中新網11月26日電 日本新華僑報26日刊文稱,說起職場,如今很多日本年輕人都會“談時色變”。加班,已經成為日本延續多年的企業文化之一。為工作奉獻一切,曾經讓日本引以為豪,但時至今日卻讓日本社會苦悶不已。一場關于人生和工作的新思考,正在日本年輕一代中悄然興起。

文章摘編如下:

30歲的日野英太曾是東京大學研究生,在校時曾嘗試過創業卻不幸失敗,后進入東京某家知名上市軟件企業工作,最終難以忍受長時間工作拂袖而去。他結合自身經歷和思考,以“脫企畜—如何與企業保持距離”為主題的博客,開始紅遍日本網絡,每月持續吸引10萬以上的粉絲,也引起了日本各界的廣泛關注。

“過勞”是日本職場的一個普遍現象,并引發了一系列社會問題。而日野提出的“企畜”概念,戳中了問題的要害。這里的所謂“畜”,是形容日本上班族就像被圈養牲口,每天起早貪黑把生命的絕大部分時間都花在公司,時刻擺脫不掉它的影子,漸漸成了一種沒有自由的“經濟動物”。

長期以來,日本企業崇尚長時間勞動,也就是加班。工作時間的長短,被視為職員對工作的熱愛和奉獻程度,與工作態度掛鉤,并成為能否得到晉升的直接評判標準。凡事有利必有弊。日企這種勤勉、吃苦、忍耐的精神背后,也帶來了一系列不斷惡化的“副產品”。

它直接造成員工身心長期處于亞健康狀態,效率大幅下降,感受不到工作的價值。在男主外女主內的傳統觀念下,男人越來越脫離家庭,女人則無法兼顧事業和育兒的重負,成為無奈的主婦。整個社會的勞動力狀況,陷入了疲勞戰般的惡性循環。

而這些,都只是“過勞”帶來的具體問題。更深層次的困惑是越來越多的現代日本人,在職場與家庭、工作與生活之間漸漸迷失自我,麻木于兩點一線,找不到生活樂趣與人生意義。許多人在兩者之間無法定位自己,丈量不清兩者的合理距離,也導致了“宅男”、“啃老”、“癡漢”等諸多問題。而這一點,正是日野提出的“企畜”思想的核心。

最讓人憂心的是,日本企業文化正在制造越來越多的“企畜”,讓男男女女都得不到解放。對于日本女性來說,要么在工作的重壓下死撐,不敢結婚不敢生小孩,失去青春后再被拋棄;要么成為主婦,囿于家庭的小圈子中與社會脫離,與丈夫漸行漸遠,最后甚至走上偷情、離婚等道路。日本勞動政策研究機構統計顯示,日本約有6成女性在生第一胎后都不得不走向辭職。此種現實面前,安倍提出的“女性活躍社會”目標或許長路漫漫。

對于男性而言,長時間被拴在職場,交際圈受限,沒有時間培養自己的興趣愛好,意味著老年的精神孤獨和生活孤立。大阪樟蔭女子大學教授石藏介紹,長期“過勞”的男性在退休后頓失價值感,與企業的聯系基本被切斷,卻沒有能共處的親朋好友等其他社交、生活圈。很多人的養老金被瓜分大半后,成為家人眼中失去價值的“粗大垃圾”,最后落得離婚單過的悲慘下場。從某種意義上說,這樣的生存狀態甚至比女性更“杯具”。

雖然也有不少日本中老年人認為,人生就是這個樣子,只能接受命運安排。可是現在,越來越多的日本年輕人力頂日野,認為其“準確捕捉到日本人終日渾渾噩噩的感受”。

一位年輕網友稱:“我們不是想偷懶,是找不到人生中的準確定位。上一輩人年輕時有著忍辱負重、出人頭地的強烈愿望,工作本身或許就是他們的全部。當時的國家與社會也需要他們這種價值觀。但是,世界已經發生了大變化,對于我們這一代人來說,體驗到生活與工作的樂趣才是最重要的。如果還用過去的老標準來要求現在的年輕人,那肯定會出現大問題,整個社會也無法發揮出創造力與活力。日本之所以暮氣沉沉,就與此有關。”