中國(guó)共產(chǎn)黨是高度重視理論建設(shè)和理論指導(dǎo)的黨。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，中國(guó)也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，我們必須在理論上跟上時(shí)代。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。只要我們善于聆聽(tīng)時(shí)代聲音，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量！這些重要論述，深刻闡明了理論創(chuàng)新的極端重要性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是我們黨勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題形成的重大理論創(chuàng)新成果，也是新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)指引。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果

習(xí)近平同志指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。”改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨之所以能夠開(kāi)創(chuàng)和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究解決各種重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，科學(xué)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大課題，產(chǎn)生了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大理論成果，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題進(jìn)行理論創(chuàng)新，是改革開(kāi)放近40年來(lái)黨的歷史中的一條主線，也是中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得重大成就的理論基礎(chǔ)。

黨的十八大以來(lái)，在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)發(fā)展取得的重大成就基礎(chǔ)上，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，我們黨面臨的各種挑戰(zhàn)前所未有，亟須繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視理論創(chuàng)新，緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。黨的十八大以來(lái)，我們黨之所以解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，關(guān)鍵在于全黨始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為遵循。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，理論創(chuàng)新也必然進(jìn)入新時(shí)代。這就要求我們保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，需要深刻分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，深刻總結(jié)當(dāng)代中國(guó)所發(fā)生的歷史性變革和所取得的歷史性成就，深刻把握新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義需要解決的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。在這一過(guò)程中，必須不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，在理論上跟上時(shí)代，讓21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為理論創(chuàng)新指明方向

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新指明了方向。

圍繞“四個(gè)偉大”不斷拓展新視野、作出新概括。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程中，帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，開(kāi)展黨的建設(shè)新的偉大工程，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大夢(mèng)想不斷前進(jìn)。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中對(duì)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想這“四個(gè)偉大”進(jìn)行了深刻闡述。“四個(gè)偉大”的提出大大拓展了我們黨在理論上的視野。在新時(shí)代，理論創(chuàng)新要深入闡釋“四個(gè)偉大”的重大意義、“四個(gè)偉大”相互之間的關(guān)系等，為“四個(gè)偉大”的思想內(nèi)涵深入人心作出新概括。

圍繞“四個(gè)自信”不斷拓展新視野、作出新概括。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在深刻把握時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，明確提出要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，全黨要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。“四個(gè)自信”深刻闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性和力量源泉。在新時(shí)代，如何深刻理解道路自信、理論自信、制度自信、文化自信之間的關(guān)系，深入把握“四個(gè)自信”與“四個(gè)偉大”之間的關(guān)系，進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”，需要我們繼續(xù)跟上時(shí)代、作出新闡釋。

圍繞“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局不斷拓展新視野、作出新概括。以習(xí)近平同志為核心的黨中央強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，確立了新形勢(shì)下黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略舉措、戰(zhàn)略原則，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)打開(kāi)了全新的戰(zhàn)略視野。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”。在新時(shí)代，理論創(chuàng)新的重要任務(wù)就是研究如何更好統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。

圍繞以人民為中心的發(fā)展思想不斷拓展新視野、作出新概括。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，是堅(jiān)持人民主體地位的內(nèi)在要求，彰顯了人民至上的價(jià)值取向，為當(dāng)代中國(guó)適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式提供了重要價(jià)值觀指導(dǎo)，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在治國(guó)理政中的鮮明價(jià)值導(dǎo)向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。以人民為中心的發(fā)展思想既在價(jià)值觀高度實(shí)現(xiàn)了對(duì)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)和對(duì)西方發(fā)展思想的超越，也為我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義拓展了價(jià)值視野。在新時(shí)代，理論創(chuàng)新應(yīng)聚焦為什么要堅(jiān)持以人民為中心、如何堅(jiān)持以人民為中心等問(wèn)題形成新的理論成果。

圍繞構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不斷拓展新視野、作出新概括。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、東方智慧和人類理想融為一體，向全世界傳遞了關(guān)于人類文明走向的中國(guó)方案、中國(guó)智慧，不僅鮮明表達(dá)了中國(guó)要做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，而且為當(dāng)今世界各國(guó)如何走向共同發(fā)展、共享美好未來(lái)提供了全新的世界歷史視野。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。在新時(shí)代，我們要按照構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念不斷深入思考當(dāng)今世界面臨的重大問(wèn)題，形成新的理論成果。

以上幾個(gè)方面只是舉其要者。事實(shí)上，新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，都是理論創(chuàng)新的重點(diǎn)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是理論創(chuàng)新的根本遵循和基本內(nèi)核

勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括，事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)，事關(guān)最廣大人民根本利益，必須始終堅(jiān)持正確方向。新形勢(shì)下，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括，關(guān)鍵是要始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循和基本內(nèi)核。

理論創(chuàng)新必須始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以大氣魄、大視野和大手筆開(kāi)辟治國(guó)理政新境界，開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新局面，中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展、中華民族復(fù)興偉業(yè)展現(xiàn)出前所未有的新氣象、新境界。黨的十八大以來(lái)這5年，黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)之所以能開(kāi)新局、譜新篇，最根本的就在于有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿著馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，為我們繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新提供了科學(xué)的世界觀和方法論。堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循，才能在理論創(chuàng)新上始終堅(jiān)持正確方向。

理論創(chuàng)新必須始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為基本內(nèi)核。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，涵蓋新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域，構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系。在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，我們還會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，但這些問(wèn)題都不會(huì)脫離習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一科學(xué)理論體系所涉及的領(lǐng)域。理論創(chuàng)新要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為基本內(nèi)核，不斷開(kāi)辟21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。

（作者單位：中央黨校中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心）