抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，從本質(zhì)上來看是一種辯證法思想智慧的勝利。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中所蘊(yùn)含的辯證法思想對(duì)于抗戰(zhàn)的最終勝利發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

　　70年前抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，從性質(zhì)來看是一場(chǎng)正義之于非正義、反侵略之于侵略、反掠奪之于掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，從本質(zhì)上來看更是一種思想的勝利，一種辯證法思想智慧的勝利。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中所蘊(yùn)含的辯證法思想對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。回顧抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立過程，總結(jié)和梳理抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)其中的辯證法思想，掌握其中的哲學(xué)真諦，吸取其內(nèi)在的思想精髓，十分必要。

　　抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的提出與確立

　　1931年九一八事變?nèi)毡厩致哉咔终贾袊?guó)東北后，中國(guó)共產(chǎn)黨為建立以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的努力。1933年1月17日，毛澤東、朱德以中華蘇維埃臨時(shí)中央政府和中國(guó)工農(nóng)紅軍革命軍事委員會(huì)的名義發(fā)表宣言，提出在停止進(jìn)攻蘇區(qū)、保證人民民主權(quán)利和武裝民眾三個(gè)條件下，紅軍愿意與一切武裝部隊(duì)訂立停戰(zhàn)協(xié)定，共同抗日。這一宣言得到若干國(guó)民黨軍隊(duì)的響應(yīng)。1934年7月15日，毛澤東和朱德、周恩來、王稼祥等聯(lián)名，發(fā)表了《中華蘇維埃共和國(guó)中央政府、中國(guó)工農(nóng)紅軍革命軍事委員會(huì)為中國(guó)工農(nóng)紅軍北上抗日宣言》，重申上年一月宣言精神，表示工農(nóng)紅軍“愿意同全中國(guó)的民眾與一切武裝力量，聯(lián)合起來共同抗日，打倒日本帝國(guó)主義。”

　　1935年，日本侵略者又悍然制造華北事變，妄圖把華北變成第二個(gè)“偽滿洲國(guó)”。1935年8月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨又發(fā)表了《為抗日救國(guó)告全體同胞書》（即八一宣言），再次明確表示只要國(guó)民黨軍隊(duì)停止進(jìn)攻蘇區(qū)，實(shí)行對(duì)日作戰(zhàn)，紅軍愿立刻與之?dāng)y手，共同救國(guó)。1935年中共中央召開瓦窯堡擴(kuò)大會(huì)議，正式確立了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的總路線，提出“黨的任務(wù)就是把紅軍的活動(dòng)和全國(guó)的工人、農(nóng)民、學(xué)生、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)的一切活動(dòng)匯合起來，成為一個(gè)統(tǒng)一的民族革命戰(zhàn)線”。

　　為了迅速促成國(guó)共第二次合作，推動(dòng)全國(guó)抗戰(zhàn)局面的早日到來，1936年10月26日，毛澤東和朱德、周恩來等46人聯(lián)合發(fā)表《紅軍將領(lǐng)給蔣總司令及國(guó)民革命軍西北各將領(lǐng)書》，希望“立即停止進(jìn)攻紅軍，并與紅軍攜手共赴國(guó)防前線，努力殺賊，保衛(wèi)國(guó)土，驅(qū)逐日寇，收復(fù)失地”。12月1日，毛澤東和朱德、周恩來等19名紅軍將領(lǐng)，又致書蔣介石，要求他“當(dāng)機(jī)立斷”、“化敵為友，共同抗日”。西安事變爆發(fā)后，應(yīng)張學(xué)良、楊虎城的邀請(qǐng)，中共中央派周恩來、葉劍英等赴西安談判迫使蔣介石接受停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日的主張。盧溝橋事變后，毛澤東與朱德等致電蔣介石，要求“實(shí)行全國(guó)總動(dòng)員，保衛(wèi)平津，保衛(wèi)華北”。不久，毛澤東、朱德發(fā)布了關(guān)于紅軍在10天內(nèi)完成各項(xiàng)抗日準(zhǔn)備工作，待命開赴前線的命令。中國(guó)共產(chǎn)黨以自己對(duì)抗日救國(guó)的真誠態(tài)度推動(dòng)蔣介石迅速作出決策，實(shí)現(xiàn)國(guó)共第二次合作，建立了以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

　　抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的辯證法

　　在抗戰(zhàn)最為艱難的時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨提出“擴(kuò)大各黨各派各界各軍的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”，向國(guó)民黨上層人士和軍隊(duì)將領(lǐng)宣傳黨的抗日主張，開展?fàn)幦⊥塑姷墓ぷ鳌Ｃ珴蓶|、朱德、周恩來、劉少奇、任弼時(shí)等黨的主要領(lǐng)導(dǎo)同志，加強(qiáng)對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)，在爭(zhēng)取全國(guó)人民支持抗戰(zhàn)的思想指引下，實(shí)現(xiàn)了全中國(guó)最廣泛的團(tuán)結(jié)。1938年3月，任弼時(shí)代表中共中央赴莫斯科向共產(chǎn)國(guó)際系統(tǒng)地匯報(bào)中國(guó)抗戰(zhàn)形勢(shì)與中國(guó)共產(chǎn)黨的工作和任務(wù)，闡明了中國(guó)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，得到了共產(chǎn)國(guó)際的理解和支持。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線既是全國(guó)抗日力量的大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合，也是中國(guó)共產(chǎn)黨辯證法思想的大發(fā)展、大進(jìn)步，為取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利奠定了扎實(shí)的思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。

