非遺保護工作走過了10多年路程，許多過去站在年邁的國家級代表性傳承人身旁、稚氣未脫的青年如今正在接過傳承的接力棒，即將成為非遺傳承的主力軍。特別是在傳統工藝和傳統美術類非遺領域，業界親切地稱這樣一群有著師徒傳承、家族傳承經歷的青年人為“傳二代”。比起其他同齡人，“傳二代”具備成為技藝接班人的更多優勢和可能性，但相比他們的父輩，他們也面臨著更多的機遇和挑戰。在當下，如何守住父輩、師長留下的祖業和技藝，怎樣開拓出屬于自己的一片天地，他們正經歷著一個艱巨而充滿希望的尋路過程。

陳珩在制作婺州窯作品

何鵬飛制作的剔犀紫砂杯

父輩的路不可能再走

時光流轉，如今的青年已經不可能再回到那個車、馬、郵件都很慢的時代。很多時候，父輩口中的“我們那個時候……”對于“傳二代”而言更多的是一種精神上的向往，而在現實生活中，他們要努力讓傳承的技藝與時代接軌。

“我們的父輩過去很多都是在國有企業上班，憑借著自己對技藝的滿腔熱情，一直堅守到現在。他們那一代人對物質的追求很少，再加上當時行業的發展也相對穩定，可以心無旁騖、一心一意地投身創作。”婺州窯燒制技藝國家級代表性傳承人陳新華的兒子陳珩說，“對于我們年青一代來說，身上的責任和擔當反而更重，我們不僅要研究和恢復傳統技藝、創作當代作品、管理家族企業，同時我們還有責任要讓更多的人認識和了解我們的項目。”

對此，絳州剔犀技藝（漆器工藝）國家級代表性傳承人何俊明之子何鵬飛也表示認同：“或許我們的父輩還可以延續爺爺一輩人走過的路，但到了我們這一代則不可能再走父輩的路。以產品的銷售為例，10年前，我們的銷售還是以經銷商批發的形式為主，而這幾年大眾的消費偏好更加趨于網絡，從淘寶到眾籌，再到微信、微博營銷。這種變化要求我們在做好作品的基礎上，還要做好符合產品定位的包裝、產品文案宣傳等許多附加工作。”

當然，改變也有其積極的一面，比如一些新技術的應用讓年青一代的傳承人從繁重的體力勞動中解脫出來，為傳統手工藝的發展提供了更多的可能性。如苗族銀飾制作技藝其中的一道工序是拉絲，過去人們都是將捶打好的細銀條用銼子做好尖頭，再用拉絲眼板拉絲，而如今更多的銀匠開始使用機械拉絲機來完成這個過程。正是因為這種新技術的引用，苗族銀飾制作技藝國家級代表性傳承人吳水根才能夠打破傳男不傳女的舊規，將技藝傳給了女兒吳春秀。“在過去，對于銀匠而言，絲拉得越細東西可能就做得越好，而如今，這個已經不重要了，重要的是你的銀飾是否有很好的設計和品質。”吳春秀說。顯然，這種變化也對“傳二代”提出了更高的要求。

守業：傳承經典 體會神韻

對于“傳二代”，大家寄予了很多的希冀與期望，許多時候，人們期待看到青出于藍。但是或許是這個時代很難讓人沉靜下來，“傳二代”們交出的答卷有時也并不都盡如人意。

何鵬飛認為：“守業與創業是年青一代必須直面的問題。而就剔犀技藝而言，我覺得我還需要一個多看、多學、多嘗試的過程。”學習平面設計的他，從初中開始，每逢寒暑假都要跟隨父親和老師傅學習剔犀，大學時期，在父親的鼓勵和支持下，他開始關注云雕與當代藝術元素的結合，研發了鐲子、吊墜、燭臺等一系列飾品及家居擺件，很受市場好評。但是當畢業后，有了更多時間去深入地研究漆器工藝的發展歷程和各朝代漆器作品的特點和神韻后，何鵬飛突然意識到，其實以往的一些創作有時只是他的一廂情愿，要更好地把握漆器工藝的韻味和感覺還應該回歸傳統。

當下，他將更多的時間花在復制傳統經典作品上，“因為只有在復制經典的過程中才能夠更好地領會不同朝代作品中調漆、刀法等諸多方面的差別。也只有在這一過程中總結經驗，才能夠更好地將學到的東西再延伸到自己的作品之中。”何鵬飛笑談，制作一件剔犀作品的周期長達一至兩年，盡管自己剛剛30歲，但這一生如果一直堅持做，能夠創作的作品數量也已經可以預想得到了，所以，踏踏實實地先將傳承做好對他而言更為重要。

創業：搭建行業的金字塔

盡管十分羨慕何鵬飛能夠扎扎實實地做作品，但相比在個人創作中取得突破，婺州窯燒制技藝傳承人陳珩認為“傳二代”更大的責任在于推動行業的有序發展。

婺州窯位于浙江金華地區，有著2000多年的歷史。歷史上婺州窯的作品多為明器（又稱冥器），上世紀八九十年代開始生產酒壇、臺燈等日用品，如今則主要以生產藝術瓷為主。“一個窯口要得到更長足的發展，需要一個健康的產業結構和一定規模的從業人員。目前在金華，從事婺州窯制作的企業僅有3家，從業人員尚不足百人。盡管我們已經和當地的高校形成了合作機制，每年有20多位大學生會在企業實踐，但最后留下的屈指可數。”陳珩認為，要吸引更多的年輕人入行，首先要突破僅生產藝術瓷的局限，形成更多元的產品結構。“只有生產出更多元的產品才能夠滿足不同類型用戶的需求，而有了市場需求才會有更多的人愿意加入到這個行業中來。隨著從業人員規模的不斷擴大和作品品類的不斷擴充，一個行業才能夠構筑起一個良性發展的金字塔結構。”

因此，自2008年接管父親的企業開始，陳珩將更多的精力投到構建行業金字塔的工作上，目前他還積極配合當地政府建設“婺州窯小鎮”，包括婺州窯博物館、婺州窯非遺傳承人工坊、婺州窯主題客棧等。

來自貴州施秉縣的“90后”苗繡傳承人龍宇也有著他的創業經，“我們的公司自2006年成立，經過10年的探索，最終總結出‘以商養文，以產品養作品’的經營理念。過去，因為大家看不到做苗繡的市場，所以很多‘80后’的年輕人都外出打工了，而如今我們通過現代化的商業模式養活了苗繡，讓大家感覺到通過做苗繡可以提高生活質量，更多的‘90后’選擇留在山村做農藝，而這些年輕人恰恰是使苗繡能夠更好地傳承發展的力量源泉。” 其實，無論是回歸傳統還是為行業發展鋪路，這群青年的初衷都是一樣的。他們希望非遺的傳承之路能夠走得更加穩健有力。記者  王學思