湖北省地稅局原黨組成員、副局長，武漢市地稅局原黨組書記、局長羅濤，在得知組織調查后，不是主動向組織說清問題，爭取寬大處理，而是向“大師”求符化解，隨身攜帶“保命護身”的符咒以保自己不被組織查處，與他人串供堵口，轉移隱匿贓款贓物，對抗組織審查。日前，羅濤因涉嫌嚴重違紀被立案審查。(9月6日《中國紀檢監察報》)

在得知自己被調查后，羅濤和神靈打起了交道，多次找到算命大師為其指點迷津，還特地向大師求來“保命護身”的符咒，希冀通過大師的點撥和符咒的庇佑逃過一劫。奈何如此努力終是徒勞，羅濤還是沒能躲過組織的“火眼金睛”，因涉嫌嚴重違紀被立案調查了。

按理說，領導干部都是信奉馬列主義的唯物主義“無神論”者，對于鬼神之類的虛妄之說是不屑一顧的。可是，落馬的貪官中，為何時常出現貪官癡迷風水、迷信大師的案例呢？

首先，這是個心理問題。當人做了違法亂紀或者道德有虧的事情時，內心總是難以平復，或是自責內疚，或是惶恐不安。在此種情形下，人總是試圖尋求合適的方式，以獲得心理平衡。當因貪腐寢食難安的官員，碰到宣稱能夠逢兇化吉的大師，“一個有病，一個有藥”，自然一拍即合。或許貪官也知道所謂的大師，所謂的鬼神都是不切實際的，可就是這些不切實際的東西，能夠暫時讓其得到心理慰藉，哪怕僅僅是可笑的阿Q式“自我安慰”，貪官們也愿意一試。

其次，這是個信仰問題。燈紅酒綠的誘惑、香車美女的圍獵、金錢財物的腐蝕，讓部分領導干部忘了“初心”，將為民服務的使命拋諸腦后，淪為了一名精致的利己主義者。在淪落的過程中，不少領導干部將風水、大師視為自己前途命運的“護法”，于是開啟了“不問蒼生問鬼神”的日子。比如，媒體報道江蘇省南通市原副市長潘寶才，精神空虛，最大“嗜好”就是供佛燒香，甚至連收禮也特別喜歡人家送金彌勒佛。如果官員求神拜佛都到了這等地步，他對共產黨的信仰和忠誠還能剩下幾分呢？由此可見，對領導干部的黨性教育，信仰教育一刻也不能放松，必須補足每一名共產黨人的精神之“鈣”。

最后，這是個監管問題。領導干部迷信大師，經常求神拜佛，表面上看這是個人墮落的結果，但是仔細一想，也和監管缺位有著密切的聯系。不少“不信馬列信鬼神”的官員并非都只是得知被查之后的“臨時抱佛腳”，而是長期如此。如廣東揭陽市委原書記陳弘平，不僅自己癡迷風水，還曾“公開提倡說風水學是一門非常高深的科學，黨政干部要帶頭加強學習”。對于這樣的官員，監管是否真的落實到位了呢？尤其是“八小時之外”的監管，是否是長期處于“撂荒”狀態呢？

俗話說，“手莫伸，伸手必被捉。”在中央強力反腐的大背景下，在巡視工作不斷深入的新常態中，貪腐的結局只會是落馬被查，任何鬼神、大師，都拯救不了貪官。那些試圖通過求神拜佛、大師指點等虛妄之法，祈求庇佑貪腐罪行的官員，只怕是找錯了“廟門”。因為，為官之人只有兩袖清風，“行得端，坐得正”，才能永保平安。