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絲綢曾是重要書畫材料

2016年09月14日 10:09 | 來(lái)源:北京日?qǐng)?bào)
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在漢語(yǔ)五千個(gè)常用字里,有230多個(gè)帶有“纟”旁的字幾乎都來(lái)源于絲綢。也有人認(rèn)為,印刷術(shù)是受到絲綢工藝中凸版印花的啟發(fā)。

絲綢織錦畫長(zhǎng)卷《富春山居圖》

絲綢織錦畫長(zhǎng)卷《富春山居圖》

絲綢在古代是重要的書畫材料之一。公元2世紀(jì),人們已經(jīng)制造出了“絲綢紙張”,在湖南馬王堆一位死于大約公元168年的侯爵夫人的墳?zāi)怪?,研究人員找到了寫有早期文字的絲綢。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,大量的帛書帛畫用的就是絲織品。唐宋時(shí)期,絲織品更是文人繪畫的主要材料。到明清之際,絹本逐漸減少,但仍有不少書畫以絲綢作底。大約從宋代開始,絲綢還成為書畫的裝裱材料,宋元時(shí)主要使用緙絲和織錦做裱材,明清時(shí)較多地用錦綾來(lái)裝裱書畫。

絲綢還大量用于宗教場(chǎng)合。無(wú)論是佛教的寺廟,還是道教的觀宇,總是布滿了色彩絢麗的絲綢。北魏孝明帝時(shí)期宋云、惠生經(jīng)過(guò)西域時(shí),見絲綢之路沿途的佛教場(chǎng)院總是“懸彩幡蓋,亦有萬(wàn)計(jì)”。這類絲綢幡蓋中有佛像的幢幡,在當(dāng)時(shí)被稱為“繡像”。這類繡像在藏傳佛教中被稱為“唐卡”。直到今天,大量的唐卡仍然保存在西藏、青海的藏傳佛教寺廟中。

編輯:邢賀揚(yáng)

關(guān)鍵詞:絲綢 書畫材料 印刷術(shù) 絲綢紙張

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