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警惕美術核心素養的泛化

2017年01月12日 14:05 | 作者:陶旭泉 | 來源:美術報
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2016年9月13日,中國教育部在北京師范大學發布了《中國學生發展核心素養》總體框架,由此,對美術學科核心素養的討論和在美術教學中嘗試進行核心素養的教學,便在全國各地熱熱鬧鬧地展開了。一時間,以“核心素養”為題的各種研討會、觀摩會風生水起,成為了當下美術教學研究與實踐最熱門、最時髦的活動,“核心素養”也成了在這些場合中,使用最頻繁,似乎最能代表創新與高度的關鍵詞。

在當下“核心素養”的熱浪中,需要警惕“美術核心素養”的泛化。何為泛化?是指由具體的、個別的,擴大為一般的,比如“先生”也用于稱呼女性,這就是詞義的泛化。在當前課改形勢下,要正確認識和研究美術學科核心素養,以下幾點值得注意。

正確理解美術學科核心素養的內涵

厘清美術核心素養與三維目標的關系

按照《中國學生發展核心素養》總體框架對核心素養的界定,核心素養是指學生適應個人終身發展和未來社會發展所需要的必備品格和關鍵能力。是關于學生知識、技能、情感、態度、價值觀等多方面要求綜合發展的表現。

在此基礎上,中國教育部高中美術課程課標修訂組經過近兩年的研究、論證與測評,將美術學科的核心素養擬定為學生在學習、生活和工作中所需要的關鍵能力或必備品格。是學生通過美術課程學習之后,在學習、生活或工作中遇到各種問題時,表現出對美的感悟、鑒賞、表現方面的綜合性品質。美術學科核心素養不是簡單的學科知識與技能,它是將美術學科或跨學科知識與技能、過程與方法、情感態度和價值觀的整合。美術學科核心素養是育人價值的集中體現,是學生通過美術學習期望獲得的主要成就。因此,美術學科核心素養是為滿足21世紀快速變化的社會需要,對美術學科育人目標的再思考。將具體劃分為圖像識讀、美術表現、審美判斷、創意實踐和文化理解五大素養。

美術學科核心素養是在“知識技能目標”“三維目標”的基礎上發展起來的,是在三維目標基礎上對美術課程素質教育目標的凝練和深化,是關于美術課程對學生終身發展關鍵性作用的進一步認識和歸納,反映的是美術課程素質教育的核心內涵和21世紀對人基本的、社會性的具體要求。因此,它和美術課程的“知識技能目標”、“三維目標”的價值追求是同向的,對美術課程的“知識技能目標”“三維目標”不是否定,而是深化和更高層次的發展。其關系如圖所示。

綜上所述,美術學科的核心素養可以理解為學生通過美術學習后所獲得的,在具體真實情境中認識問題、分析問題、解決問題的一種美術綜合能力及品格水平。

核心素養教學是一種教學觀念和價值追求,不是一種教學方法和質量標準。

當前,在一些美術課堂教學或者教研活動中,常常會聽到“這是核心素養美術課”“這堂美術課采用了核心素養教學法”等說法,這些提法貌似前沿、學術,實際上是對核心素養教學的誤識。據筆者觀察,不少標榜為“核心素養背景下的美術教學研討”或“觀摩”活動,也大多都是“文”不對題,新口號,老套路。

為此,我們應該明白以下幾個問題:

一是核心素養教學是一種教學觀念和價值追求,不是一種教學類型。三維目標時期的美術教學將傳統的美術知識、技能教學進行了擴展和升華,增加了“過程與方法”、“情感態度與價值觀”兩個目標,使之更加符合人才發展的素質要求,其教學內涵更加豐富。核心素養下的美術教學又在三維目標教學的基礎上,更加深入地認識到通過三維目標學習后,或者在學習過程中,或者利用美術及其他綜合能力在解決實際問題中所形成的素養對人成長的意義更為重大,這首先是一種教育觀念,在這種觀念下,追求的不再僅僅是三維目標,而是基于人的發展的更高層次的價值追求。

二是核心素養教學也不是一種方法,更不是一種質量標準。核心素養理念下的教學與傳統教學不是殊途而是“同路”,只是最后的目的標準不同而已。學習的過程也離不開對三維目標的學習,有效的教學方法繼續發揮著作用,只是在此基礎上還要進行更加深入地開展有利于人的終身發展和適應社會的學習,比如分析、判斷、解決問題的能力。當然,教、學的方式方法也一定有所變化,這種變化是在原有基礎上的發展、深化。比如,議題式的學習、項目式的學習、研究型的學習將會成為主流。在學習情境上,真實的生活情境將進一步地擴展到各個學習領域。實際上,這些學習的方式、方法也是過去所倡導、使用的。核心素養教學與三維目標教學的質量評估,參照國際研究成果,往往采用水平等級來劃分,就其本身而言是不能代表一種美術教學的質量標準的。

