近日，一則麗江白沙擬建“地中海小鎮”的消息，引發輿論爭議。異議的理由之一為：白沙鎮作為納西木氏土司發祥地和世界文化遺產核心區，不宜進行3000畝地的大規模開發。耐人尋味的是，支持者認為文化貴在包容，且該為“改善民生”“旅游升級”等理由讓路；反對此事者，也多數是從生態安全、規劃用地的角度找論據。概而言之，在發展面前談文化，總歸不硬氣——這并不鮮見，現實中以文化為理由說事，效果常?！按蛘劭邸薄?/p>

文化保護和商業開發有時候是一對矛盾，我們對矛盾雙方的掂量，也有個變化的過程。改革開放后，流行的做法是“文化搭臺、經貿唱戲”。此時文化是配角，起包裝營銷“跑龍套”的作用，確也推動了地方發展，如今名為文化節實則“商業匯”的活動還有不少。后來，我們認識到文化產業自身的經濟價值，文化的“獨立性和地位”增強、“話語權”更大了。但赤膊上陣賺錢并非文化的“強項”，用算盤去衡量內在價值，文化難免在“保護與開發的對壘中”敗下陣來。如今我們認識到，文化成為發展的內生動力，企業、地方甚至國家競爭力的核心，可能藏在“文化密碼”里。

不過一個理念走進現實，會經歷痛苦的轉變和檢驗。

細想想，我們真的發自內心地認可文化的重要性嗎？真的在實踐過程中，將其作為一個地區發展最重要的內生動力了嗎？

環顧當下，從地方發展來看，文化“說起來重要、做起來次要、忙起來不要”的現象仍然非常普遍。尤其是，當一地經濟增速放慢，相對于投資、考核等“硬杠杠”，文化保護難免淪為“軟約束的橡皮筋”。社會觀念層面，相對于權勢、財富等“硬通貨”，文化很難真正“自尊”“自信”，還常以“窮酸相”示人。即便從個人角度看，在房價、教育、醫療等生活壓力之下，談論“詩和遠方”的文化追求，多少有點“小眾色彩”和“小資味道”。

不讓文化保護淪為軟約束，還有待全社會觀念和習慣上的深刻轉變革新。比如說對文化之“用處”的評判，應少些功利上的“算計”，多一些“無用之用”的超脫。白沙古鎮上的納西族傳統村落和田園風光，肯定不如搞房地產開發“來錢快”，留之何用？而此時的權衡結果，有沒有文化眼光大不相同。再比如說，在一個社會倡導的價值排序里，文化有必要享受點“優先照顧”，而不能總是“叨陪末座”。

在這方面，傳統社會的智慧很多?！叭f般皆下品，唯有讀書高”的教化，刨去等級貴賤的封建糟粕，難道沒有崇文尚禮的宣示？揆諸我國歷史上的文化昌明時期，哪一個不“修文興教”呢？

我們應以更寬廣的視野、更長遠的眼光和更自信的底氣來看待文化。如在大理，為了保護蒼山洱海之間的白族人民生息繁衍地，將10多萬畝良田立法予以保護，禁止開發。大理對民族文化的這份堅守和堅決，贏得了人們的尊重。

“人必自重，而后人重之”。你尊重文化，拿著當寶貝，人家對你的“寶貝”自然高看一眼，甚至尊崇有加。如果我們對文化遺產和文化資源“說一套做一套”，卻要讓別人當回事，難乎哉？！