習(xí)近平同志將紅船精神概括為：“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神；立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。”從上海到嘉興，中國(guó)共產(chǎn)黨一大的勝利召開(kāi)雖已定格于歷史的長(zhǎng)河，但其承載的紅船精神和建黨初心，是能夠穿越時(shí)空，啟示當(dāng)下的。習(xí)近平同志先后在多個(gè)場(chǎng)合重提紅船精神，既是希望全體共產(chǎn)黨人不忘初心，繼承革命先烈立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，以人民為中心，全心全意為人民服務(wù)，也是希望在社會(huì)主義新時(shí)代，包括統(tǒng)一戰(zhàn)線成員在內(nèi)的所有中國(guó)人民，能夠堅(jiān)定理想、百折不撓，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。紅船精神是建黨精神，統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè)的重要法寶，兩者有內(nèi)在邏輯的適契之處。在社會(huì)主義新時(shí)代，充分發(fā)揚(yáng)紅船精神，能夠引領(lǐng)統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷前行。

發(fā)揚(yáng)紅船精神的首創(chuàng)精神，可以更好地促進(jìn)統(tǒng)戰(zhàn)理論的新飛躍

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。每一個(gè)偉大的時(shí)代都會(huì)產(chǎn)生偉大的理論和思想。社會(huì)主義新時(shí)代產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這是馬克思主義理論中國(guó)化的最新成果。紅船精神是和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想一脈相承的，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容?！凹t船精神”第一要義是“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神”，這實(shí)際上體現(xiàn)了“紅船精神”的創(chuàng)新性本質(zhì)。對(duì)于任何理論而言，創(chuàng)新是理論與時(shí)俱進(jìn)的不竭動(dòng)力，理論要站在時(shí)代之巔峰，保持其張力和生命力，就必須要用時(shí)代發(fā)展要求審視理論，以改革精神創(chuàng)新發(fā)展理論，唯此才能夠科學(xué)正確的指導(dǎo)實(shí)踐，并不斷推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系中，習(xí)近平同志關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的新思想、新論述、新要求是其中的統(tǒng)戰(zhàn)篇，其重要的屬性就是創(chuàng)新性，這體現(xiàn)在新時(shí)代習(xí)近平同志在統(tǒng)一戰(zhàn)線各領(lǐng)域提出的一系列創(chuàng)新性的理論和觀點(diǎn)。比如2016年3月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)政協(xié)民建、工商聯(lián)聯(lián)組討論時(shí)，提出建設(shè)新型政商關(guān)系及其“親”“清”標(biāo)準(zhǔn)，這實(shí)際上是非公經(jīng)濟(jì)統(tǒng)戰(zhàn)領(lǐng)域的重大理論創(chuàng)新。又比如今年是“五一口號(hào)”發(fā)布70周年，習(xí)近平同志首次提出了新型政黨制度建設(shè)并從利益代表維度、功能維度、效果維度科學(xué)闡述了中國(guó)政黨制度的創(chuàng)新性所在，這實(shí)際上是多黨合作領(lǐng)域的重大理論創(chuàng)新?？梢哉f(shuō)，紅船精神的首創(chuàng)精神和新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的創(chuàng)新性發(fā)展有內(nèi)在契合之處，用紅船精神來(lái)指導(dǎo)新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展，可以更好的促進(jìn)統(tǒng)戰(zhàn)理論的新飛躍。

