《剩山圖》長(zhǎng)期散落在民間，《無(wú)用師卷》則在清朝乾隆年間被征入宮。然而，乾隆帝到死都認(rèn)為《無(wú)用師卷》不過(guò)是一幅贗品，此前，他已經(jīng)得到了一幅他自認(rèn)為是真跡的《富春山居圖》。不過(guò)，正是因?yàn)榍〉劭醋哐郏稛o(wú)用師卷》躲過(guò)一劫。

乾隆帝最早得到的《富春山居圖》，實(shí)為明末文人臨摹的《無(wú)用師卷》，后世稱(chēng)《子明卷》。和吳洪裕一樣，乾隆帝同樣對(duì)此畫(huà)極為喜愛(ài)，但與吳氏的表達(dá)方式不同，乾隆帝并未要求該畫(huà)陪葬，而是在畫(huà)卷上蓋印題跋，不時(shí)題寫(xiě)自己閱畫(huà)心得。由于被乾隆帝認(rèn)定為真跡，《子明卷》上乾隆帝的題跋多達(dá)50余處，以至于畫(huà)卷上的空白幾乎全被填滿(mǎn)，可謂“滿(mǎn)目瘡痍，體無(wú)完膚”。

最后，連乾隆帝自己也找不到下筆的地方了，但他仍不忘叮囑一句——“以后展玩亦不復(fù)題識(shí)矣”。正因?yàn)榇耍稛o(wú)用師卷》未遭乾隆帝亂書(shū)亂寫(xiě)，得以保全。（朱林）