98年前的歲尾年首，胡適大婚。

1917年7月10日，胡適留美歸來(lái)抵達(dá)上海。此時(shí)盡管已接到北京大學(xué)的聘書(shū)，但他還是先經(jīng)蕪湖回績(jī)溪老家，欲見(jiàn)從未謀面的未婚妻江冬秀。

就如江冬秀年長(zhǎng)胡適一歲一樣，家境上當(dāng)年江家與胡家比也是略勝一籌。江冬秀父江世賢為布政司經(jīng)歷加二級(jí)，母呂賢英是光緒進(jìn)士、翰林院編修呂佩芬之女。胡、江兩家雖分屬績(jī)溪、旌德兩縣，然相距不過(guò)40里。1904年春，江母走親戚時(shí)巧遇沾親帶故的胡適母子。呂賢英見(jiàn)13歲的胡適眉清目秀，模樣英俊，遂主動(dòng)提親，愿以女字之，遂有婚約。胡適于1910年夏赴美，先后就讀于康奈爾大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)，但出身于名門(mén)望族的江冬秀只自小從本村胡祥鑒(胡適本家叔父)念過(guò)幾年私塾，粗通文墨，還纏過(guò)足。查1915年4月28日胡適在美日記，內(nèi)有：

得冬秀一書(shū)，辭旨通暢。不知系渠自作，抑系他人所擬稿?書(shū)中言放足事已行之?dāng)?shù)年，此大可喜也。

說(shuō)明胡適于萬(wàn)里之遙，還在牽掛江冬秀的“進(jìn)步”。

胡適從大洋彼岸返鄉(xiāng)，在幾次相約后于8月24日來(lái)到江村。江家雖酒飯款待，無(wú)奈江冬秀竟將已放不到位的雙腳塞入被單中，扯下蚊帳——她不是羞于見(jiàn)，而是想見(jiàn)又怕見(jiàn)！無(wú)奈胡適第二天致江冬秀一信，內(nèi)有：

適以為吾與姊皆二十七八歲人，又嘗通信，且寄過(guò)照片，或不妨一見(jiàn)。故昨夜請(qǐng)姊一見(jiàn)。不意姊執(zhí)意不肯見(jiàn)。適亦知家鄉(xiāng)風(fēng)俗如此，決不怪姊也。

此行悵甚！北大秋季開(kāi)學(xué)后，胡適一直很忙，但還是于10月份請(qǐng)母親與江家商定，12月30日（農(nóng)歷十一月十七日）在老家迎娶江冬秀。胡適決定帶三四百元回來(lái)辦婚事，當(dāng)時(shí)他的薪水已從9月的260元漲到280元（每月飯費(fèi)只需9元，文科學(xué)長(zhǎng)陳獨(dú)秀300元），他認(rèn)為三四百元基本上夠了，“親友送賀禮一概不收，惟可收賀聯(lián)耳。”

再次回歸故里的虛齡27歲的胡適終于和實(shí)齡27歲的老姑娘江冬秀完婚?；槎Y前胡適自擬兩聯(lián)：“環(huán)游七萬(wàn)里，舊約十三年”和“三十夜大月亮，念七歲老新郎”。那第二聯(lián)的下聯(lián)在書(shū)寫(xiě)時(shí)其實(shí)是本家的毓蛟哥在邊上幫著想的，胡適照寫(xiě)了。念：二十。

胡適父親早逝，兄長(zhǎng)沒(méi)能趕回，于是由江冬秀的哥哥江耘圃做主婚人。胡適的表親石原皋后來(lái)回憶：

胡適穿的是黑呢西裝禮服，頭戴黑呢禮帽，腳穿黑皮鞋。江冬秀身穿的是黑化緞棉襖，花緞裙子，繡花大紅緞子鞋。兩人相對(duì)，行了三個(gè)鞠躬禮。胡適在婚禮時(shí)演說(shuō)，主要內(nèi)容是破除舊式的禮節(jié)。在結(jié)婚證書(shū)上蓋了章，交換了金戒指……這樣別開(kāi)生面的結(jié)婚，鬧得看熱鬧的人非常之多。

這場(chǎng)婚禮，跨年綿延到元旦，家宴結(jié)束，胡適在上海中國(guó)公學(xué)同窗許怡蓀等陸續(xù)告辭。13天后，胡適在績(jī)溪致函北京錢(qián)玄同，附詩(shī)一首請(qǐng)他和沈尹默、陳獨(dú)秀、劉文典、劉半農(nóng)“指教指教”、“均此不一一”：

十三年沒(méi)見(jiàn)面的相思，如今完結(jié)。

把一樁樁傷心舊事，從頭細(xì)說(shuō)。

你莫說(shuō)你對(duì)不住我，我也不說(shuō)我對(duì)不住你，

且牢牢記取這“三十夜”的中天明月！

胡適又寫(xiě)道：“《新婚詩(shī)》還沒(méi)有做完，便又要做《新婚別》了！”

當(dāng)時(shí)交通不便。胡適從離京到返京達(dá)七七四十九天，而他的“蜜月”竟不足月。

胡、江兩家，為此婚事準(zhǔn)備了十年。1918年4月號(hào)的《新青年》雜志上，胡適發(fā)表《新婚雜詩(shī)》，其第四首是：

記得那年，你家辦了嫁妝，我家備了新房，

只不曾捉到我這個(gè)新郎！

這十年來(lái)，換了幾朝帝王，

看了多少世態(tài)炎涼，

銹了你嫁奩中的刀剪，

改了你多少嫁衣新樣，

更老了你和我人兒一雙！

只有那十年陳的爆竹，越陳偏越響！

詩(shī)的尾注有“吾本不欲用爆竹，后以其為吾母十年前所備，不忍不用之”。

這一場(chǎng)不拂母意的婚姻、有點(diǎn)“新潮”的婚禮，有人評(píng)為“無(wú)情的情人”，有人言稱“苦澀的佳話”。安徽有土話：“衣裳是新的好，人是舊的好”。著名旅美口述歷史學(xué)家唐德剛換一表述，“衣不如新，人不如故”。究竟是什么促使留洋歸來(lái)的大學(xué)教授仍要履行婚約，迎娶江冬秀(畢竟此前他倆未見(jiàn)過(guò)面，更談不上戀愛(ài))，個(gè)中原因除了胡適內(nèi)心知道，恐怕開(kāi)一場(chǎng)國(guó)際學(xué)術(shù)研論會(huì)也是研不清討不明的了。