新華社拉薩８月２３日電題：格桑花盛開在雪域高原——社會(huì)主義制度在西藏的成功實(shí)踐

　　新華社記者多吉占堆、楊三軍、王軍、張京品

　　格桑花，是西藏人民心中最美麗的花兒，寄托著高原兒女渴望幸福吉祥的美好心愿。

　　５０年前，順應(yīng)歷史的進(jìn)步和西藏人民的期盼，西藏自治區(qū)正式成立，社會(huì)主義制度從此在雪域高原上生根發(fā)芽。

　　５０年來，西藏各族人民在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和全國人民的無私支援下，充分行使憲法和法律賦予的民族區(qū)域自治權(quán)利，逐步探索出一條具有中國特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子，一個(gè)生機(jī)勃勃的社會(huì)主義新西藏巍然屹立在世界之巔。

　　（小標(biāo)題）有一盞明燈，始終引領(lǐng)著雪域高原在前進(jìn)道路上走向光明——５０年來，黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)、英明決策是西藏社會(huì)發(fā)生歷史性飛躍、實(shí)現(xiàn)長治久安的根本保障。

　　西藏，離太陽最近的地方，也是黨中央最關(guān)心、最牽掛的地方。５０年來，歷屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)高度重視西藏的發(fā)展，十分關(guān)心西藏各族群眾。

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央高度重視西藏的穩(wěn)定發(fā)展，提出了“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”和“依法治藏、長期建藏、富民興藏、凝聚人心、夯實(shí)基礎(chǔ)”的治藏方略，為西藏跨越式發(fā)展和長治久安指明了道路。

　　西藏自治區(qū)黨委、政府認(rèn)真貫徹中央治藏方略，尤其是近年來，不斷加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，先后實(shí)施了干部駐村駐寺、“雙聯(lián)戶”創(chuàng)建等多項(xiàng)維穩(wěn)措施，構(gòu)建起維護(hù)穩(wěn)定的長效機(jī)制；同時(shí)實(shí)施僧尼醫(yī)療養(yǎng)老保險(xiǎn)全覆蓋、拉薩供暖、大學(xué)生全就業(yè)等民生工程，贏得了民心，提升了群眾的幸福指數(shù)。

　　１９５１年的西藏和平解放，為廢除封建農(nóng)奴制度、實(shí)行民族區(qū)域自治奠定了基礎(chǔ)；而１９５９年的西藏民主改革，一舉推翻了延續(xù)幾百年的政教合一的封建農(nóng)奴制。

　　１９６５年９月１日，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在拉薩召開，標(biāo)志著西藏自治區(qū)的正式成立，社會(huì)主義制度在雪域高原正式確立。從此，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，西藏人民享有了自主管理本地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。

　　這是廣大農(nóng)奴翻身當(dāng)家做主的５０年——

　　西藏自治區(qū)正式成立，占人口９５％的農(nóng)奴從此成為西藏的主人。自治區(qū)扶貧辦原黨組書記曲尼楊培說：“我是農(nóng)奴后代。先輩們做夢(mèng)都不會(huì)想到，他們的子孫不僅不再是農(nóng)奴，而且會(huì)成為一名受人尊敬的國家干部。”

　　如今，像曲尼楊培一樣，社會(huì)主義制度孕育出越來越多的藏族干部。目前，西藏７４個(gè)縣（市、區(qū)）委、人大、政府、政協(xié)主要領(lǐng)導(dǎo)中，藏族和其他少數(shù)民族干部比例達(dá)到８２％，其中自治區(qū)人大常委會(huì)主任、政府主席、政協(xié)主席、高級(jí)人民法院院長均由藏族干部擔(dān)任。

　　這是西藏人民行使民族區(qū)域自治權(quán)利的５０年——

　　在少數(shù)民族聚居地方實(shí)行民族區(qū)域自治，是我國的一項(xiàng)基本政治制度。

　　１９６５年來，在黨中央的親切關(guān)懷下，根據(jù)《民族區(qū)域自治法》的相關(guān)規(guī)定下，全國人大及其常委會(huì)結(jié)合西藏實(shí)際，先后制定和實(shí)施了《西藏自治區(qū)實(shí)施〈中華人民共和國婚姻法〉的變通條例》《西藏自治區(qū)學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展藏語文的若干規(guī)定》等３００多部地方性法規(guī)和具有法規(guī)性質(zhì)的決議、決定，對(duì)多項(xiàng)全國性法律制定了適合西藏實(shí)際的實(shí)施辦法。

　　這是西藏人民傳承文化和享受信仰自由的５０年——

　　５０年來，西藏自治區(qū)充分行使憲法和《民族區(qū)域自治法》賦予的自主管理和發(fā)展本地區(qū)文化事業(yè)的自治權(quán)，依法保障西藏人民繼承發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的自由和宗教信仰的自由。

