近日，“上山文化”命名十周年暨稻作農(nóng)業(yè)起源國際學術(shù)研討會在浦江舉行。來自中國、加拿大、美國、澳大利亞等國家的專家學者再度相聚，圍繞上山文化的工具、植物遺存的特征、上山遺址群出土稻米的年代、上山文化的環(huán)境等方面，分享各自領(lǐng)域的研究成果，解答“上山文化”背后的豐富世界。

據(jù)了解，此次會議由中國考古學會、浙江省文物局、浦江縣人民政府主辦，浙江省文物考古研究所、浦江縣文化廣電新聞出版局承辦。會議期間，組織參觀了“上山文化十年考古成果展”和“上山遺址保護現(xiàn)場展”。

與會專家學者經(jīng)過兩天熱烈、嚴謹?shù)难杏?，對上山文化及稻作起源的問題達成如下認識：

第一，自浦江上山遺址發(fā)現(xiàn)以來，上山文化田野考古取得顯著成果，發(fā)現(xiàn)了由18處遺址構(gòu)成的上山文化遺址聚落群。上山文化聚落群分布在以金衢盆地為中心的錢塘江上游及附近地區(qū)，是迄今中國境內(nèi)乃至東亞地區(qū)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、分布最為集中的早期新石器時代遺址群。上山文化遺址分布于平原邊緣的山前臺地，海拔約40米至100多米不等，為長江中下游以及更廣闊的地域范圍內(nèi)探索早期新石器時代文化提供了有價值的啟示。

第二，上山文化分為早、中、晚三大期，早期年代上限距今10000多年，中期年代距今約9000年，晚期年代距今約8500年。在1500多年的時間里，上山文化在錢塘江上游及附近地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展。聚落群內(nèi)普遍發(fā)現(xiàn)以“排柱式”木構(gòu)建筑為主要特征的居住址，并發(fā)現(xiàn)了環(huán)壕遺跡，證明聚落定居已經(jīng)成為上山文化的生活模式。

第三，上山文化最為重要的發(fā)現(xiàn)是早期稻作遺存。在上山文化遺址群內(nèi)普遍發(fā)現(xiàn)了稻作遺存，包括浮選出土的炭化稻米和稻谷小穗軸、陶器制作坯土羼合料中摻入的大量稻殼、紅燒土塊中包含的炭化稻殼、文化堆積中提取的稻谷植硅體，等等。通過對出土的各種稻遺存形態(tài)特征的綜合研究發(fā)現(xiàn)，上山古稻已經(jīng)出現(xiàn)了馴化特征。通過對各遺址發(fā)現(xiàn)的圍壕、房址等遺跡現(xiàn)象、以及陶器和石器的綜合分析，上山文化時期出現(xiàn)了最早的初級村落，上山先民開始稻的耕種實踐，上山文化已經(jīng)處在了稻作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動起始階段。據(jù)此，以金衢盆地為中心的錢塘江地區(qū)應(yīng)是世界稻作農(nóng)業(yè)的重要起源地。

第四，農(nóng)業(yè)起源是考古學研究的重要課題。水稻至今養(yǎng)活了世界一半以上的人口，對東方文明的形成、發(fā)展尤為重要。錢塘江地區(qū)出現(xiàn)最早的具有稻作文化特征的聚落群，具有文化的標本意義。今后需要制定更加全面的考古規(guī)劃，加大研究力度，探尋稻作文化更為具體的發(fā)生路徑，建立帶有區(qū)域特征的認知模式。

針對上山文化遺址群遭受不同程度破壞的現(xiàn)狀，與會學者呼吁，文化遺存不可再生，上山文化分布區(qū)內(nèi)各級政府應(yīng)該充分認識上山文化的遺產(chǎn)價值，加強上山文化遺址的保護力度。