臺灣人的“哈日”有名，據(jù)說堪稱世界第一。既然同是東亞黃種人，年輕人因喜歡日本的動漫、服飾、化妝品等文化而哈日，自然情有可原。這種哈日，就像某位旅日華僑的書名一樣：“哈，日本”。

然而，一些臺灣人“哈日”的實質(zhì)是媚日。最近從朋友處聽來一段經(jīng)歷，讓我感覺有些異樣。朋友出差住在某個旅館，遇到一隊臺灣人入住。里邊有幾個人操著結(jié)結(jié)巴巴的日語激動不已地對服務(wù)員說自己是臺灣人，最喜歡日本，日本是“第二故鄉(xiāng)”……朋友開玩笑對我說：“還以為那幾個臺灣人在日本找到失散多年的親生骨肉呢”。朋友轉(zhuǎn)眼發(fā)現(xiàn)日本服務(wù)員帶著很職業(yè)的微笑說：“歡迎光臨”，等臺灣客人剛離開，便迅速地跟同事交換一下眼色。服務(wù)員的職業(yè)操守另當(dāng)別論，但熱臉貼上冷屁股是無疑的。難怪網(wǎng)上時常能看到個別清醒的臺灣人對日本人發(fā)牢騷：“看來臺灣人在日本要用英語冒充美國人了。”

臺灣人對日本的態(tài)度，大概有兩種。老一輩的人在日本殖民統(tǒng)治下長大，曾是“日本人”。當(dāng)然，像李登輝那樣美化日本的殖民統(tǒng)治，甚至在釣魚島等關(guān)系國家利益的問題上都迎合日本人的，乃是少數(shù)。

另一種態(tài)度的根源則是“臺獨”勢力的坐大。教科書里對大陸歷史的介紹越來越少，導(dǎo)致臺灣大部分年輕人已不再知道對日抗戰(zhàn)與南京大屠殺，不再知道誰領(lǐng)導(dǎo)了抗戰(zhàn)。在某些“臺獨”分子的鼓動下，他們有意無意間丟失了中國人的自我認同，恨不得生為“高臺灣人一等”的日本人。

日方近年來因為不能正視歷史，與近鄰中國和韓國關(guān)系惡化，于是某些別有用心的人便鼓吹日臺友好，美化日本在臺灣的殖民統(tǒng)治，提出“日臺命運共同體”的謬論。右派漫畫家小林善范就是一例。可笑的是，“臺獨”分子積極做日本右派的幫兇，卻不知自己不過是右派反華的棋子罷了。

蔡英文上臺后為爭取國際支持，在與日關(guān)系上費盡心思，積極媚日。先是任命民進黨元老謝長廷出任“駐日代表”，又派“立法院長”蘇嘉全率多名“立委”訪日。可惜日本并非日本右派的當(dāng)然代表，對臺當(dāng)局的“媚日”行為并沒有照單全收，而是宣稱對臺政策不變，也無意炒作。

已經(jīng)過世的前臺灣駐日代表林金莖曾經(jīng)說過：“有些臺灣人，老是把‘日本人統(tǒng)治非常卓越，戰(zhàn)后的國民黨統(tǒng)治不行’掛在嘴上，他們也許想用這類發(fā)言討日本人歡心。但如果讓生長在日本殖民時代的我來說一句話，只是一味否定戰(zhàn)后、而認為戰(zhàn)前什么都好的話，結(jié)果等于是自己承認‘臺灣人是呆子，只是個無能的民族，當(dāng)然會被異民族統(tǒng)治’。”這是一種自知之明，因為日本人打心眼里看不起那群人。

我時常與一個做教師的日本朋友飲酒聊天，話題往往閑云野鶴。有一天酒過三巡，他突然正色道：“有一事百思不得其解。臺灣被日本殖民統(tǒng)治了數(shù)十年，后來靠中國文化的力量成了亞洲四小龍，這些年則是依靠中國大陸給的機會發(fā)展經(jīng)濟民生。可是我認識的一些臺灣人，為什么一點沒有感激之情，甚至對自己同族的中國大陸人一點感情都沒有呢？”

“同族”一詞使我想起“臺獨”的拙劣文字游戲——“大陸和臺灣不是同一個民族，而是同一種族！”對這些頑冥不靈的人，除了看他們出丑，又有什么法子呢？正所謂“人各有志，何必強求”。

但是，這位日本友人的困惑，其實恰恰部分反映了日本人對“哈日”者的真實心態(tài)。“哈日”換來的不是尊重，而是徹底的鄙視。

(作者系旅日學(xué)者吳云鶴，原標(biāo)題：媚日，換來的是日本人的鄙視)