　　目前，西藏有各類宗教活動(dòng)場所１７８７處，寺廟僧尼４．６萬多人。活佛轉(zhuǎn)世制度按照宗教儀軌和歷史定制得到延續(xù)。各種宗教活動(dòng)正常進(jìn)行，信教群眾的宗教需求得到滿足，宗教信仰自由得到充分尊重和保護(hù)。

　　（小標(biāo)題）有一個(gè)夢(mèng)想，始終鼓舞著西藏各族人民改革創(chuàng)新，加快發(fā)展——中國夢(mèng)是西藏人民的共同夢(mèng)想，到２０２０年與全國同步進(jìn)入小康社會(huì)，是西藏推進(jìn)跨越式發(fā)展和長治久安的不竭動(dòng)力。

　　舊西藏生產(chǎn)力極端低下，直到上世紀(jì)５０年代，西藏尚沒有成規(guī)模的電力、電信、制造等現(xiàn)代工業(yè)。

　　社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和民族區(qū)域自治強(qiáng)大的生命力，以及西藏各族兒女追求幸福生活、實(shí)現(xiàn)同富裕的夢(mèng)想，催生了西藏歷史上一個(gè)充滿活力的新時(shí)代。

　　——富裕西藏：經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展。從沒有一家現(xiàn)代工廠到建立起門類比較齊全的初級(jí)現(xiàn)代工業(yè)體系，從沒有一條公路到建立起綜合交通運(yùn)輸體系，從先天“輸血型”經(jīng)濟(jì)建立起“造血型”市場經(jīng)濟(jì)雛形，一大批高原特色綠色產(chǎn)業(yè)在興起。

　　數(shù)據(jù)是枯燥的，但最有說服力。１９６５年，西藏地區(qū)生產(chǎn)總值僅有３．２７億元；２０１４年達(dá)到９２０億元，按可比價(jià)格計(jì)算增長６８．５倍。

　　——和諧西藏：各族兒女共享發(fā)展成果。當(dāng)清晨第一縷陽光灑向布達(dá)拉宮金頂，古城拉薩正從甜睡中蘇醒。結(jié)束了轉(zhuǎn)經(jīng)的老人們，結(jié)伴來到大昭寺附近的光明茶館喝甜茶、吃藏面。不論是藏族還是漢族，大家都會(huì)圍坐長桌，談天說地，其樂融融——這是西藏各民族和諧共處的一個(gè)生動(dòng)場景。

　　對(duì)口支援，是中央促進(jìn)西藏加快發(fā)展的重大舉措。全國支援西藏２０年來，先后有近６０００名援藏干部及專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)藏工作，累計(jì)投入資金約２６０億元。

　　——幸福西藏：“民生陽光”溫暖雪域高原。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，西藏堅(jiān)持把改善民生、凝聚人心，作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓各族人民得到實(shí)實(shí)在在的好處。

　　５０年來，西藏城鎮(zhèn)居民和農(nóng)牧民收入實(shí)現(xiàn)歷史性增長。２０１４年，西藏城鎮(zhèn)居民人均可支配收入２２０１６元，農(nóng)村居民人均可支配收入７３５９元，分別是１９７８年的３９倍和４２倍。

　　——美麗西藏：世界屋脊筑起生態(tài)安全屏障。為保護(hù)好“世界屋脊”這片碧水藍(lán)天，西藏根據(jù)中央要求，把環(huán)境保護(hù)作為發(fā)展中的底線、生命線和高壓線，嚴(yán)禁“三高項(xiàng)目”進(jìn)入西藏，落實(shí)礦產(chǎn)資源開發(fā)“一支筆”審批制度、環(huán)境保護(hù)一票否決制度。

　　截至目前，西藏已建立了各級(jí)自然保護(hù)區(qū)４７個(gè)，占總面積的３４．５％。如今的西藏，山川秀美，河流清澈，植物繁茂，生物多樣，依然是世界天然環(huán)境最好的地區(qū)之一。

　　——文明西藏：傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化。從布達(dá)拉宮到薩迦寺，從《格薩爾王傳》搶救整理到藏戲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)……２０００年以來，國家先后投入２０億元資金，對(duì)大昭寺、羅布林卡等一大批寺廟古建筑進(jìn)行保護(hù)修繕。

　　從佛教音樂、舞蹈、藏戲，到藏族邦典、卡墊織造……西藏有６８名國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，各傳統(tǒng)行業(yè)名家在政府的關(guān)心、支持下，傳承發(fā)展著藏族傳統(tǒng)文化。

