比較濃厚的隸書(shū)筆意，因而具有確定行書(shū)發(fā)展的“尺規(guī)”作用。

《晉書(shū)·荀勖傳》載，西晉武帝泰始年間（265—274），荀勖“領(lǐng)秘書(shū)監(jiān)”，特別“立書(shū)博士，置弟子教習(xí)，以鐘、胡為法”。這里的鐘、胡，指鐘繇和胡昭。他們同為行書(shū)之祖劉德升的傳人。因此，史籍凡談書(shū)法，將鐘、胡并稱(chēng)，指的都是行書(shū)。那些行書(shū)“弟子”學(xué)成之后，是否留在秘書(shū)省充任書(shū)手或書(shū)令史，史籍沒(méi)有記載。秘書(shū)省是中央政府專(zhuān)司典籍檔案的重要部門(mén)，當(dāng)時(shí)的典籍檔案均系手抄而成，中央政府所有的文件也都必須抄錄副本存檔，工作量很大，也只有行書(shū)這種書(shū)寫(xiě)便捷、易于辨識(shí)的書(shū)體能夠勝任。這說(shuō)明，行書(shū)在西晉得到了官方的提倡和普及，并且有一定的標(biāo)準(zhǔn)。差不多同時(shí)期的孫吳長(zhǎng)沙，在西晉官方提倡和普及之前，行書(shū)就已得到下層胥吏的實(shí)踐和推廣。這似乎可以看成是長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)行書(shū)價(jià)值體現(xiàn)的一個(gè)方面。

東漢末年到南北朝是中國(guó)文字書(shū)法發(fā)生巨大變革的時(shí)期。但這一時(shí)期傳世的各種碑帖，大都是隋唐以后的摹刻本，孰真孰偽，一直存在不同意見(jiàn)。長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)各種書(shū)體皆備，可以作為鑒別傳世法帖真?zhèn)蔚某咭?guī)，是毋庸置疑的。“行書(shū)之祖”劉德升雖然沒(méi)有行書(shū)作品傳世，唐張懷瓘《書(shū)斷》形容他的行書(shū)“風(fēng)流婉約”，而長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)中“婉約風(fēng)流”的行書(shū)，證明當(dāng)時(shí)確曾流行過(guò)“風(fēng)流婉約”類(lèi)行書(shū)。需要強(qiáng)調(diào)的是，即使沒(méi)有傳世碑帖，走馬樓吳簡(jiǎn)也能發(fā)揮尺規(guī)作用。《書(shū)斷》引衛(wèi)恒云：“（胡）昭與鐘繇并師于劉德升，俱善草行，而胡肥鐘瘦。”鐘、胡雖然也都沒(méi)有行書(shū)作品傳世，但他們生活的時(shí)代與長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)的時(shí)代相當(dāng)，長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)中既有肥碩的行書(shū)，又有瘦細(xì)的行書(shū)，證明當(dāng)時(shí)還曾流行過(guò)“胡肥鐘瘦”類(lèi)行書(shū)。可見(jiàn)長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)行書(shū)尺規(guī)作用的重要。（詳見(jiàn)熊曲《長(zhǎng)沙走馬樓吳簡(jiǎn)行書(shū)探析》，載《長(zhǎng)沙走馬樓吳簡(jiǎn)書(shū)法研究》，西泠印社出版社2019年6月第一版）

長(zhǎng)沙走馬樓吳簡(jiǎn)中的《方白書(shū)信木牘》和《正月七日君教簡(jiǎn)》就是這類(lèi)豐腴古拙類(lèi)型的行書(shū)。這兩枚簡(jiǎn)牘書(shū)跡的結(jié)體由扁平而趨修長(zhǎng)，用筆方面，隸書(shū)的波磔已經(jīng)簡(jiǎn)省，線條勻稱(chēng)，鋒穎內(nèi)斂，后世連綿的筆勢(shì)并不突出，而整體氣韻瀟灑凝重，格調(diào)高雅。