韶關市始興縣249座客家圍樓，既有古代中原塢堡建筑遺風，又帶閩、粵、贛等地客家古堡建筑風格，歷史價值、藝術價值和科學研究價值頗高。然而，由于長年缺乏維護，漸漸變成廢墟。如何保護圍樓？始興縣開始了新的嘗試———圍樓“認養(yǎng)”：由有財力且對保護歷史文化感興趣者來“認養(yǎng)”圍樓，成為古堡“堡主”，并對其進行修復和維護，也可進行活化利用（據11月26日《南方都市報》）。

由于地方政府財力有限，對散存各地200多座古近代具有獨特風格的客家圍樓，無力修繕維護，尋求社會對保護歷史文化感興趣且有財力的仁人志士進行“認養(yǎng)”，擔當這些古堡的“堡主”，在對其進行修繕維護的同時，允許其“活化利用”，確實不失為保護這些歷史古建筑的一項務實舉措。而且“認養(yǎng)”不意味著對這些古建筑的一認了事，不但所有權依然歸當地政府，“認養(yǎng)”人只能修繕維護，不能改變整體風貌結構甚至“推倒重建”，在“活化利用”的過程中，既能達到保護和利用的“雙贏”，又能使這些帶有閩、粵、贛等地客家古堡建筑風格的客家圍樓得以完整的可持續(xù)保留下去。

按照當地政府相關負責人介紹的“認養(yǎng)”程序，認養(yǎng)者要與政府簽訂《圍樓認養(yǎng)意向書》和《始興縣圍樓認養(yǎng)協(xié)議書》，借此規(guī)范圍樓業(yè)主、認養(yǎng)人和監(jiān)管單位(始興縣博物館)三方應有的權利和應盡的義務。而從前期已經“認養(yǎng)”的情況看，認養(yǎng)者不但將荒草叢生的廢墟被“盤活”了。在外表沒變，內部結構仍然按照原樣修復，將原已腐朽的木樓梯、地板和欄桿重新更換之后，還接通了水電安裝了Wi-Fi，改造了洗手間。整個圍樓古堡已經“煥然一新”，成了頗受游客喜愛和歡迎的“古堡客棧”，盡管暫時還沒有形成旅游效應，但從其受歡迎的趨勢和前景來看，要實現(xiàn)賓客盈門帶來滾滾收益也并非不可能。

實際上這就涉及到一個“養(yǎng)大了”的問題，盡管認養(yǎng)者與當地政府簽署了一系列的“認養(yǎng)”協(xié)議，白紙黑字鮮紅大印也是“手續(xù)齊全”，但總讓人心里有些不踏實。在當地政府財政困難無力修繕維護的情況下，主動以各種優(yōu)惠條件來吸引有財力的社會人士去“認養(yǎng)”，包括認養(yǎng)者為“活化利用”而修建與圍樓風格一致的新樓建筑，地方政府和監(jiān)管單位都沒有進行任何干預，然這樣的新建筑出現(xiàn)在圍樓內，盡管與圍樓的整體風格一致，卻沒有經過更權威文物部門認可或文字批準。

此一時彼一時，若干年后，當這些客家圍樓一座座都被認養(yǎng)者傾注巨大精力財力“撫養(yǎng)成人”，既容貌光鮮又招來財源滾滾，在遇到地方政府人事變動、決策思路調整或國家相關政策有所變動，這些被認養(yǎng)者撫養(yǎng)長大的“孩子”，地方政府是否會以各種理由再強行“討回撫養(yǎng)權”？那些曾經與基層政府簽下的“認養(yǎng)協(xié)議”又具有多大的約束力？顯然都是未知數。而且因為地方領導變動或國家政策調整，基層政府翻臉讓類似投資者血本無歸的案例也并不鮮見。

以“認養(yǎng)”和允許“活化利用”的方式，對這些獨具特設的歷史文化建筑進行可持續(xù)保護，從眼前來看確是彌補政府財力不足的一項務實舉措，但這終究是權宜之計，保護古文化建筑是政府的職責和義務，當經濟發(fā)展帶來的財力足以支撐之后，這些所有權歸國家的歷史文化建筑，自然要回歸到國家“撫養(yǎng)”，但在現(xiàn)實需要“認養(yǎng)”保護的情況下，為了保障認養(yǎng)者的合法收益，當地政府必須給認養(yǎng)者一個足以應對一切變數的法律承諾，不但簽訂各種認養(yǎng)協(xié)議要嚴謹規(guī)范，對認養(yǎng)人新增的各類設施投入都應當確權認實不留后尾，尤其要明確承諾無論在任何情況下，政府需要收回都必須做到平等協(xié)商合理補償。坊間有句話叫“先君子后小人”，現(xiàn)在的認真和計較即是為了將來“生意不成仁義在”，政府的公信傷不起，別再讓今天的“疏忽”成為將來的新的“歷史遺留”。（華　評）