1月29日,“窮游者”孫永(化名)在網(wǎng)上火了。孫永在1月24日被杭州警方救助,隨后被民警送到了救助站。救助站工作人員登記后卻發(fā)現(xiàn),在大約4年的時間里,孫永在全國一共被救助過234次。孫永現(xiàn)年27歲,甘肅人,出去游玩花掉自己的錢后,沒辦法就去救助站。目前,救助站工作人員表示已為孫永購買了火車票送他回家(1月31日《北京青年報》)。

對于孫永這樣的“窮游”者,網(wǎng)友幾乎是一邊倒地譴責且言辭比較激烈,諸如“這就是傳說中的丐幫弟子吧?驢什么友,驢表示沒有這樣的朋友”“人家窮游是少花錢,他窮游是少動腦子”“怎么看都有點坐享其成的寄生意味”“純粹是碰救助站的瓷”。有的甚至直言,健康狀況良好的孫永完全是“好吃懶做,病得不輕,丟了‘窮游族’的臉”。總而言之,網(wǎng)友普遍覺得“這個可憐之人,必有可恨之處”。

據(jù)說,孫永的夢想是“窮游”遍全中國。在筆者看來,孫永還是應(yīng)趁早打住這種想法,好好找份穩(wěn)定的工作,把自己安頓下來為好。即便是在工作之余想要出游,也要考慮有多大的財力物力,走多遠的路。何況真正的“窮游”本就是一邊賺錢、一邊旅行,沒錢時打零工,攢夠錢再繼續(xù)旅行,決非自己都已經(jīng)十分拮據(jù)了還去旅游,甚至不惜沿街乞討、寄居于橋洞以及專門去救助站尋求幫助。有夢想雖好,可要實現(xiàn)夢想還是得腳踏實地。

救助站234次救助像孫永這樣的“窮游”者,無疑是對救助資金、社會資源的浪費。救助站是對廣大流浪者提供臨時救助的場所,國家對于救助資金的申請、分配、管理與使用都有嚴格規(guī)定。救助資金總是有限的,救助站救助孫永1次,就少救真正需要的人1次,4年里救助孫永234次,就少救真正需要的人234次。故而,依靠公共救助來實現(xiàn)個人“窮游”夢想是不道德的。

筆者認為,依靠公共救助來實現(xiàn)個人的“窮游”夢想,說穿了就是諸事依靠他人的“巨嬰心態(tài)”在作祟。這種人絕對算得上巨嬰式公民——放棄自己作為一個成年、成熟、健康公民的社會責任,完全依賴社會、政府,像個孩子一樣要求社會、政府來照顧自己,滿足自己不合理的要求。事實上,社會再進步,政府履行救助責任再及時,國家再強大,也不可能是某個人的保姆。孫永的巨嬰心態(tài)著實不可取。

孫永固然需要譴責,不過我們也應(yīng)該反思救助制度:救助為何淪為養(yǎng)懶漢?根據(jù)民政部發(fā)布的城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法實施細則,“城市生活無著的流浪乞討人員”是指因自身無力解決食宿,無親友投靠,又不享受城市最低生活保障或者農(nóng)村五保供養(yǎng),正在城市流浪乞討度日的人員。而27歲的孫永身體健康,只要他愿意付出就完全能夠自食其力,救助站要不要對這樣的人說“不”?

當然了,救助站如若對孫永說“不”,也可能遭遇“不作為、無人性”的輿論指責,畢竟我們還是要堅持生命至上的原則。這的確需要平衡,需要通過救助制度的與時俱進來封堵漏洞,真正實現(xiàn)救助制度的初衷。也就是說,在面對形形色色的求助者時,救助站還是要把好審驗關(guān)。不妨考慮將求助者的信息錄入全國聯(lián)網(wǎng)的救助管理系統(tǒng),在實施救助之前在系統(tǒng)中查詢求助者的相關(guān)記錄,對多次求助者調(diào)查清楚其申請救助的真正原因,必要時將靠救助實現(xiàn)個人不正當目的人列入黑名單等。