發(fā)揚(yáng)紅船精神的奮斗精神，可以更好地開(kāi)辟統(tǒng)戰(zhàn)發(fā)展的新境界

紅船精神同時(shí)是“堅(jiān)定理想、百折不撓”的奮斗精神。2017年10月31日，習(xí)近平總書(shū)記在南湖革命紀(jì)念館講話時(shí)指出：“上海的黨的一大會(huì)址，嘉興的南湖紅船，這是我們黨夢(mèng)想起航的地方。”1911年辛亥革命的爆發(fā)并沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地b半封建的社會(huì)屬性。之后，“二次革命”、洪憲帝制、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、府院之爭(zhēng)、張勛復(fù)辟、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列歷史事件接連發(fā)生，中國(guó)重新陷入了軍閥割據(jù)的狀態(tài)。面對(duì)內(nèi)憂外患，中國(guó)人民面臨著一個(gè)歷史主體性問(wèn)題，就是采取什么樣的道路才能救中國(guó)？當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮復(fù)雜，無(wú)政府主義、維新改良主義、基爾特主義等都紛紛提出自己的理論主張。在這個(gè)時(shí)候，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立了，并決心帶領(lǐng)人民走馬克思主義的道路。從此，中國(guó)的現(xiàn)代化之路就揚(yáng)帆起航。盡管其間有過(guò)波折，但大方向是對(duì)的，這個(gè)大方向就是建立社會(huì)主義新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。紅船精神的重大意義，還在于找到了一條實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路，并體現(xiàn)為百折不撓為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略目標(biāo)和法寶作用兩者密不可分。統(tǒng)一戰(zhàn)線是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，圍繞著共產(chǎn)黨的中心工作和歷史使命去奮斗，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的天職，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線的目標(biāo)。同時(shí)，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，統(tǒng)一戰(zhàn)線都是實(shí)現(xiàn)黨的中心工作和歷史使命的重要法寶，其法寶作用正是體現(xiàn)在如何去實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線目標(biāo)。但是，由于黨的中心任務(wù)在不同的歷史階段有所不同，統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略目標(biāo)和法寶作用在不同階段也有不同體現(xiàn)。當(dāng)前，中國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告中明確的總?cè)蝿?wù)是對(duì)當(dāng)前黨的中心任務(wù)的具體描述：“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。”這一新的戰(zhàn)略目標(biāo)要求新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線的視野更遠(yuǎn)、格局更大、境界更高，要努力為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗。因此，發(fā)揚(yáng)紅船精神的奮斗精神，可以更好的開(kāi)辟統(tǒng)戰(zhàn)發(fā)展的新境界。

發(fā)揚(yáng)紅船精神的奉獻(xiàn)精神，可以更好地開(kāi)創(chuàng)統(tǒng)戰(zhàn)工作的新時(shí)代

紅船精神也是“立黨為公、忠誠(chéng)為民”的奉獻(xiàn)精神。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。這種先鋒隊(duì)性質(zhì)要求共產(chǎn)黨必須以人民為中心，無(wú)私奉獻(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)。當(dāng)前，隨著國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化和發(fā)展，每一個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)域都面臨著新矛盾、新問(wèn)題。

這些新矛盾、新問(wèn)題對(duì)當(dāng)前的統(tǒng)戰(zhàn)工作提出了新的要求并使其變得日益復(fù)雜，客觀上要求新時(shí)代的統(tǒng)戰(zhàn)工作在把握原則性的基礎(chǔ)上采取更多和更靈活的方法。同時(shí)，我們比以往更強(qiáng)調(diào)國(guó)際合作和中華文化走出去，并致力于通過(guò)“一帶一路”來(lái)共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。這使得新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的范圍更寬、觸角更廣，不僅僅局限于國(guó)內(nèi)，更要以全球視野，站在人類命運(yùn)共同體的高度來(lái)開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作尤其是海外統(tǒng)戰(zhàn)工作。

和黨的建設(shè)、武裝斗爭(zhēng)不同，統(tǒng)戰(zhàn)工作是共產(chǎn)黨特殊的群眾工作，具有政治性、藝術(shù)性、政策性的特點(diǎn)。此外統(tǒng)戰(zhàn)工作又是實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，要科學(xué)、正確處理統(tǒng)一戰(zhàn)線中的各種關(guān)系、各種問(wèn)題。統(tǒng)戰(zhàn)工作的復(fù)雜性、特殊性、政策性、實(shí)踐性要求統(tǒng)戰(zhàn)干部必須具備奉獻(xiàn)精神，才能掌握規(guī)律、堅(jiān)持原則、講究方法，從而通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線畫(huà)出最大同心圓，找到最大公約數(shù)，實(shí)現(xiàn)大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合。另一方面，民主黨派和無(wú)黨派人士是中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨，具有社會(huì)主義性質(zhì)，同樣需要無(wú)私奉獻(xiàn)和為人民服務(wù)，共同為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。因此，發(fā)揚(yáng)紅船精神的奉獻(xiàn)精神，無(wú)論在黨內(nèi)還是黨外，都能夠更好的開(kāi)創(chuàng)統(tǒng)戰(zhàn)工作的新時(shí)代。

（作者單位：浙江省社會(huì)主義學(xué)院）