據(jù)湖南郴州市紀(jì)委通報(bào)，汝城縣土橋鎮(zhèn)原黨委副書(shū)記、鎮(zhèn)長(zhǎng)黃曉文2015年認(rèn)了“狐仙仙家”為“仙媽”，并對(duì)“仙媽”頂禮膜拜。2016年6月至2017年1月，為求升官轉(zhuǎn)運(yùn)、生“仙子”，黃曉文取仙名叫“黃冠文”，多次請(qǐng)“仙媽”設(shè)“仙壇”“作法”，并向“仙壇”累計(jì)“進(jìn)貢”錢(qián)財(cái)達(dá)千萬(wàn)元。

眾所周知，迷信歷來(lái)是文化的“糟粕”、思想的“余毒”、發(fā)展的“絆腳石”。近年來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，迷信者的生存土壤被進(jìn)一步壓縮，太多所謂的“風(fēng)水”“顯靈”事件被科學(xué)所解釋?zhuān)藗円哺由羁痰卣J(rèn)識(shí)到，迷信不過(guò)是眼界不開(kāi)闊、知識(shí)不健全的產(chǎn)物。然而盡管如此，依然還有不少人相信“神神鬼鬼”的那一套，特別是少數(shù)黨員干部，陷入了“鬼神之說(shuō)”“風(fēng)水玄學(xué)”不可自拔。

時(shí)下，依然存在少數(shù)黨員干部搞迷信，認(rèn)為今天的一切是“求”來(lái)的，把已有的級(jí)別、位置視為“上天的饋贈(zèng)”，把未曾得到又倍感眼紅的更高級(jí)別視作下一步“拜神”目標(biāo)，活脫脫一幅“不信馬列信鬼神”的面孔。也有的干部似乎覺(jué)得花自己的錢(qián)財(cái)求神拜佛見(jiàn)大師遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，就打起了公家的主意，要么找各種各樣的理由大搞一些匪夷所思的工程建設(shè)，妄圖借助“超自然力量”為自己增添“成功”的籌碼；要么將手伸進(jìn)公家“口袋”肆意斂財(cái)，相信“上天護(hù)佑”之下不會(huì)出事。

“可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。”崇尚迷信，不僅是思想意識(shí)不先進(jìn)、文化水平不夠高，也從某種意義上反映出理想信念的缺失、道德素質(zhì)的滑坡。其實(shí)，黨員干部的確要有崇高的信仰，但馬列主義就是唯一的信仰，在此基礎(chǔ)上，遵從黨的領(lǐng)導(dǎo)、遵從群眾意愿、遵從發(fā)展規(guī)律，這才是作為“無(wú)神論”的馬克思主義者應(yīng)有的樣子。荒誕不經(jīng)的迷信思想之所以能肆意橫行、烏漆墨黑的破舊觀念之所以會(huì)乘虛而入，究其實(shí)質(zhì)還是黨員干部自身出了問(wèn)題，正是因?yàn)閷?duì)“捷徑”的渴求、對(duì)“權(quán)力”的迷戀、對(duì)“利益”的歪腦筋，才會(huì)在迷信的泥潭越陷越深、難以自拔。

黨員干部特別是關(guān)鍵少數(shù)，要全面從嚴(yán)把好思想關(guān)口，主動(dòng)調(diào)節(jié)好理想信念的頻道，讓先進(jìn)理論、核心價(jià)值源源不斷的涌入，將糟粕落后的腐朽思想、落后文化“拒之門(mén)外”；要牢牢樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)黨員干部遵從黨性、遵從人民，崇尚文明、崇尚奮斗，把時(shí)間和精力全都用到干事創(chuàng)業(yè)中去，多干些人民需要的好事、實(shí)事。各級(jí)黨組織也當(dāng)全面關(guān)注干部隊(duì)伍的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)迷信鬼神、信奉大師的行為嚴(yán)厲打擊，引導(dǎo)“帶病”干部懸崖勒馬、回歸正途，注入思想意識(shí)的清流；對(duì)那些屢教不改、大搞迷信活動(dòng)的“問(wèn)題”干部，要能第一時(shí)間清退，還干部隊(duì)伍一片風(fēng)清氣正。

迷信有害無(wú)益，讓人迷失方向，杜絕迷信是干部成長(zhǎng)的“標(biāo)配”。廣大黨員干部必須保持清醒、堅(jiān)定信仰、崇尚理性，清白做人、干凈做事。