“五個認同”思想有助于確立身份認同。“我是誰”的問題是人類思想意識的重要出發點。正如馬克思所言：“人的本質是一切社會關系的總和。”在現代社會，“我”與國家的關系、與族群的關系在各種社會關系中處于尤為重要的地位。“五個認同”思想強調增進各族群眾對偉大祖國、對中華民族的認同，從根本上奠定了各族群眾自我意識的基礎，也為每一個“我”思考相關問題確立了邏輯起點和價值原點。增進對偉大祖國的認同，就是要形成和鞏固始終以中華人民共和國公民的立場來分析問題、解決問題的思維結構和價值基準，消除偏失觀念、廓清干擾因素，從而避免身份焦慮、喚醒主體意識。增進對中華民族的認同，就是要拋棄僅僅看到“多”而看不到“一”、僅僅看到區別而看不到聯系、僅僅看到個別而看不到整體的狹隘視角，堅持透過“漢族離不開少數民族、少數民族離不開漢族、各少數民族之間也相互離不開”的中華民族共同體的視角來客觀、全面、辯證地認識自身，從而發現每一個“我”都是中華民族共同體中平等的一分子。

“五個認同”思想有助于增進情感認同。情感需求是人類最基本的需求之一。“五個認同”思想通過強調增進對偉大祖國的認同、對中華民族的認同，為各族群眾提供了情感認同的明確指歸和可靠依托。與此同時，國家、族群都是宏觀的、高度概括性的共同體，文化是它們的具體表征。同源的歷史記憶、相近的生活方式、共通的價值標準正是情感共鳴的“振源”所在。“五個認同”思想強調增進對中華文化的認同，通過凸顯各個民族之間的文化血脈和親緣關系，促使各族群眾成為文化意義上的“同鄉人”，以文化認同觸發情感認同，情感認同反過來又確證文化認同，從而進一步夯實民族認同和國家認同的文化基礎。

“五個認同”思想有助于強化理智認同。理智認同最深厚的根基在于對歷史的反思、對現實的考察和對未來的關照。“五個認同”思想兼具歷史視角、現實視角和未來視角。從歷史視角看，“五個認同”思想強調中國是一個統一的多民族國家這一基本歷史事實，同時強調中國共產黨的領導是中華民族站起來、富起來繼而強起來的根本保障這一重大歷史真理；從現實視角看，“五個認同”思想強調各民族之間交往愈加頻繁、交流愈加充分、交融愈加深入這一必然趨勢，同時強調民族問題與宗教、安全、政治、文化等問題錯雜交織，極端風險因素依然存在這一未決難題；從未來視角看，“五個認同”思想強調中國特色社會主義這一實踐所揭示的前進道路，同時強調中華民族偉大復興這一全體中華兒女共同期盼的宏偉愿景。“五個認同”思想能夠承繼歷史、切中現實、指引未來，既順應人類發展的客觀規律，又凝聚全體中華兒女的主觀意愿，將潛意識的情感認同推升為有意識的理智認同。

“五個認同”思想有助于感召行動認同。思想問題來源于實踐，其解決與否最終也體現在實踐之中。“五個認同”思想以解決民族團結工作中的思想問題為著眼點，涵蓋了行動主體、環境背景、動力機制、價值目標各個方面，從而構架了一套完整的行動哲學。“五個認同”思想強調對偉大祖國、對中華民族的認同，明確了每一個中華兒女的行動主體地位，號召每一個“我”擔當主體責任、自覺參與行動。“五個認同”思想強調對中華文化的認同，將源遠流長、博大精深的中華文化作為各族群眾行動的廣闊背景，促成系于同一個精神紐帶的各民族之間“資源共享”和“責任共擔”。“五個認同”思想強調對中國共產黨的認同，堅持將中國共產黨的領導貫穿于方方面面，確保各項工作始終有一個穩定、強勁、持續的動力系統。“五個認同”思想強調對中國特色社會主義的認同，凸顯了中國特色社會主義偉大事業以中國人民為中心的人民性和作為各族群眾共同追求的普遍性，將每一個“我”融于根本價值目標的同時也為每一個“我”的行動提供了終極方向。

總之，“五個認同”思想以其深刻的時代洞見和強大的真理力量作用于每一個中華兒女，必將進一步推動民族團結工作邁上新臺階、譜寫新篇章。

（作者系中國人民大學黨委統戰部副部長）