博大精深源遠流長的中國傳統文化，是中華民族的血脈，是人類共同的精神財富，也是中國特色社會主義文化的源泉。文化自信是中華民族偉大復興的深厚底氣和強大的精神力量。文化自信從哪里來？一個重要的方面正如黨的十九大報告指出“推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展”，這其中就包含鄉賢文化的發掘和鄉賢精神的弘揚。

鄉賢和鄉賢文化是中華文明的重要組成

中華民族五千多年的文明史，是中國人民披荊斬棘、艱苦奮斗的歷史，是仁人志士前赴后繼、不懈努力的歷史。魯迅說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。”

傳統鄉賢是儒家立德、立功、立言“三不朽”的人生追求和社會責任的實踐者，一般是指有德行有威望對地方對社會作出了重大貢獻的人。他們有著高尚的道德情操、無私的奉獻精神，他們躬耕本職，造福一方，仗義行仁，扶危救困，教化鄉民，抑惡揚善，對樹立良好的鄉風民俗起到了積極的作用。在和平年代，他們以德以智以行澤被鄉里、服務社會；在危難時刻，他們挺身而出，拯救國家的危亡。他們體現了中華民族優秀傳統道德觀價值觀，代表了時代和社會最突出的成就，他們反映了時代精神、民眾呼聲，他們擔負起了天下興亡的責任。他們不僅創造了歷史、推動了歷史，也深刻地影響著當時和以后的人民。他們是中國脊梁、民族精英，也是桑梓之光、后輩典范。

鄉賢文化是以鄉賢為核心的地方文化和民族精神，是長期以來圍繞著當地鄉賢名人的思想、著作、事跡、遺跡等所形成的一種有影響力有號召力的榜樣文化，體現了積極的信仰、道德和價值追求。它根植于本土，發揮著引領和規范作用。鄉賢和鄉賢文化體現了中國民族的創造力和民族精神，反映了中國經濟、文化、思想、政治、社會等各個歷史時期各方面的杰出成就，是中華文明的重要組成。

弘揚傳承鄉賢文化是地方文化建設的迫切需要

鄉賢代表本地形象，鄉賢文化展現一個地區真實、立體的風貌。鄉賢文化是地方文化的有機部分，同時也是團結大眾的有效形式，是文化軟實力的具體體現。

廣義的鄉賢既包括生活在本鄉本土、造福鄉梓的賢士，也包括生活在外地、對國家社會有突出貢獻的當地名人，如廣東新會的梁啟超、香山的孫中山，也包括流寓宦游，如來到潮州的韓愈、惠州的蘇軾。他們與當地血脈相連，深受人民愛戴，具有巨大的人格魅力和影響力。鄉賢文化，就是同一地域的“最大公約數”，可以以它為圓心，畫出最大的“同心圓”，讓人們包括離開家鄉的人們也都能像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結奮斗、共同繁榮發展，共同創造家鄉和祖國最美好的明天。

作為一個區域精神文化地標，鄉賢及鄉賢文化連接鄉土、凝聚鄉情，成為社會發展、文明傳承的重要支點。在快速城鎮化進程中，深入挖掘提煉和傳承弘揚優秀鄉賢文化，可以提升鄉土文化內涵，形成良性鄉村文化生態，讓子孫后代記得住鄉愁，從而促進“美麗鄉村”文化建設。

創新發展新鄉賢文化是新時代民族精神的回歸

新時代要有新氣象，更要有新作為。黨的十九大報告提出的傳承弘揚中華優秀傳統文化，繼承革命文化，發展社會主義先進文化，是時代的呼喚，是現實的需要。有必要創新發展新鄉賢文化，在實踐創造中進行文化創造，在歷史進步中實現文化進步，鑄就中華民族新輝煌。

新鄉賢是指新中國成立后，鄉村中有文化、有賢德、有威望、熱心鄉村公益的賢達人士、民間精英。隨著城鄉一體化和城市化的發展，許多在當地有卓越貢獻、深受民眾愛戴的人士也被作為鄉賢受人崇敬，如愛國華僑伍舜德，教書育人黃天驥，抗擊非典鐘南山，奉獻一生的盧永根。廣大海內外杰出鄉賢是我省經濟社會發展的重要推動者、改革開放事業的重要開拓者、率先建成全面小康社會的重要參與者。他們身上體現著愛國愛鄉的深情，體現著社會主義核心價值觀，體現著當代中國精神，體現著全體人民共同的價值追求。

提煉傳統鄉賢文化的精髓，結合時代特征，創新發展新鄉賢文化，有助于建設具有強大凝聚力的社會主義意識形態，使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起；有助于培養擔當民族復興大任的時代新人，發揮傳統文化先進文化的教育和引領作用；有助于把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面，轉化為人們的情感認同和行為習慣；有助于提高人民群眾的思想覺悟、道德水準、文明素養，提高全社會文明程度；有助于弘揚民族精神和時代精神，引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，讓愛國主義、集體主義教育落到實處。

人民有信仰，國家有力量，民族有希望。在決勝全面建成小康社會、實現偉大中國夢的戰略機遇期，我們需要榜樣的力量、文化的力量、精神的力量。