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紅色經典不容惡搞

2018年02月24日 14:54 | 作者:左鵬 | 來源:求是網
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每一個時代有每一個時代的經典。中國共產黨在長期的革命、建設和改革實踐中,領導廣大文藝工作者創作了一部又一部反映時代聲音、體現時代價值的優秀作品。這些作品不僅在其產生的時代鼓舞了人民斗志、凝聚了民族精神,而且以其對中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的傳承與弘揚,在歲月的洗禮中歷久彌新,逐漸成為紅色經典而顯示出跨越時空的意義和價值。可以說,紅色經典是中國共產黨人的精神豐碑,是中國人民堅定信念、明辨是非、團結一心跟黨走的重要的精神支柱和動力源泉。

然而,近些年來,隨著人們價值取向、思想觀念和社會風尚的日益多元多樣多變,一些深具歷史價值、時代價值的紅色經典屢被個別人在舞臺上、互聯網上肆無忌憚地惡搞。從借用《十送紅軍》的旋律胡亂填詞,到伴著《黃河大合唱》的歌聲群魔亂舞,從《林海雪原》中的楊子榮有了個舊情人,到《紅色娘子軍》中的女戰士談起了戀愛,從《閃閃的紅星》之潘冬子變成了整日做著明星夢的富家子弟,到《鐵道游擊隊》的隊員變成了滿口臟話的青歌賽選手,紅色轉化為了黃色,經典演繹成了笑點,低俗取代了通俗,感官娛樂取代了思想感悟。就這樣,一則則為人們熟知的革命故事被調侃,一個個為青少年崇敬的偶像人物被丑化。

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調侃、丑化者認為,這是并無惡意的玩笑,這是后現代主義的解構。殊不知,他們的“玩笑”所玩弄的是一個時代人們的理想追求和奮斗進取,所取笑的是留存在現時代人們記憶中的民族精神和歷史情感;他們的“解構”所瓦解的是中國共產黨領導中國人民進行偉大社會革命的歷史,所建構的是消解崇高、走向肉欲、拒絕光榮、迎合低俗的思想空間。這樣的內容和形式,實際上已經成為歷史虛無主義的新變種。

作為一種濫觴于上世紀80年代的社會思潮,歷史虛無主義以“重新評價”為名,片面使用史料,任意打扮和假設歷史,胡亂改變歷史上特別是中國近現代歷史、中國共產黨歷史和中華人民共和國歷史上對于重大事件、主要人物的科學結論,其要害是從根本上否定中國走向社會主義的歷史必然性,否定中國共產黨的領導地位。

這股思潮一開始以“學術研究”的面目出現在學術刊物、學術會議上,進而以文藝作品特別是歷史題材影視作品的形式呈現在公眾面前,近些年來又盯上了凝結著幾代中國共產黨人堅定理想信念、豪邁戰斗精神的紅色經典,其吹捧者以自己卑微的人格去揣度英雄人物的內心世界,把自己骯臟的心理嫁接到英雄人物的光輝形象之上,借助于移動互聯網,發送一個搞笑的表情包,編造幾句無厘頭的段子,上傳幾分鐘惡意編排的視頻。表面上看,這些確實賺取了“吃瓜群眾”廉價的笑聲,達到了娛樂效果,但實際上是以對英雄和先烈的不敬和污蔑,踐踏了深藏于幾代人內心深處最珍貴的東西,虛無了歷史,誤導了人們特別是判斷力尚不健全的青少年的審美觀、價值觀。

所以,經典不容惡搞,歷史不能虛無。即使在西方國家,也不會允許有人去戲謔英雄形象、顛覆民族精神。圣女貞德永遠是法國的民族英雄,容不得任何人調侃打諢;馬丁·路德·金永遠是美國反種族歧視的無畏戰士,容不得任何人潑污丑化。在共產黨領導的社會主義新中國,無數革命先烈的英雄形象早已經定格在一部部紅色經典中了。惡搞經典中英雄人物的形象,就是惡搞歷史上革命先烈的形象,就是顛覆近現代中國共產黨領導中國人民進行偉大社會革命的歷史。

經典不容惡搞,惡搞也有底線。這個底線就是國家的法律原則、社會的道德規范、公眾的民族和歷史情感。盡管互聯網的發展為人們提供了寬松包容的輿論環境,但互聯網上的言論、影像也不能恣意妄為。任何人都不得為了逞一時口舌之快而拿紅色經典開涮,走上“庸俗、低俗、媚俗”的路子。對于那些靠著惡搞紅色經典、顛覆革命歷史來獲取名利的人,除了要在理論上予以回擊、輿論上予以譴責外,還要動用行政、法律手段,不給他們提供信息傳播的平臺,不讓他們傷害了社會還能逍遙法外。總之,捍衛紅色經典,見微而知著;維護革命歷史,任重而道遠。

編輯:李敏杰

關鍵詞:經典 紅色 歷史

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