美術學科核心素養在不同學段

與不同學習內容中有不同的體現

首先,美術核心素養的內涵是變化的。處在不同社會歷史階段或者同一歷史階段不同文化背景中的人,其適應社會和終身發展的素養要求是不一樣的。比如,處在封建社會和現代社會中的人,其社會生活素養從整體上看各具時代特色。比較而言,現代人科學能力及法律意識普及且更強。再如,從事耕種的農民,對農作物病蟲害能夠及時地觀察判斷,是農民進行勞動生產所必須的素養。現代社會的人能夠使用信息技術工具和利用現代信息技術,是現代人必備的一種素養。在美術教育中,不同社會生產環境和文化環境中美術的學科素養也是不一樣。在新中國成立后中國經濟和社會秩序恢復的時期,亟待需要科技力量和法律來建設經濟和穩定社會秩序,那個時候美術教育的價值便更加追求學科的知識與技能,尤其是美術的實用性,成為這段時期美術教育主要的價值目標。如今,中國已步入小康社會的發展階段,生產技術與社會文化已經大大進步,社會生產及社會文化對公民的素質提出了前所未有的要求,因此,這個階段的美術教育所追求的價值取向也就大不相同,由三維目標升華為素養目標。美術學科的核心素養是研究人如何適應社會發展的產物。具體到中小學美術課程上來講,美術課程分為了不同的學段,如上所述,同理,不同學段所蘊含的素養目標及其內涵是各不相同而又相互構建的。

其次,不同美術學習主題核心素養的內涵各不相同。前文所言,中國教育部高中課標修訂組將美術學科的核心素養擬定為圖像識讀、美術表現、審美判斷、創意實踐和文化理解,這是從美術學習素養類別來劃分的,具體到每一個素養,還有其具體的學科內涵和水平等級。而每個素養的學科內涵和水平等級又是由學習內容和學段、學情所決定的,因此,當我們真正地實施核心素養教學時,每課時、每個班級的核心素養內涵和教學目標是需要因地制宜地劃分、分析和擬定的,且各不相同,這就和確定三維教學目標是一樣的。可以預言,在一線常規的課堂教學中,如何確定某一具體課題所蘊含的素養目標及內涵,將會是大多數美術教師要面臨的挑戰。

再次,中國美術學科核心素養是針對此次高中美術課標的修訂提出來的。從文字表述上來看,圖像識讀、美術表現、審美判斷、創意實踐和文化理解是美術核心素養的五種類別,這五大類別的素養在不同學段的美術教育中都是存在的,有不同的水平等級及其教學要求,通過專家組研究證明也是可檢可測的。因此,具體到某一堂美術課或者具體的某一美術活動,美術核心素養是有具體的可以通過質性或者量化的方式來進行評測或描述的,不能隨便的以“核心素養”籠而概之。

美術學科核心素養還未正式獲得官方發布

“美術學科核心素養”要慎用

按照教育部的工作規程,首先頒布的是《中國學生發展核心素養》總體框架,這個框架是研究制定各個學科核心素養的基礎,在這個總體框架確定的前提下,研制、確定各個學科的核心素養,在各個學科核心素養確定的前提下,研制、確定和頒布課程標準,在課程標準確定的前提下,再編寫教科書和其他教材。核心素養的理念最終呈現在課堂上的表征主要是教師教學理念和教學方式的改變、教科書和教輔材料的改變以及學生學習內容和學習活動的改變。

從理論上講,以上每一步的研究都有其法規和學科的依據。黨的十八大和十八屆三中全會確立的“立德樹人”教育方針是制定《中國學生發展核心素養》的依據,《中國學生發展核心素養》框架是研制各個學科核心素養的依據,各個學科的核心素養是《中國學生發展核心素養》框架的落實,各個學科的核心素養是研制或修訂課程標準的依據,各個課程標準又是教材編寫以及教師組織各種教學活動的依據。

在國家層面的實際研制中,各個環節不是截然嚴格分開依序進行的,而是根據需要進行部分或者整體地同步協作研究、相互佐證的。

由此可見,美術核心素養的提出是具有嚴謹的政策、教育及學科的邏輯和特定內涵的。是貫徹落實黨的教育方針的一個系統的、科學的課程及教改工程,對于當下乃至于以后較長時間內的中國美術教育具有重大的影響。

在當下,美術學科核心素養和核心素養理念下的美術課程標準尚未正式獲得國家頒布的情況下,開展以“美術核心素養”為名頭的教學教研活動,尤其需要嚴肅謹慎,不然可能導致虛有其表、華而不實或嘩眾取寵之嫌。

(作者:陶旭泉 四川師范大學美術學院教授、碩士生導師)

編輯:邢賀揚

關鍵詞:美術核心素養 美術學科

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