“搬下來(lái)”“學(xué)起來(lái)”“連起來(lái)” 借力文化扶貧富起來(lái)

——王林旭常委的發(fā)言

汪洋主席近日在“歷史文化名城名鎮(zhèn)保護(hù)”雙周協(xié)商座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要培育文化自信和文化認(rèn)同。我想，這同樣適用于文化扶貧。

文化扶貧是提高文化水平、遏制返貧現(xiàn)象、阻止“貧困代際傳遞”、增強(qiáng)自我“造血”功能的關(guān)鍵和根本，其戰(zhàn)略地位已逐漸形成共識(shí)。深度貧困地區(qū)多為民族地區(qū)，開展文化扶貧工作，是推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面進(jìn)步的具有深遠(yuǎn)意義的長(zhǎng)期工作。

王林旭常委

文化扶貧能產(chǎn)生社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重效益。以我指導(dǎo)吉林省遼源市東豐縣農(nóng)民繪畫為例，全縣40萬(wàn)總?cè)丝谥校薪?萬(wàn)人從事農(nóng)民畫創(chuàng)作生產(chǎn)，他們畫祖國(guó)、畫自然、畫社會(huì)，畫自己的生活，講身邊的故事，所繪作品充滿著生活之美、生態(tài)之美、自然之美、和諧之美。繪畫不僅成為了廣大農(nóng)民的精神家園，他們還通過(guò)把所繪畫作推向市場(chǎng)，增加了收入。全縣僅農(nóng)民畫一項(xiàng)，年產(chǎn)值可達(dá)億元。可以說(shuō)，農(nóng)民畫把東豐人民帶上了脫貧致富奔小康的道路。

再以文化旅游為例。僅貴州、云南、廣西等地就有數(shù)百個(gè)以文化帶動(dòng)旅游和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的村鎮(zhèn)，如貴州雷山縣西江苗寨近千農(nóng)戶每年靠旅游分紅收入就有七八千萬(wàn)元；《印象劉三姐》《印象麗江》等蜚聲中外的少數(shù)民族文化演出，一天三四場(chǎng)不間斷，多年來(lái)常演不衰，吸納了少數(shù)民族貧困地區(qū)數(shù)千名農(nóng)民演員就業(yè)。

文化扶貧具有扶智和扶志的重要作用，對(duì)少數(shù)民族易地搬遷新區(qū)來(lái)講意義更大。為此建議：

一、 以“搬下來(lái)”為契機(jī)，實(shí)施易地搬遷新區(qū)文化創(chuàng)新工程。“搬下來(lái)”是實(shí)施文化扶貧的重大契機(jī)。地方政府和有關(guān)部門在實(shí)施文化扶貧過(guò)程中，既要繼承原有的文化傳統(tǒng)，又要在文化管理思路上、資金籌措途徑上、文化服務(wù)內(nèi)容上、文化交流方式上融入更多的社會(huì)資源，為新區(qū)的文化建設(shè)注入更開放、更豐富、更現(xiàn)代化的內(nèi)容。應(yīng)通過(guò)實(shí)施新區(qū)文化創(chuàng)新工程，引導(dǎo)群眾樹立科學(xué)的生產(chǎn)生活和勤勞致富理念，助力新區(qū)可持續(xù)發(fā)展。

二、 動(dòng)員群眾“學(xué)起來(lái)”，把提升內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力作為新區(qū)文化建設(shè)的目標(biāo)。促進(jìn)少數(shù)民族新區(qū)自身文化發(fā)展面臨兩大任務(wù)：一是如何實(shí)現(xiàn)自身傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化對(duì)話和互動(dòng)；二是如何讓各民族文化在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上繼續(xù)進(jìn)步。相關(guān)部門要考慮到：面向少數(shù)民族文化扶貧的內(nèi)容應(yīng)該是什么，如何處理“保持民族文化傳統(tǒng)”和“建設(shè)面向未來(lái)的民族新文化”之間的關(guān)系。建議將“依托傳統(tǒng)文化，吸收現(xiàn)代文化，以提升民族地區(qū)內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力為目標(biāo)”確立為新區(qū)文化建設(shè)的原則。在少數(shù)民族新區(qū)，開展基本學(xué)習(xí)：學(xué)語(yǔ)言、學(xué)文字、學(xué)技能、學(xué)藝術(shù)。學(xué)語(yǔ)言和文字是脫貧的基礎(chǔ)，學(xué)技能和藝術(shù)既能提高自身修養(yǎng)，也能提高脫貧致富的能力。

三、 將民族地區(qū)與外界“連起來(lái)”，把加強(qiáng)“文化開放性”作為文化扶貧的重要原則。近20年來(lái)，民族地區(qū)大量的年輕人外出打工，留守故土者大多是老年人，文化水平偏低。面對(duì)這一現(xiàn)狀，在思考和確定文化扶貧方式和內(nèi)容的同時(shí)，更應(yīng)確立加強(qiáng)扶貧地區(qū)的“文化開放性”這一重要原則，幫助民族地區(qū)加強(qiáng)和外界聯(lián)系。可借鑒“為村”的模式，在少數(shù)民族地區(qū)村鎮(zhèn)搭建起與世界交流的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)連時(shí)代、連信息、連社會(huì)、連世界、連情感、連財(cái)富。通過(guò)制定引導(dǎo)和扶持政策，吸引外部人才和本民族外流人才進(jìn)入新區(qū)開創(chuàng)事業(yè)，挖掘和發(fā)揮民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的品牌價(jià)值、拓寬旅游業(yè)市場(chǎng)，建立起與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)文化供求互補(bǔ)關(guān)系，鼓勵(lì)民族干部走出去學(xué)習(xí)外部經(jīng)驗(yàn)、開拓文化管理思路等。

我想，通過(guò)搬下來(lái)、學(xué)起來(lái)、連起來(lái)，少數(shù)民族深度貧困地區(qū)一定能夠富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，與全國(guó)人民共同實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)。