對作為一代被廢黜的封建王朝的舊王孫來說，特殊的出身背景更使他悟到榮華富貴之后的平淡才是人生至境，因而他在畫中營造的空靈超逸境界令人嘆服。

《奚官調馬圖》

作為20世紀中國畫壇傳統(tǒng)派代表人物，與張大千齊名，成為當時中國畫壇的“雙星座”。1949年赴臺，與黃君璧、張大千并稱“渡海三家”。在渡海三家中，書法功底、詩文格調及畫中的清秀之氣，皆以溥心畬為第一。

溥心畬善畫山水、花鳥、人物、走獸，意境淡雅致遠、俊逸出塵，結構嚴謹、筆法挺勁，并喜繪于絹地，染色層次多而淡。其花鳥作品亦清逸雅靜，較之山水，筆法偏于柔秀。還長于草書，風格秀逸，得剛健婀娜之致。溥心畬一生談詩談書談做人卻不甚談畫，畫藝未曾從師，全由擬悟古人法書名畫以及書香詩文蘊育而成，加以他出身皇室，因大內許多珍藏，自然多有觀摹體悟的機會。畫風也是屬于貴胄世族的氣息，在他的許多作品上都蓋有邊框龍紋或無龍紋的舊王孫印章，不過由于他的文學底子加上隱居的生活，讓他又能一洗鉛華，縝麗不媚俗，流出文人氣息。

溥心畬以“北宗”山水畫馳譽畫壇，他大多數山水畫的構圖可明顯看出是從南宋的“邊角”之景變化而出，皴法也多用斧劈、釘頭，然而他的畫中，大塊的側鋒斧劈皴較為少見，畫面所體現出的是一股和諧寧靜之氣，設色淡雅，意境悠遠而耐人回味，正是歷代文人畫家所致力追求的境界。因而他的離去，有人稱是“中國文人畫最后的一筆”。

謝稚柳評價溥心畬是繼王維、蘇東坡、文征明、鄭板橋之后，惟一詩書畫三絕者。近代畫家中，溥心畬的詩文造詣，為其他畫家所不可企及。畫作所書，多自擬詩詞，記游感懷。其書寫筆勢流暢，氣韻連貫。其詩多造境清涼，沉郁寂寞，故國之思，離亂之傷，身世之感，時溢行間，故頗具杜風。其詞也佳，受到南唐二主和宋徽宗小令的影響，一派王孫氣度。

溥心畬一生并不以畫家身份為榮，而僅是將畫畫作為生計的一個手段?？谷諔?zhàn)爭期間，靠賣書畫為生。1949年去臺北，曾任教于臺北國立師范大學。身為清朝遺老，始終有一種失落的情結在心中，但又傾向于隨遇而安。

他的書法在民國時期的書壇上亦占有一席之地。溥心畬題畫時所用書體亦隨畫面而不同，在帶有寫意的畫作之上大多用行草書，在比較工整的畫中則采用楷書，以取得統(tǒng)一的效果。北京商報記者 隋永剛