　　一是正確認(rèn)識(shí)主要矛盾與次要矛盾。隨著日本侵略中國(guó)步伐的加快和野心的增大，中日民族矛盾逐漸上升為我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾，激發(fā)了全國(guó)各民族的抗戰(zhàn)熱情，這些構(gòu)成了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的國(guó)內(nèi)政治基礎(chǔ)。瓦窯堡會(huì)議分析并肯定了民族資產(chǎn)階級(jí)參加統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性和重要性，為了爭(zhēng)取以蔣介石集團(tuán)為代表的大地主、大資產(chǎn)階級(jí)加入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，中國(guó)共產(chǎn)黨先后采取了“抗日反蔣”、“逼蔣抗日”、“聯(lián)蔣抗日”等政策，為抗戰(zhàn)勝利提供了思想和方法指導(dǎo)。

　　二是辯證認(rèn)識(shí)和看待統(tǒng)一戰(zhàn)線。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線從確立、發(fā)展到成熟經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過程，如何正確認(rèn)識(shí)和看待統(tǒng)一戰(zhàn)線是辯證法的核心。1939年12月，劉少奇同志在中原局會(huì)議上批評(píng)了不利于抗日武裝發(fā)展的“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”的觀點(diǎn)，指出：“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線，就是一切經(jīng)過國(guó)民黨，這就把我們自己的手腳捆了起來。”科學(xué)認(rèn)識(shí)和看待統(tǒng)一戰(zhàn)線強(qiáng)化了中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的任務(wù)和責(zé)任，對(duì)于發(fā)展和壯大敵后戰(zhàn)場(chǎng)提供了明確的思想指導(dǎo)。

　　三是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)。科學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)待團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中辯證法的重要內(nèi)容。為形成全國(guó)抗戰(zhàn)的統(tǒng)一格局，中國(guó)共產(chǎn)黨號(hào)召全國(guó)的工農(nóng)兵學(xué)商及一切愛國(guó)同胞團(tuán)結(jié)起來，使中國(guó)各派政治力量在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的大旗下，組成全民族抗戰(zhàn)軍隊(duì)，形成了反抗日本帝國(guó)主義侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的全民抗戰(zhàn)局面。同時(shí)，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中也必須堅(jiān)持“斗爭(zhēng)哲學(xué)、斗爭(zhēng)思維”，勇于同投降主義、冒險(xiǎn)主義思想進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)使我黨始終保持正確的思想指南和理論指導(dǎo)，為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

　　在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)分析不同勢(shì)力和階層，科學(xué)提出了“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力、爭(zhēng)取中間勢(shì)力、孤立頑固勢(shì)力”總方針，以及既統(tǒng)一又獨(dú)立，既聯(lián)合又斗爭(zhēng)，既依靠自己力量又爭(zhēng)取外援，既堅(jiān)持正面抗戰(zhàn)又壯大敵后戰(zhàn)場(chǎng)等原則，堅(jiān)持和發(fā)展了辯證唯物主義思想，既深深扎根于中國(guó)實(shí)際國(guó)情，又深刻揭示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)在規(guī)律。朱德率領(lǐng)八路軍開赴抗日前線，積極團(tuán)結(jié)閻錫山、衛(wèi)立煌等國(guó)民黨將領(lǐng)，使共產(chǎn)黨軍隊(duì)與國(guó)民黨軍隊(duì)互助團(tuán)結(jié)、并肩奮戰(zhàn)，痛擊日本侵略者，有效地推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的全面形成。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中始終堅(jiān)持“辯證看、務(wù)實(shí)戰(zhàn)”的指導(dǎo)策略，科學(xué)地分析和判定了中日之間實(shí)力對(duì)比、戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)和戰(zhàn)略趨勢(shì)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)提供了科學(xué)的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。堅(jiān)持游擊戰(zhàn)與運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)相結(jié)合，主要實(shí)行游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，輔之以陣地戰(zhàn)，主張從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，采取人民戰(zhàn)爭(zhēng)的策略集中優(yōu)勢(shì)兵力殲滅敵人。抗戰(zhàn)開始后，毛澤東系統(tǒng)地提出，“在全體上，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)是主要的，游擊戰(zhàn)是輔助的；在部分上，游擊戰(zhàn)是主要的，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)是輔助的。”這一指導(dǎo)思想正確處理了游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)之間辯證統(tǒng)一關(guān)系，激發(fā)了各級(jí)作戰(zhàn)人員的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)了全民族的抗戰(zhàn)熱情，最終營(yíng)造了一個(gè)有利于我的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)。

　　抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的辯證法對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要啟示

　　抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的辯證法科學(xué)區(qū)分了正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)，兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的存在和密切配合構(gòu)成了全民抗戰(zhàn)的宏大場(chǎng)景，全民族的抗戰(zhàn)和中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用，這種辯證法思想對(duì)于今天的統(tǒng)戰(zhàn)工作意義重大。今天的統(tǒng)戰(zhàn)工作同樣需要科學(xué)區(qū)分社會(huì)發(fā)展環(huán)境和工作對(duì)象，客觀分析國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，進(jìn)一步鞏固和壯大新世紀(jì)新階段愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，積極推進(jìn)人民團(tuán)結(jié)、黨派團(tuán)結(jié)、民族團(tuán)結(jié)的良好局面，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)。

　　（作者系全國(guó)政協(xié)委員）