　　……

　　中國夢(mèng)是國家的夢(mèng)、中華民族的夢(mèng)，也是３００多萬西藏各族兒女的共同夢(mèng)想。

　　在中國特色社會(huì)主義制度的道路上，在黨中央關(guān)心、全國人民的支援幫助下，西藏各族兒女必將更加努力，與全國同步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大夢(mèng)想。

　　（小標(biāo)題）有一種精神，始終激勵(lì)著西藏各族人民親如一家，團(tuán)結(jié)奮斗，建設(shè)美麗新西藏——５０年來，堅(jiān)持弘揚(yáng)“老西藏精神”，與時(shí)俱進(jìn)，不斷融入新時(shí)代內(nèi)涵，是推動(dòng)西藏跨越式發(fā)展和長治久安的精神源泉。

　　新中國剛剛建立，毛主席作出解放西藏的戰(zhàn)略決策。

　　當(dāng)時(shí)，內(nèi)地尚無通向西藏的公路。人民解放軍從四川和青海出發(fā)，一邊修路，一邊戰(zhàn)斗。

　　在懸崖上開路，在冰河上架橋，穿越昆侖山、唐古拉山、雀兒山等十多座高山，橫跨金沙江、瀾滄江、怒江等天險(xiǎn)急流……終于建成了川藏、青藏公路這一世界公路史上的空前壯舉。

　　然而，在這兩條被后人稱為高原“幸福路”的沿途，很多筑路解放軍官兵長眠于此。他們用青春、汗水乃至生命，鑄就了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的老西藏精神。

　　西藏和平解放后，為支援西藏的革命和建設(shè)事業(yè)，許多內(nèi)地干部跋山涉水來到西藏工作。他們與西藏各族干部群眾一起，在惡劣的自然環(huán)境中，建設(shè)西藏、守衛(wèi)國土。

　　進(jìn)入新世紀(jì)，西藏各族干部群眾以“改革、創(chuàng)新”的時(shí)代精神，在弘揚(yáng)“老西藏精神”的同時(shí)，不斷為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵。

　　西藏山南地區(qū)浪卡子縣普瑪江塘鄉(xiāng)平均海拔５３７３米，是我國海拔最高的鄉(xiāng)，比珠穆朗瑪峰大本營還要高出近２００米；高寒缺氧，災(zāi)害頻發(fā)，人均壽命只有４５歲。

　　但就在這樣的生命禁區(qū)，３６位鄉(xiāng)干部用青春和赤誠觸摸生命的高度，默默堅(jiān)守在高原之巔。

　　“再艱苦的地方也要有人守，再艱苦的工作也要有人干，１０１２名群眾需要我們的服務(wù)。”普瑪江塘鄉(xiāng)黨委書記李小華、鄉(xiāng)長格桑確拉說。

　　近３年里，在鄉(xiāng)黨委、政府的努力下，鄉(xiāng)里有了蔬菜溫室大棚，引進(jìn)了良種牛羊，全鄉(xiāng)農(nóng)牧民收入３年年均增長２９％。

　　這就是踐行“老西藏精神”，同時(shí)又特別能擔(dān)當(dāng)、特別能創(chuàng)新的新時(shí)期西藏共產(chǎn)黨人。

　　２０１３年，習(xí)近平總書記在全國兩會(huì)參加西藏代表團(tuán)審議時(shí)，要求西藏各族干部群眾大力弘揚(yáng)“老西藏精神”，堅(jiān)定不移鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)，確保到２０２０年同全國一道實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)。

　　２０１４年，川青藏公路通車６０周年之際，習(xí)近平總書記作出重要批示，要求進(jìn)一步弘揚(yáng)“兩路”精神，助推西藏發(fā)展。

　　“老西藏精神”、“兩路精神”的傳承和發(fā)展，鼓勵(lì)著西藏各族干部群眾斗志，砥礪著雪域兒女奮勇向前。

　　在今年尼泊爾“４·２５”強(qiáng)震中，西藏重災(zāi)區(qū)山河破碎、房屋倒塌，滿目瘡痍，２０余人罹難，近３０萬人受災(zāi)。

　　在黨中央關(guān)心和全國人民的支持下，西藏各族干部群眾眾志成城，黨政軍警民協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，在災(zāi)難中挺起不屈的脊梁，在守望與互助中走出悲傷、重建家園，迎接未來。

　　中共中央政治局最近召開會(huì)議，進(jìn)一步研究部署西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和長治久安工作，對(duì)做好新形勢下的西藏工作提出了新要求、作出了新部署。

　　今年是西藏自治區(qū)成立５０周年，中央將派代表團(tuán)赴藏參加慶祝活動(dòng)；中央第六次西藏工作座談會(huì)也即將召開……這一切，讓西藏各族兒女備受鼓舞。

　　當(dāng)下的雪域高原，美麗的格桑花向著太陽，開得正艷。

　　人們有理由相信，在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，西藏的明天會(huì)更加美好！