“你們外地人怎么還那么多事兒，能找個北京的夠不錯的了，還挑什么啊。”中山公園的相親角，一位替兒子找對象的北京大爺，正理直氣壯地訓斥一位剛剛拒絕了自己的姑娘。門當戶對是相親角的鐵律。在詳細列出的相親條件里，戶籍、收入、房產、學歷等硬性條件被格外看重。（7月12日未來網）

按照正確的三觀理解，婚姻當然要有愛情基礎，相愛的兩個人才適合結婚。格外甚至只看重戶籍、收入、房產等硬性物質條件的中國式相親價目表或是中國式相親鄙視鏈，這種赤裸裸的帶著目的的相親，完全不考慮愛情，儼然是把子女當成了商品進行交易。這顯然與社會倡導的正確三觀不一致，這是引起廣泛爭議和招致批評、指責、嫌棄的主要原因所在。

但是，從婚姻現實來說，這套中國式相親價目表其實非常符合千百年來一直延續(xù)的中國婚姻觀——門當戶對。即使在今天，很多有著傳統(tǒng)思想的人依然堅持著門當戶對的婚姻觀，在眼下央視一套熱播的電視劇《我的1997》中也反映了這一點。男女主角高建國、李欣欣兩人的母親雙雙反對他們倆在一起談戀愛，原因只有一個就是他們門不當戶不對，存在巨大的階層落差。高建國是逃港的大陸知識青年，李欣欣則是香港富豪家的千金大小姐。

其實，一例又一例鳳凰男與孔雀女的失敗婚姻案例，在某種程度上也表明門當戶對的婚姻具有一定的科學性、合理性，并不完全那么地世俗。因為家庭背景相近的男女，在三觀、思想觀念、生活方式上更為接近，生活在一起更容易一些，這些并不是簡單的靠后天努力、奮斗就完全可以改變的。相反，存在巨大階層落差的兩個人在一起，由于成長環(huán)境不同，三觀、生活方式存在差異，更容易產生和引發(fā)很多矛盾、沖突，難言幸福，婚姻之路不好走。

事實上從深層次角度說，中國式相親鄙視鏈背后反映的是人們對階層下滑的擔憂和焦慮。在靠奮斗實現向上流動機會越來越小的現實環(huán)境下，選擇門當戶對或者找比自己更高階層的婚姻，這是避免階層下滑的重要保障手段。因為網絡上流行的段子早就戳破了這一點，兩個人結婚就是一次資產重組，兩個北京土著結婚相當于兩家上市公司合并。這意味著兩個階層不同的人結婚，結果不是低階層的人通過婚姻實現了階層上升，就是高階層的人經過婚姻造成了階層下滑，這是很多父母怕孩子在婚姻上吃虧的根源所在。

所以，誠然我們不太能接受中國式相親鄙視鏈，但不必嫌棄這種世俗。而且，我們不必就此不相信愛情的存在。畢竟中國式相親鄙視鏈更多反映的是父母的思想觀念，處于適婚年齡的80后、90后青年人未必持相同觀念，當下追求小鮮肉的小姐姐并不少，關鍵就看你本人在婚姻上是選擇愛情還是選擇物質和世俗。